magna nccītate obiurgatiōes ſūt adhibede. ī ꝗbꝰ nō ut nob̓ ſꝫ ut dn̄o ſeruiat̉īſtemꝰ. A. Idē ī ſū. con. eo. ti. q. 239. ⁊hͨ ſatis poſſūt ꝯp̄hendi ex dcīs s. §. ꝓximo p̄cedenti. B¶ Vtꝝ hō debeat cōtumelias ſibi illatas ſuſtine̓. ℟º ẜm Tho. ubi sͣ. Sicut īalijs īiurijs ſic ⁊ ī verb̓ ꝯtumelioſis tenemur hr̄e aīuꝫ ꝑ̄ꝑatū ad tolerantiā ſiexpediēs fuerit. Qn̄qꝫ tn̄ oꝫ ut cōtumelia repellamꝰ ꝓpter duo. pͦ ꝗdē ꝓpterbonū eiꝰ ꝗ cōtumeliā īfert ut eiꝰ audacia reꝑmat̉. ⁊ d̓ cetero talia nō attēptetA. Iuxͣ illud ꝓv̓. 26º. Rn̄de ſtulto iuxͣſtulticiā ſuā ne ſibi ſapiēs videat̉ Et hͦqn̄ v̓iſil̓r pōt ꝓdeſſe. al̓ ſecus. vn̄ ⁊ ibidē īmediate p̄mittit̉. Ne rn̄deas ſtultoiuxta ſtulticiā ſuā ne efficiaris ei ſil̓is.B. 2º ꝓpter bonū multoꝝ qͦꝝ ꝓfectꝰꝑ ꝯtumelias nob̓ illatas īpedit. A. Vn̄Gregꝰ ſuꝑ Ezech̓. oml̓. 9. dīc. Di quoꝝvitā ī exēplo imitatiōis ē poſita debetſi poſſūt detrahētiū v̓ba ꝯpeſce̓ ne eoꝝp̄dicationē audiāt ꝗ audire poterāt ⁊ī prauis moribꝰ remanētes bn̄ viuereꝯtēnant. hͨ etiam nontur ī ſu. con. eo.ti. q. 240. BVtꝝ chorea ⁊HM. huiꝰ mōi ludiint liciti. ℟º ẜm Al. ī 4º. diſ.16. Oꝰ mōͣi ludi ẜm ſe nō ſūt mali quiabn̄ fieri pn̄t. Sꝫ triplici d̓ cā poſſūt fie īmali. pͦ ſi fiāt ad ꝓuocandū libidine ⁊hꝰ moī. 2º ſi nō cōueniūt ꝑſone ut cl̓icꝭſiue religioſis aūt alijs hꝰ mōi. 3º ſi fiātnō ꝯgruo tꝑe. triſticie uel penitentie.Si v̓o fiāt ex cā alicuiꝰ honeſte leticie⁊ a ꝑſonis ſecularibꝰ ⁊ congruo tꝑe acalijs debitis circūſtātijs nō ē illicitū.vide. iͣ. ludus ⁊ iocus. A. Al. plura ⁊clarius loꝗtur ut ſtatim patebit. G¶ Vtꝝ ducētes illicitas choreas peccētmortalit̓. ℟º ẜm ꝟ. Credo ꝙ ſic ſiue īfeſtis ſiue ī ꝓfeſtꝭ ſi hͦ faciāt cā īcitādiad libidine ſe uel alios. aut ſi choreasducāt d̓ ꝯſuetudine. Vn̄ Hieroꝰ ī qͣdāomel̓. Nō credo viro ſi dicit ſe illeſumeuaſiſſe a ſpectacul̓ taliū. cū Dauid exeo ꝙ vidit Berſabee lauantē ſe ad libidīne ꝓuocatꝰ ſit. Si aūt aliꝗs uel aliqͣnō corrupta ītentiōe aliꝗn̄ īmiſceat ſehuiꝰ moī choreis. tene qd̓ ī p̄cedēti. §.or̄. A. Dictꝰ ꝟ. clariꝰ loꝗt̉. Nā aſſeritchoricantē corrupta ītentione peccaremortalit̓. ⁊ ſil̓r choricantē de ꝯſuetudine. lꝫ etiā nō faciat corrupta ītentiōeſubiūges. Si aūt aliꝗs uel aliqͣ raro ⁊ſine aliqͣ corrupta intētiōe ſe īmiſceathꝰ moī choreis. nō audeo dice̓ ꝙ ſit peccatū mortale. Sꝫ nec audeo eū uel eamexcuſare uel aſſecurare a pctō mortalicū īgerat ſe ꝑiculo ꝓuocādi alios ad libidinē ⁊ ipſo facto videat̉ approbarechoreas. ⁊ exēplo ſui auctoritatē alijsſil̓ia faciēdi p̄ſtare. ut ī ſū. con. li 3º. ti.34. q. 28 . Iō glo. Ray. ſic loꝗt̉. Quiamultis cōcurrentibꝰ pn̄t choree aliqn̄excuſari iō illas p̄ciſe nō dānat. ſed ꝗaut plurimū ⁊ qͣſi ſꝑoccurrūt oppoſita⁊ multoꝝ pctōꝝ occaſiōes ꝓpterea p̄dictos excuſare nō audet. In̄ ut ſciat̉qn̄ poſſūt excuſari ⁊ qn̄ noͣ. ſciendū eſtẜm Al. ubi sͣ. ⁊ ī ſū. con. eo. ti. q. 280.ꝙ qn̄qꝫ ꝯcurrētibꝰ ad choreā pōt excuſari. Primū ꝙ ſit debito tꝑe. s. gaudij.ſicut ī nuptijs uel tꝑe victorie uel liberatiōis hoīs uel pr̄ie. ul̓ ī aduētu amicid̓ terra lōgīqua. Secundū ꝙ ſit cū honeſtis ꝑſonis de ꝗbꝰ nō oriat̉ p̄ſūptiomali. nō cū leccatoribꝰ uel cū leccatricibus. Tertiū ꝙ fiat a ꝑſonis ſecl̓aribus.ꝗa monialibꝰ ⁊ monachis ⁊ cl̓icis ꝗa īalijs debēt occupari oēm choreā putateē illicitā. Quartū ē ꝙ honeſto modo