ꝗa ſic eiꝰ effectꝰ non poſſet expectari adeo q̄ nō ē teſtis falſitatꝭ. 2º aūt cauendū ē ne cū v̓bis ſacris ꝯtineant̉ ibi aliqua vana. puta aliꝗ caracteres inſcripti p̄ter ſignū crudꝭ. Similit̓ nec ſpeshabeat̉ in modo ſcribēdi. aut ligandi.aūt in quacūqꝫ vanitate q̄ ad diuinaꝫreuerētiā non ꝑtineat. ꝗa hͦ iudicaret̉ſuꝑſtitioſū. In. 26. q. 5. nō liceat. dr̄Nō liceat nec in colligēdo herbas medicinales face̓ aliqͣs obſeruātias. autincātatiōes. Et ẜm ꝟ. nō reprobant̉breuia in ꝗbꝰ ſcribūt̉ verba euāgelicatm̄. ẜꝫ ſi credat̉ ꝙ minꝰ hēant efficacieſi ſcribant̉ alio tꝑe qͣꝫ dū in eccl̓ia euageliū legit̉. ſuꝑſtitioſū eſt. Sil̓it̓ ſi ſcribant̉ caracteres ⁊ noīa inuſitata quaſinoīa dei ineffabilia. ⁊ in ꝗbꝰ dicit̉. quicūqꝫ portauerit ſuꝑ ſe iſtud breue ⁊cͣ.A.s. nō ꝑiclitabit̉ ſic uel ſic. aut illudul̓ illud bonū ſibi ꝯtīget. ẜm eū. ꝟ⁊ īſū. eo. ti. q. 13. vbi hͨ notant̉. G. reprobanda ſūt. ⁊ peccāt ꝗ ſcribūt aūt portant. aut donat. aut vedūt. aut portāda docent. niſi adeo fuerint ſimplicesvignorantia debeat eoſ excuſare. queetiā nō excuſat ſi ſuꝑ hͦ fuerit monitiuel inſtructi. A Tales enī graui pereūt ꝑditiōe. In̄ Augꝰ. 25. q. 7. nonobſeruetꝭ. loquēdo de hꝰ mōi ſuꝑſtitionibꝰ ⁊ diuinatiōibꝰ ait. Qui aūt talibus credūt. aut ad eoꝝ domū euntes.aut ſuis domībꝰ introducūt ⁊ interrogant. ſciāt ſe fidē xp̄ianā ⁊ baptiſmuꝫpuaricaſſe. ⁊ paganū ⁊ apoſtatā .i. retro abeuntē ⁊ dei inimicū irā dei gͣuit̉in eternū incurriſſe. niſi eccl̓iaſtica penitētia emēdatus deo recōciliet̉. Dīcenī apl̓s. i. Corꝭ. xº. ⁊ Col̓. 3º. Siue manducatꝭ ſiue bibitꝭ ſiue aliꝗd aliud facitis. in noīe dn̄i nr̄i ieſu xp̄i facite. in qͦviuimꝰ mouemur ⁊ ſumꝰ. B¶ Quid de ymaginibꝰ quas faciuntaſtronomi? ℟º ẜm Tho. vbi sͣ. Illicitū eſt. ⁊ ex ope demonū hn̄t effectū.cuiꝰ ſignū eſt. ꝗa neceſſe ē eis inſcribiquoſdā caracteres ꝗ naͣliter ad nihiloꝑant̉. In̄ fiunt ibi tacita pacta cū demonibꝰ. ⁊ fiūt ibi exp̄ſſe inuocatiōesdemonū. A. Idē in ſū. eo. ti. q. 12. B¶ Quid de incātatiōibꝰ ſerpetū ⁊ aīaliū? ℟º ẜm Tho. vbi sͣ. Si reſpectꝰ habeatur ſolū ad v̓ba ſacra ⁊ ad v̓tutemdiuinā. non erit illicitū. Sꝫ plerūqꝫ tales incātatiōes hn̄t illicitas obſeruantias ⁊ ꝑ demōes ſortiūt̉ effectū. ⁊ p̄cipue in ſerpetibꝰ. ꝗa ſerpens fuit pͥmuꝫinſtrumentū demonis ad hoīem decipiendū. In̄ ſuꝑ illud pͥs. Sicut aſpidis ſurde ⁊cͣ. dic glo. Notandū ꝙ nonlaudat̉ a ſcriptura qn̄cūqꝫ dat̉ in ſcriptura ſīl̓itudo. ut pꝫ de iniqͦ iudice ꝙrogantē viduam exaudiuit. N. Ideꝫin ſu. eo. ti. q. 13. B¶ Quid de incantātibꝰ infirmos uelpueros? ℟º ẜm ꝟ. Si nihil ſuꝑſtitioſū dicant uel faciāt. nec mandat diciuel fieri. ſꝫ tm̄ vtant̉ licitꝭ p̄cibꝰ. ⁊ etiāadiuratiōibꝰ ſicut ꝑ paſſioneꝫ ⁊ crucē⁊ ſil̓ia. nō peccant. niſi talia fecerīt pꝰꝓhibitionē ab eccl̓ia ſibi factam. Atūc enī mortalit̓ peccarēt. ut colligit̉ex dictꝭ eiuſdē ꝟb. ⁊ in ſū. eo. ti. q. 14.B. Sūt enī ꝓhibēda ꝓpt̓ multa ſuꝑſtitioſa q̄ ibi ſolēt īmiſceri. niſi fieretꝑ aliquē diſcretū viꝝ ⁊ deuotū ꝗ funderet orōnem non ſuper pomū ul̓ cingulū ſed ſuꝑ infirmū manꝰ imponēsA. dūmodo iſte deuotus ſiue vir ſiuemulier ſit excellentis vite ⁊ ꝓbate diſſcretionis. Huiuſmōi enī non eſt ꝓhibendus a talibꝰ. niſi forte timeat̉ ꝙ adexēplū illoꝝ īdiſcreti ⁊ ſuꝑſtitioſi carmīatiōis ſibi vſurpent abuſū. ẜm eū.