Quid epet tumorē dei

qͥbꝰ attigat̉ iſte ſtatus obiectiue̓ qͥdē in deo intuitiue cognito phi̓a tradere nō valuit. Niſeratusā̄t deſuꝑ hūcnos erroe̓s deꝰ eas veritōtes neceſſarias et ſalubres. ad qͣs euehe̓ nō pot̓at phi̓a nec tēp-tore debuerat theologia ſuꝑna̓liter infuſa. ſicut ⁊humanꝰ ſuꝑnalis eſt finis. reuelauit et addidit.Int̓ quas nō irracōnabilit̓ theologia ſuꝑ iſtā ꝙdeꝰ inqͥrentibꝰ ſe remunerator ſit qꝛ videlicꝫ iuſtꝰiudex ē cūcta cernēs collocat et adicit modū iudiciq̄ xp̄o traditi. Ibūt hij nō dubiū qͥn mali in ſuppliciū eternū. iuſti autē in vitā eternā. Neqꝫ em̄ eſt alia veritas efficeciꝰ generatīa tioris dn̄i qͣm iſtaclaudes in ſe horrendiſſimū illud dompnacōis tonitruū. Itē maledicti in ignē eternū. Nūqͥd nō horrēdū valde proici a facie dei ſūmi boni? Sed ad horroris cumulum inexcogitubilem additur meledic-tio trudens in ignem non qualemcūqꝫ ſed eternūet hoc cum dyobolo et angelis eius. vbi aſcendet fumus tormentorum in ſtagno ignis ardentis et ſulphuris uſqꝫ in ſecula ſeculorum vbi ver-mis eorum non morietur. et iunis eorum non extinguetur. et erunt vſqꝫ ad ſacietatem viſionisōii curni. Ad hunc auditum ſi fides admixtoeſt. timorem domini quis non ſibi ſuſceperit; IIſtautem timor domini inicium ſapiencie ⁊ ob ipſo cōcipimꝰ ſpiritum ſalutis. et per eū declinat oīs a malo illuminātur corda et in oblcācionē veīt miſcd̓ia