iuſtitia.
de malis operibꝰ qd̓ paſſuri ſūt.Gre. Gre. in mora. Tūc edax flāmacōburet quos nūc d̓lectatio carnalis poluit. Tūc infinitū patēſbaratrū inferni d̓uorat quos iāvis elationis exaltat atqꝫ ꝗ qd̓nō licet ex vitio voluntateꝫ hiccallidi perſuaſoriſ expleuerūt.tūc cū duce ſuo reprobi ad tormenta proueniunt. hec Gre. Etſic patet qualiter meretrix miſera auerſa a ſuo creatore eternagehenna confuſa manebit.¶ Dę iuſtitia.Irga tua ⁊ baculus tuꝰipſa me conſolata ſum.psͣ. xxij. No. ꝙ habensequū vmbroſū nō eſt in tuto. qꝛſi contingat hoſtes inuenire cupiens eū ad vnā parteꝫ ducerefugit ad aliā ⁊ verſus inimicosſi viderit lignū arbitrat̉ illd̓ ſerpētē. ſi videt aceruū lapidū putat eē leonem. Summū igiturremedium eſt ſuper latera eiuſſemper virgā tenere erectam ⁊realiter eū percutere: vt plus timeat virgā qͣꝫ fantaſmata illa.Spiritualiter. hoīes huiꝰ mundi ſunt ꝓni ad omne peccatum⁊ pigri ad bonū exercēduꝫ. Sivident lignum crucis qd̓ debētimitari ⁊ iuxta illud trāſire arbitrant̉ leone: iō fugiunt ad oppoſitū ad peccata ⁊ miſerā aīamducūt ad p̄cipitiuꝫ. Ideo ſūmacū diligentia debet p̄latus vel iudex virga̓ iuſtitie punitionis ſu
per delinquentiū latera paratāhabere. ⁊ vbi videt culpā cōmitti nō dꝫ pigreſcere in punitōisremedſū ſi vult ſubditos triumphare de vitijs. Sen̄. de clemē Setia in corripiendo inꝗt tria lexſequuta eſt que quilibet rectusprinceps ſequi debet vt aut euꝫqueꝫ potuit emendet: aut penaeius de cetero meliores efficiataut vt ſublatis maliſ ſecurioreſceteri viuant. Figū. Exod. xvij. Fisvbi legimꝰ ꝙ cū amalech agreſſus eſſet filios iſrael. Moyſesaſcēdit in mōtē tenēs manu v̓gam quā cū eleuatā teneret populus vincebat iſrael ⁊ ſuperabat Amalech. Cū vero virgamdeponeret ſuꝑabat̉ ppl̓s ⁊ amalech vincebat: qꝛ tn̄ manꝰ morſi graues erāt nec poterat illaserectas ſemper tenere ſuſtentabāt̉ per Aarō ⁊ vr̄. Spūaliter.per Amalech qui interpͥtat gēsbruta ſubaudi vitia ⁊ peccata ꝑque hoīes potiꝰ brutales nūcupant̉ qͣꝫ humani. Nā cū homoſuperabit cōparat̉ leoni cū inuidet ſerpenti. cū iraſcit̉ cani ⁊c.Igit̉ Amalech īuadit ppl̓m iſrael: qn̄ peccata diuerſa iuadūtppl̓m xp̄i in caſtris .i. in ciuitatibus vel religionibus vel quibuſcūqꝫ alijs collegijs vbi ẜuatur ciuiuꝫ vnitas aut regularisobſeruantia hec gēs bruta ⁊ lubrica ſuo morbo ꝯtagioſo plurimos ꝑdit niſi ſibi obuiet iuſti-