ijDnica xxiii pꝰ trinita. ſermo

da ceſari ꝙ ſuū eſt. nihil tene vt ꝓpriumprius renuciandū eſt mundo vt expediciꝰ adhereat deo. Si vis ꝑfectus eſſe ⁊cͣMath̓. xix. Iō dixit pͥus. Reddite queſunt ceſaris ceſari ⁊ q̄ ſunt dei deo ſcꝫ vitam ſcām apl̓icā. iō dixit apl̓s. Ecce nosreliquimꝰ oīa ⁊ ſecuti ſumꝰ te. petrus dixit. Math̓. xix.Sermo ſecundus.¶ Dn̄ica. xxiij.Icet cenſūdari ceſari an nō. Habet̉ ꝟbumiſtud Mathei. xxij. Hoc verbū ẜm intellectū allegoricum que volonūc ꝑtractare ē verbū btī michaelis xp̄odicētis. de aīa nouit̉ egreſſa. licet cenſum.i. aīaꝫ nouit̉ egreſſam ex hoc mūdo dariceſari .i. lucifero an nou. Mō pro maiori declaracōe huiꝰ ꝟbi ẜm intellectū ſūttres q̄ſtiōes. Prima qͣre lucifer noīatceſar ꝙ tn̄ eſt nomē imꝑatoris. Scd̓a qͣre aīa rationalis d̓r cenſus. vel tributū qͥſunt ꝓuetus magnoꝝ dn̄oꝝ. Tercia cuicenſus iſte vel tributū dari oporteat periuſticiā ⁊ rigore. Quantū ad pͥmā q̄ſtionē qͣre lucifer ⁊cͣ. dico ꝙ ex duabꝰ rōnibus. pͥma ꝑ tirannicā vſurpacōꝫ. ſcd̓a ꝑebraicā int̓p̄tacōꝫ De pͥma qꝛ imꝑatorromanꝰ vſurpat ſibi dominiū mūdi. Sꝫaſtucia ⁊ potēcia armoꝝ ſubiugarūt ſibimundū. Auctas. Audiuit iudas nomēromanoꝝ qꝛ ſunt potētes viribꝰ .jͣ. macha. viij. Ecce qūo hͦ nom̄ ceſar includit tyrannica vſurpacōꝫ Ita ē etiā de luciferoUn̄ hēbat lucifer ꝙ dn̄aret toti mūdoqꝛ in om̄i regno ꝓuīcia cītate ⁊ loco hītāt ydola. Et ſic̄ imꝑator mittebat ꝓcuratores ⁊ gubernatores ꝑ md̓m. Ita lucifer mittebat demones qͥ dabat rn̄ſa inydolis. Exquo Lucifer in campo clauſoꝑadiſi terreſtris deuicit adam voluit oībus hoībus dominari. Sed venit xp̄s qͥ

merito ſue paſſiōis abſtulit ſibi dominiūCum autē xp̄us eſſet ſuſpenſus vidensꝙ talia paciebatur xp̄us. cogitauit ꝙ nonerat deus ⁊ venit ⁊ poſuit ſe in latere crucis volens caꝑe xp̄m. ſed captus fuit axp̄o ⁊ ligatus in infernū. vſqꝫ ad aduentum antixp̄i. Ecce quomō perdidit tirannicā dominationē. Aucͣtas xp̄i In paſſion di. Nunc iudiciuꝫ eſt mundi. Nuncpͥnceps ⁊cͣ. Ioh̓is. xij. Item alia. Ueītſp̄ ad me in cruce pendentem ⁊ cetera.Item princeps huius mundi iaꝫ iudicatus eſt. Ioh̓is. xvj. Fiat ergo ratio ſi ceſar erat nomē imperatoris per tirannicāvſurpationē. Et lucifer vſurpauerat ſibi dominiū totius mundi. Ideo diciturceſar. ¶ Scd̓o dicitur ceſar per hebraycam interp̄tationē. Ceſar interpretaturpoſſidens pͥncipes. Talis eſt modo lucifer qui modo per ſe non habet poteſtateꝫin temptacōe cū ſit ligādus. Quomō ergo facit tot mala; qꝛ poſſidet principes.Quia ſicut rex qn̄ facit preliū alteri regimittit ſuos capitaneos. ſic etiaꝫ Lucifer.Et ẜm ꝙ ſūt ſeptē pct̄ā capitalia. ſic ſūtſeptē principes/ princeps qͥ tēptat de peccato ſuꝑbie ē leuiathan. Leuiathan ē rexſuꝑ om̄s filios ſuꝑbie. Iob. xli. Quē vocat lucifer d. Nūqͥd vides qualit̓ me tenet xp̄s ligatū. et nunqͣꝫ tu ſentis de me.ymmo domine. ſꝫ qͥd fiendū precipiatur.ego dicā tibi/ xp̄o nec ſuis qui cū eo ſuntin celo. nō poſſemꝰ nocere ſꝫ ſuis qͥ ſūt inmd̓o. vis em̄ tēptare de ſuꝑbia. iō ſi velles facere vnā pugnā. Ecte hic tot mille milia diabolos qͥ ibn̄t tecū libent̉ dicitleuiathā. Et cū vxxillo ⁊ titulo leuiatārex ſuꝑbie ⁊ vaītatis. ⁊ ducit ſecū ad infernū om̄s ſuꝑbos. Qd̓ videns xp̄s volens eos reducere ⁊ reuocare nō tn̄ liberū arbitriū cogendo. ſed mouendo dicit.Uenite ad me om̄s qui laboratis ⁊ onerati eſtis ⁊ ego reficiā vos. mat̉. xi. quaſidicat. qͣre vultꝭ illū ſeqͥ ſꝫ pauci reducūt̉