Liber ActusTit̉ xviij.

manus lauant niſi forte taliſ īmudida ſit ppttua vel diut̓na vt eſt lepra vel fluxꝰ ſang̓nisaliquid aliud. Secundū eſt euagacio mentis qͥſequitur pollucōꝫ noctͣnam p̄cipue qn̄ cū turpiogitacōne vel imaginacōne cōtingit. De pol̓lucōe v̓o que ꝓuenit ex crapula veniali diſtinquit̉ in decreto. quia aut ſentit̉ in ſomnis imaginacō turpis et ſic impedit de ꝯgruo taꝫ a ſūpcōne huiꝰ ſacramēti qͣꝫ a cōfectōne. Aut nō ſēritur ⁊ ſic non impedit a ſūpcōe huiꝰ ſacramenti. impedit tn̄ de ꝯgruo a ꝯfectōne. Si vero pollucio ꝓueīat ex cā q̄ ſit ſine peccato vt ex nat̉eſuꝑfluitate vel infirmitate non eſt timēda qͥavt dicit g̓g̓. hāc aīmꝰ neſciens ꝑtuliſſe magisdolendꝰ eſt qͣm feciſſe. vn̄ a neutro impedit Etidē dicendū eſt qn̄ pollucio ꝓuenit ex cogitacione qͥ fuit oīo ſine peccato. Pollucio v̓o q̄ ꝓuenit ex dyabolica illuſiōe ⁊ ſi ſine peccato ſit imvedit tam̄ de ꝯgruo. vn̄ yſidorꝰ. quiſqͥs noct̉nailluſione polluitur liꝫ extra memoriā turpiuꝫcogitacōᵐ ſe putat. inqua̓tū tn̄ vt hic tēptaretur culpe ſue attribuat ſuāqꝫ immūdiciā ſtatīfletibꝰ tergat. Si tam̄ euidēter appareat ꝙ dyabolꝰ conat̉ auferre fructū eu kariſtie pt̄ cōicareſi n̄ dedit cām pollucioni ſꝫmagis cām ꝯͣriā eth̓ ſepe accidit in feſtis qn̄ eſt cōicandū. vt legit̉ī collacōibꝰ pr̄m. ꝙ cū quidā frat̓ pollucionempateret̉ ſemꝑ in feſtis qn̄ erat cōicand̓. ſenioreſꝯperto. ꝙ ab eo nulla ꝓceſſerat cauſa decreuer̄tyꝓpter h̓ nullo mō a cōione ceſſaret ita ceſſaſauit illuſio demoᵐ Intelligēdū tn̄ qd̓ impedimētū qd̓ ex cōtrarietate ꝓuenit poſtponi debetpter aliquā neceſſitatē. puta vt g̓g̓. dicit ethēt̉ di. 6. teſtm̄. cū forſan aln̄ dies feſtꝰ exigit īqͥ p̄latꝰ celebrare conſueuit aut exhibere miſterium ꝓ eo ꝙ aliꝰ p̄ſbiter deeſt et neceſſitas cogitille mōꝰ dicēdi ꝯſonat verbis g̓g̓. ⁊ yſi. quehēnt̉ di. 6. teſtm̄. ⁊. c. nō eſt pct̄m Si gͦ qͣraturvtꝝ ſemꝑ qn̄ qͥs polluitur ceſſare debeat. Dicēdū ꝙſi ſenciat inqͥnacōꝫ illam inclinaſſe ml̓tūaīam ꝯſulendū eſſet ei ꝙ faceret ſacramēto r̓uerenciā ſi aūt magis expeditā nat̉am ſenciat ⁊vlteriꝰ deuocō vel ſolennitas l̓ aliud qd̓ ml̓tuꝫr̓cōpenſet ad ſumēdū tͣhat. cc̄ arbitror ipſū ſn̄morſu ꝯſcīe accede̓ poſſe. hec bon̄. Itē ẜm tho.inj. 4º. ſuo pollutꝰ tali pollucōe q̄ nō impeditneceſſario. d̓be̓t celebrare ꝓ alio qͥ ī peccato mo.tali eſſet ne celebrādo mortaliter peccaret.Vtꝝ pollucō que ī ſōno incipit ⁊ in vigilia definit pct̄m ſit. ℟º ẜm tho. pollucō qͣntū ad meritū l̓ demitū magis iudicat̉ ẜm pnͥᵐ qͣꝫ ẜᵐ finēcorꝑal̓ motꝰ non ꝑtinet ad meritū l̓. demeritū ṅ ẜm ꝙ a volūtate cātur exq̄ aūt ille motꝰeſt excitatꝰ in dormiendo n̄ ſubiacet vlteriꝰ voutati vigilantis Nec reputatur euigilaſſe dormiens q̄uſqꝫ recuꝑauerit v̓bū aut vſū pt̄ tamēꝯtige̓ ꝙ in ip̄a euigilacōe pctm̄ oriat̉ .ſ. ſi pollucō placeat ꝓpt̓ d̓lectacōꝫ q̄ qͥdē ꝯplacēcia ſi ſitex ſurrepcōe erit venial̓. Si at̄ c̄ ꝯſenſu deliberauio ⁊ p̄cipue cū appetitu fut̉i eſt mortalis. Illatn̄ ꝯplacēcia n̄ facit p̄teritā pollucōꝫ eſſe peccatii qꝛ n̄ eſt eius cā ſꝫ ip̄a in ſe ē pct̄m. ſi at̄ pla

ceat vt eſt nat̉e exon̓aco n̄ eſt pct̄m Vtrumpollucō ꝯiugal̓ dēat retͣhe̓ a ſūpcōe eukariſtie℟º coitꝰ ꝯiugal̓ ſi ſit ſn̄ pct̄o vt ſi fiat cā prolis generande vel debiti reddendi. nō alia rōe retͣhit ab h̓ ſacramēto qͣꝫ pollucō noct̉na q̄ accidᵗſine pc̄to .ſ. ꝓpt̓ immūdiciā corꝑis et diſtractioonem mentis. rōe cꝰ dicit hieroꝰ ſuꝑqᵗ. et habetur. 23. q. 4. ſciatis ſi panes ꝓpōis ab his qͥ vxores tetigerāt comedi nō poterant qͣntomagispanis qͥ de celo deſcendit nō poteſt ab his qͥ ꝯiugalibꝰ paulo ante adheſerūt amplexibꝰ violari.n̄ qꝛ nupcias ꝯdēnemꝰ ſꝫ quia eo tꝑe qͦ carnes agni paſcal̓ māducaturi ſumꝰ a carnalibꝰ oꝑibus vacare debemꝰ ſꝫ quia h̓ ẜm ꝯgruitatē nonẜm neceſſitatem eſt intelligendū. iō dicit g̓g̓.⁊ hēt̉. e. q. vir cū ꝓp̓a. ꝙ talis eſt ſuo iudicō relinquēdꝰ Si aūt voluptas dn̄etur ī oꝑe carnisvt ibidē g̓g̓. ſubdit. tunc ꝓhiberi debet ne acceoat ad h̓ ſacramētū ṅ pͥus fuerit lotꝰ aqͣ .ſ. peītēcie. Aliqͥ tn̄ diſtīguūt ꝙ voluptas poteſt dn̄ari dupʳ .ſ. a̓ ita ꝙ moneat ad ꝯgnoſcendū ꝓpt̓fornicationē vitandā et ſic debet abſtīere de cōgruo. a̓ ꝓpter explendā libidineꝫ ⁊ ſic abſtine̓ dencc̄io qn̄ ꝯgnoſcit vxorē vt meretriceꝫ. 33. q. 2vir cū ꝓp̓a ī tex. ⁊ glo. Itē noͣ qd̓ d̓ ꝯͣ. di. 2. ⁊ oīſhomo. dỉ ꝙ qui vult cōicare dꝫ abſtinere ab vxore ꝓpͥa tribꝰ aūt. 4. aut. q. diebꝰ. et ītellige ẜᵐj0. ꝙ debet abſtinere qͣntū eſt in ſe ⁊ n̄ dꝫ exigeſꝫ exactꝰ tenet̉ redde̓. ſꝫ iᵈ nō eſt p̄ceptū ſꝫ ꝯſiliū¶ Vtꝝ ml̓ier menſtruata arceat̉ a ꝑcepcōe corporis c̓ſti. ℟º ꝙ nō nec ec̄ ml̓ier ſtatī poſt part̉quia illa īmūdicia eſt pure naͣlis ſi tn̄ ex reuerencia reciꝑe non p̄ſumit vel qd̓ plus eſt ab ingreſſu ecc̄ie abſtine uoluerit eſt laudāda ſi tam̄r̓ceꝑit n̄ ē iudicanda. di. qo. c. i. et. c. ad eiꝰ etexͣ. de purifi. c. i. Sil̓r dici pt̄ de illa in firmitate q̄ dỉ leuit̉. 15. ſemīs fluxꝰ. Vtꝝ ſōniū homicidij impediat. ℟º ſōniū huiōi n̄ inducit īmūdiciā corꝑis nͨ tantā diſtractōꝫ nītis ſic̄ ſōniū fornicacōis ꝓpt̓ intēſiōꝫ delectacionis ſi tn̄ſomniū homicidij ꝓueniat ex cā que eſt peccat̉mortale impedit rōe ſue cāe a ſūpcōe ſacramenti. hec tho.lv iij.Equit̉ vide̓ de 3º .ſ. d̓ his que hn̄t retrahere a ſūpcōe eukariſtie ꝓpter ſtatuti cōgruitatē. ⁊ circa h̓ querūtur pl̓a .ſ. vtꝝ cibꝰ l̓ potuſpaſſūptus impediat ſūpcōꝫ huiꝰ ſacramēti ℟ºꝙͣ ſic. exͣ de cele. miſ. ex ꝑte. in tex. ⁊ glo. d. Ethoc triplici rōe pͥmo vt augꝰ. dicit ob honoreꝫſacramēti vt .ſ. pͥus in os intret nōdum infectū aliqͦ cibo vel potu. d̓ cōſe. di. 2. liquido 2º ꝓpter ſignificacōꝫ. vt ſ. detͣ intelligi ꝙ c̓ſtus qui ēres huiꝰ ſacramēti. et caritas eius pͥmo fūdaridꝫ in cordibꝰ nr̄is ẜm iᵈ qt̄. 6. pͥmū q̄rite r̓gᵐdei. et ꝓpt̓ ꝑicl̓m vomitꝰ vel ebrietatis que quādoqꝫ ꝯtingūt qn̄ hoīes inordinate potibus vl̓ cbis vtūtur. ſic̄ apl̓ꝰ dicit .i. cor. xj. alius quidēeſurit alius aūt ebriꝰ eſt. Excipiūtur tn̄ īfirmiqͥ ſtatim ſt̄ cōicandi ec̄ poſt cibū ſi de eoꝝ ꝑiculotimē ne ſine cōiōe decedāt qꝛ ncc̄itas legem nōhabꝫ de cōſe. di. 2. p̄ſbiter. p̄ſb̓r infirmū ſtatimcōicet ne ſine cōione decedat. Capitulū aūt ỉ