Luxuria
cōſenſu oporatio. Ex operatiōeconſuetudo. Ex cōſuetudīe deſperatio. Ex deſperatiōe peccati defenſio. Ex defenſiōe gloriatio. Ex gloriatione dānatio.Ripe me de luto ⁊ nō infigar. psͣ. lxviij. Quāqͣꝫtadens in aquā ꝓfundāſubijciat̉ feſtine mortis periculum: nihilominꝰ cadēs in lutūꝓfundū mortē terribiliorē expectat: ⁊ precipue ſi lutū fedumeſt atqꝫ putridū. Nam qͣꝫdiu viuit in illo ducit vitā cū morte.ſpūaliter. Cadēs in ꝓfunditatem culpe libidinis ꝑ opus ſpiritualiter ſuffocat̉. psͣ. lxviij. veni in altitudinē maris ⁊ tempeſtas demerſit me. Sed ille quicadit in lutū cōſideratiōis ⁊ meditatiōis: tantū per cordis conſenſum: lꝫ opus exerceri corꝑaliter nō poſſit: ſepultū eſt tamēcor in ſtercore voluptatis ī quoquāto āplius ſe voluit tāto ampliꝰ fedat̉ tranſiēs gradatiꝫ addeſperatiōis locū. pͣsͣ. Infixusſum in limo ꝓfundi ⁊ nō ē ſubſtantia. Ad huiꝰ ergo lutū d̓mones d̓ducūt peccatores ſecretosquos in fune timoris pͥuentosnō poteſt in aquis aperte operationis ſubmergere. Tales ſtgeſtantes ſuper habitum Chriſti: quorum opera in conſpectugentium apparent ſancta. ⁊ nihilominus vſqꝫ ad guitur ꝑ cōlenſum voluptatis in ſtercore
ſubmerſi ſunt qd̓ turpius atqꝫabhominabilius eſt in ipſis qͣꝫin ſecularibus ⁊ apertis peccatoribus in quibus aꝑta ſūt opera praua. Figura. Hiere. xxxviij. vbi legimus ꝙ filij ꝓphetefunibus fecerunt poni Hieremiā prophetam in lacū vbi nōerat aqua ſed lutuꝫ. Et erat ibipropheta vſqꝫ ad guttur: quoderat ei vt dicit magiſter amarius miles morte. Spūaliat̉. ꝑHieremiā prophetam dn̄i ſubaudi virum de mundo a dn̄o reuocatū per falſos ꝓphetas. ſubaudi corporales appetitus: falſa ⁊ peſſima ſuggerentes ꝗ miſerum homine deponūt vinculis ſeu funibus voluntatis ⁊ cōſenſus ad complacentiam huius turpitudinis ⁊ efficiunt illum ſubditū ⁊ ſeruum libidis.ꝙ debet eſſe viro dei amariꝰ omni morte. vnde Augu. lib. pri Augmo de libero arbitrio. ca. decio.Nō iſta iꝗt penaᵉ parua eſtimāda eſt ꝙ ⁊ libido dominatur. expoliataqꝫ virtutis opulētia perdiuerſa inopem atqꝫ indigentem trahit. Nnnc falſa pro veris approbantē. Nunc improbantem que antea probauiſſꝫ:⁊ nihilominus in anima falſaretinentē. Nunc deſperantemde tota inuentōe virtutis ⁊ ſtultitie tenebris penitus inherentem. Nunc conanteꝫ in luce intelligendi rurſuſqꝫ fatigatōe in