Druckschrift 
Figure biblie clarassimi uiri fratris Antonii de ra[m]pengolis ordinis hc remitaru[m] sancti Augustini
Seite
118r
Einzelbild herunterladen
 

Mors.118

cōſumet̉: ad terminū veniatur.Spūal̓r pn̄s vita eſt q̄dā via inter duos incluſa termīata terminos .ſ. inter natiuitatē mor. Igitur viatores omnes ſimꝰErgo oportet nos venire ad terminū ad portā .i. ad morteꝫdr̄ eſſe finis vite pn̄tis initiuꝫſequēs. veꝝ ē porta aliqn̄ eſtardua etiā ꝓpter p̄ſſurā oportet intrātes eſſe expeditos agiles: ne pondere alicuius preueniri impediti in porta deficerēt ab introytu forēt excluſi. Spiritual̓r opꝫ fideles cupiētes vi futurā per portā mortis gratis intrare ſic in preſenti ſe preparare in die tranſitꝰ depoſitis pctīs cogantur a diabolo paratus ē tūc mactareprimere peccatores quos ponderibus peccatoruꝫ occupatoscōperiet. Vn̄ Iob. Longe fientfilij eius a ſalute conterentur īig. porta. Fig. Hyere. xvij. vbi dn̄ſlegit̉ dixiſſe. Cuſtodite aīas veſtras: nolite portare ponderain die ſabbati: nec iferatis ī portas Hieruſalē. Et poſt modicūſubdit. Non inferatis oneraportas ciuitatis huiꝰ in die ſabbati. Ingredientur per ea principes regni ſedentes ſuꝑ ſoliuꝫDauid viri Iuda habitatoreſHieruſalem habitabitur ciuitas hec in ſempiternum. Spūaliter per diem ſabbati qui dicit̉requies qui eſt dies vltimus

ebdomade ſubaudi dieꝫ vltimūhominis .ſ. diem mortis in quonon licebit plenum ponderibꝰhomineꝫ inuenire. male. .n. tūcpoſſunt pondera deponi. malepōt homo tunc ꝯfiteri animaꝫſuam a peccato aleuiare. Ideodocet xp̄s Mat. ..xxvij. Rogate ne fiat fuga vr̄a hyeme vl̓ ſabbato. Oportet nos intrare portam arduam .ſ. humanam mortem que tanta eſt arduitatis qd̓niſi prius depoſita ſint peccatorum onera: non valet quis perportam illam libere intrare ad Sepnīaꝫ. Sen. de naturalibusnibus. Si volumus eſſe felicesſi nec deorum nec hominuꝫ necrerum timore verſari deſpiciamus fortunam ſuperuacuamittentem. Si volumus tranquile degere de ipſis dijs controuerſiam agere anima in expedito habēda ē hec. Sen̄. Sequitur. In Hieremia ingrediētur per eam reges. ⁊cͣ. qꝛ qui bene rexerunt vitam ſuam beneſciuerunt pͥncipari vicijs perconfeſſionem pondera peccatideponere intrātes per hāc portam mortis que cōmunis omnibus eſt habitabunt ciuitatem illaꝫ .ſ. eterne pacis viſionē: eriteoꝝ hitatio gl̓ioſa. Secure igit̉ibūt expeditos ſe ī illo trāſituexibebūt. poterit eos p̄ſſursdemonū īpedire. psͣ. ꝯfūdetur loquet̉ inimicii ſuis i p̄or