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Figure biblie clarassimi uiri fratris Antonii de ra[m]pengolis ordinis hc remitaru[m] sancti Augustini
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Religioſi.

hauriēda eſt aqua ſotularibꝰnon debet poni ydiota ad docē nec prauꝰ ad regendū. ſꝫ valētibꝰ ſciētibꝰ debet īponi officia. d̓bet .n. etiā vnuſꝗſqꝫ in loco ſibi aſſignato ꝗeſcer̄. videmꝰenī ī naui ruſticꝰ ſtat iuxta patronū pͥncipalē ſupra eo peritior ſit ī arte nautica. necq̄rendus talis locꝰ eſt in hac naui que arta eſt qualis querit̉ interra lata eſt ſpacioſa. Sic īꝓpoſito veniūt ad ſcāꝫ religionis ſocietatē ex d̓litijs diuitijſmundi debent faſtidio habere ꝓximos ſuos qui ad iſtaꝫ expaupertate venerūt: nec debentd̓dignari ſubeſſe prelato vili ſeuruſtico ratione cui deus ſnīaꝫ regiminis condonauit. Potiꝰ debent hūilitatis xp̄i reminiſci ert eterni regis filiꝰ non horruit īducere formaꝫ ſerui eratſubditus. arie Ioſeph nectalē debēt ī religiōe q̄rere locūhonoris ſtatꝰ qualeꝫ in mūdohabuiſſent: ſit ſtricta arduavia que ducit ad gloriā. potiusn. cor ſuū debꝫ ſurſuꝫ habere adcōſiderandū premij magnitudi vt terrena vana non querat.Si igit̉ ſic nauis religiōis regatur gubernet̉ trāſibit huiꝰ furibundi maris ꝓcellas ꝑuenietad beate vite tranquillū portuꝫqui ſe ſic religionis nauigio exFig. hibebunt. Fig. Gn̄. vij. vbi legimus in archa Noe p̄erat vir

bonus iuſtꝰ cui ſubdebant̉.bruta ad nutū qͣꝫ homīes. Ipſenanqꝫ ſic ordinauerat archā qꝛhomines ſuperiꝰ exiſtebāt. poſthoīes v̓o colocauerat animaliamunda: poſt auteꝫ īmūda ferocia manſuetis ſeſe cōꝑatiebant̉ qͣꝫtūcūqꝫ loca haberētſpacioſa que in nemoribꝰ habēꝯſueuerat nec erat rixa inter eaſed locis proprijs contentebāt̉.Spūal̓r archā diuerſis ligniſfabricatā conglutinatam bitumine ſubaudi religionē diuerſis coadunatā hominibꝰ ꝯglutinatā glutino charitatis. Noe īterp̄tat̉ reꝗes prelatū ſignificat pro ſe qͣꝫ ſubditis eternaͣ reꝗem dꝫ prīcipalius q̄rere.hac .n. primo q̄ſita oīa bōa adiciunt̉ illi. hoīes v̓o ſuperiꝰmorātes notant̉ viri ſcīa vitabonitate p̄cellentes. aīalia v̓omanſueta intelligunt̉ ſimpliceſ pauꝑes humili ſeculi pauꝑtate ad religionē venerūt. perferocia v̓o aīalia notant̉ diuiteſ potentes de ſeculi magnitudine deſcēderūt. Hi igit̉ ſe d̓bētoēs mutuo ſuſtinere nec dꝫ pauperibus moleſtū eſſe ſi his exmoribus d̓licatioribus venerūtad monaſteria aliud alimētorūaut veſtimētorū dat̉. nec debentdiuiteſ ſuis diuitijs magis ſuperbie illis in obſequio xp̄i relictis qͣꝫ ſuꝑbirēt ſi eius in ſeculo fruerentur. Sed nota ani-