Diabolus.

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prelijs inimicos p̄uenire ⁊ eosinuadere anteqͣꝫ ſint in acie ordinati. Interdū .n. anteqͣꝫ ꝯgregari poſſint ſūt pauci ⁊ inermeſ⁊ habiles ad ſubcūbendum. debēt igitur tunc inuadi. optimaeſt .n. victoria que ꝓpriam gentē ſaluat. Spūaliter. diabolusinimicꝰ humani generiſ ꝯtinuenos infeſtās cōtinue nobis parās inſidias ꝯtinue circuit q̄rēſqueꝫ deuoret: ergo an̄qͣꝫ ī aciemꝯͣ nos exercitū ſuū paret debemꝰ ipſū inuadere ⁊ gētē ſuā percutere an̄qͣꝫ creſcat. gentes eniꝫ⁊ pugnatores diaboli. ſū pcā. q̄ꝯgregāti in aciē per hūc modūpͥmo immittit malas ſuggeſtiones. ſecūdo ſuadet malos ꝯſenſus. ⁊ tertio īducit ad mala opera. vltimo ligat victos ſuos mala ꝯſuetudine. ⁊ ſic occidit ⁊ mactat. ſi ergo ipſum vis ꝓſtrare ⁊vincere primā aciē īuade an̄qͣꝫſecūda ſuccurrat: qꝛ ſi expectasſecundā victus es. Si primaminuadas victor es. ſtatim liberFig. es a diabolo. Fig. Exo. xij. pharao ſtatiꝫ dimiſit filios iſrael cūauro ⁊ argēto exire egyptuꝫ libere percuſſis primogenitis abhomine vſqꝫ ad pecus. Ip̄e v̓ocū egyptijſ remanētibꝰ in luctu⁊ plāctu. Spiritualiter. per pharaonē ſubaudi diabblū. ꝓ primogēita ſua ſubaudi malas cogitationes quibꝰ percuſſis victores xp̄i ſideles ſunt. ⁊ ſaluo v̓

tutū eoꝝ exercitu ꝑgūt libe̓ adꝓmiſſionis terrā. ⁊ diaboluſ cūſuis remanet in triſticia. Sedno. ꝙ debent iterfici ab hoīe vſqꝫ ad pecꝰ primogenita diaboliqꝛ ſuggeſtiones qͣs ad corpꝰ ⁊ad aīam mittit d̓bēt gladio diſēſus occidi. ne in aliquo mō percōſenſum in nobis creſcere poſſint. vnde Hier. in quadā epl̓a HieDū inquit paruus eſt hoſtiſ occide illū. vt malitia elidatur ī ſemine ⁊ ſic ꝓſternetur diabolusanteqͣꝫ creſcat.Inite paruulos venirefad me. Mat. xix. Uidemus ſenſibiliter in arboribus ⁊ plantis ꝙ ſi ledant̉ ī floribus totus eius fructus ſeq̄nsledit̉. ⁊ rō eſt qꝛ flos eſt principium ex quo fructus egredit̉.S pūaliter. quod ſuo mō dicit̉de arboribꝰ methaphorice notādū eſt ⁊ in hoībus. Nam in homine ſeminant̉ ⁊ plantant̉ bone inſpirationes a deo. cū incipimus bona cogitare vel bona⁊ ſācta monita a predicatore audire. Ilorēt enim cū illa ꝑ volūtatē ⁊ cōſenſum incipimꝰ amare cū deliberatione cōplēdi ⁊ exercendi per opus: ſed ſi debilesſunt iſti conceptꝰ ⁊ non ſunt firmati in arbore per cōſuetudinēfacile pn̄t cadere: leuis tētationis ventꝰ illos pōt delere. Ideodiabolus illoꝝ cognoſcēs infirmitatē multum inſidiat̉ illiſne