tatis Sermo iidnīca xxiii poſt tri

ad xp̄m. Scd̓a eſt māmona pͥnceps ſeucapitaneꝰ qui temptat de auaricia Notaquaſr etiā vt pͥmꝰ vocat̉ a lucifero ⁊cͣ.Qui cū vexillo ⁊ titl̓o māmona pͥncepsauaricie ⁊ cupiditatis. Hic facit tantū ꝙiā ſūt pauci qͥ ſint ꝯtēti d̓ ſuis redditibꝰ ſꝫſūt raptores ⁊cͣ. Qui om̄s ex hͦ pctō ſecū ducit. iō xp̄s nō cogēdo libeꝝ arbitriūSꝫ mouēdo d̓t/ cauete vob̓ ab om̄i auaricia ⁊cͣ. Nota ab om̄i vniuerſalit̓. Tercius eſt aſmodeus. De qͦ tho. iij. Demōaſmodeus occidebat eos mox vt ingreſſiſunt. Iſte diabolus temptat de luxuria.Nemo eſt qui ſe abſcondet a calore eiusHic cū vxxillo ⁊ titulo incedit aſmodeꝰpͥnceps luxurie ⁊ carnalitatis. Hic iamtotū munduꝫ corrumpit ⁊ verificat̉ dd̓.Corrupti ſunt ⁊ abhomīabiles facti ſūtIō xp̄us. Sint lumbi veſtri p̄cincti ⁊cͣ.Luc̄. xij. ¶ Quartus capitaneꝰ inuidie ēDee lzebub. De quo Luc̄. xi. In beelzebub pͥncipe ⁊cͣ. Uerbū fuit iudeorū Hic̄cū vexillo ⁊ titulo ꝓcedit beelz ebub pͥnceps inuidie ⁊ malignitatis. ¶ Hic fecittantū ꝙ totꝰ mūdus eſt plenꝰ inuidia. inter dūos ⁊ prelatos laicos ⁊ dericos.Quītꝰ capitaneꝰ gule ē beelfegor. De qͦdd̓. Iniciati ſūt beelfegor ⁊cͣ. Hic cū vexillo ⁊ titulo īcedit beelfegor pͥnceps gule. Hic facit tantū ꝙ totꝰ mūdus n̄ ẜuatqͣdrageſimā. faciūt ſe infir̓mos ⁊cͣ. Necvigilie ſcōꝝ ieiunātur. nec veniunt ieiuniad miſſam Sunt ebrij debiles ⁊ infirmiꝓpt̓ vinū ⁊cͣ. Iō xp̄s nō coges ſꝫ mouēsdt Attēdite vob̓ ne grauētur corda vr̄acrapula ⁊ ebrietate. Luc̄. xxi. ¶ Sextusē balberit capitaneꝰ ire. De qͦ Iudic̄. ix.Hic incedit cū vexillo ⁊ titulo. Balberitcapitaneꝰ iracūdie ⁊ iniqͥtatis. Hic fecittantū ꝙ poſuit ſciſma ⁊ diuiſionē ī eccl̓iadei nec p̄t pacificari. O qͦt ducit ſecū Iōxp̄s. Cū hoībꝰ oībꝰ pacē hn̄tes ad rom̄..xij. ¶ Septimꝰ ē aſtarot qͥ tēptat de accidia. De qͦ. jͣ. Re. vij. Auferte de medio

vr̄m deos alienos baal ⁊ aſtarot. Hic īcedit cū vexillo ⁊ titl̓o Aſtarot ē pͥncepsaccidie ⁊ ocioſitatis. Hic fecit tātū ꝙ iāpauci ſunt qͥ qͣlibet die faciūt or̄oꝫ deuotā ſꝫ qn̄ induntur. nec ſciūt dare dn̄icamdiē deo. nec ꝯfitēt̉ nec cōicāt ſemel ī ānonec veniūt ad miſſā vl̓ ſi veniūt ꝓ tꝑe n̄ſciūt orare n̄ ẜuāt pm̄aꝫ. ꝑdūt tꝑa. Nota qͣl̓r decipit mūdꝰ. Ecte qͣre d̓r luciferceſar .i. poſſidēs pͥncipes d̓ qͥbꝰ apl̓s. Nōē vob̓ colluctacō ⁊c̄. ad eph̓. iij. Hij admodū iudeoꝝ dicūt. Nō hemꝰ rege niſi ceſare. Io. xix. Quātū ad ſcd̓m qͣre aīad̓r cēſus ⁊cͣ. ꝓ qͦ nota ꝙ ſic̄ imꝑptor inqͦlibet regno ꝓuīcia ⁊cͣ. exigebat tributūIta xp̄s rex ⁊ imꝑator in qͣlibet r̄gno ⁊cͣaīas tributarias exigit a vob̓ pͥncipalit̓.Ita ꝙ in hoctantā hꝫ diligētiā ꝙ cuilibet aīe mittit ꝓcuratorē ſuū ue aliqͣ ꝑdatur nō tn̄ cogit liberū arbitriū. Io d̓t xp̄cmd̓o. Da mihi aīas cet̓a tolle tibi. Sed ſcꝫdiuicias dignitates ⁊cͣ. Gen̄. xiiij. Ecceqͣre aīa d̓r ceſꝰ qꝛ debet vni magno dn̄otū iure creacōis Ecce oēs aīe mee ſūt d̓tdn̄s. Eze. xviij. Tū etiā iure redēptōisQue ml̓r hūs dragmas. x. Et ſi ꝑdiderit vnā ⁊cͣ. Nota practice iſtā ꝑabolaꝫvt het Luc̄. iij. Hec ml̓r ē ſapīa dīna. rōqꝛ ml̓r r̄git̉ ⁊ gub̓nat domū. ita ſapīa diuīa de qͣ ad lr̄am d̓t ſalomō. Mulieremfortē qͥs īueīet ꝓcul ⁊ de vltīs finibꝰ p̄ciū eius. ꝓuerb̓. vltimo. Dicit̉ fortis qꝛnihil poteſt fieri ꝯtra ſapientiam diuinā.Nota ꝓcul quia a ſalamone vſqꝫ ad criſtum tranſierunt mille anni. In textu biblie. ſalomon non poſuit numerū claruꝫſꝫ vbi dicit ꝓcul poſuit lr̄am aleph ꝙ int̓pretat̉ mille. Nota de vltimis finibꝰ eiꝰnumera aſcendendo qͣtuor elemēta. x. celos ordines. ix. angeloꝝ. De vltimis ſcꝫde chathedra dei. Uenit ſapiencia euāgelica. Hec mulier habebat decē dragmasauri ſcilicet decem gradus creaturarū ſpiritualiū. in qͥbus deus ſculpſit ſuā ꝓpriaꝫ