Dnica. XXII. pꝰ trinitatis Sermo. I.

Multi facerent ml̓ta peccata ſi nō eſſētinfirmitates. Id̓o libenter gloriandū eſtTercia eſt vt ſint timidi vt iudei al̓ ciuitas capiet̉. Ratio qͣre in bello ſpūali poſſumus hr̄e cordis audatiā qꝛ ſumus certi ꝙ ciuitas noſtra nō pōt capi violenterad peccādū niſi ꝯſenſus ibi fuerit. Undeſi vnꝰ dyabolus violenter poneret gladium in manu mea ⁊ moueret brachiū ⁊interficeret aliqͣꝫ me ꝯtradicendo nō eſſꝫpeccatū. Idē de muliere virginē ꝯtradicēte ⁊ nō cōſentiente. ⁊ ſi preter ſuū velleviolat nō perdit virginitateꝫ. Imo tāqͣꝫvirgo coronabit̉ in paradiſo. ¶ Nota debeata lucia quomō beſpondit infideli tyrāno qui voluit eam duci ad lupanar. Reſpondit infideli tyrāno. Nunqͣꝫ inquinat̉corpus niſi de ꝯͣſenſu mentis. Si in vitāme feceris violari caſtitas michi duplicabit̉ ad coronaꝫ. Ergo debemus habereaudatiam cordis ne ꝯſentiamus peccatisqꝛ niſi ꝯſenſerimꝰ al̓r nō poſſumus capi.Dicat̉ hic exemplū de beata margarethaad quā intrauit demon in carcerem in forma doctoris ad decipiendū eaꝫ vt ꝯſentiret principi qꝛ multa bona ei ſpōponderat. Dicet̉ quō deus ſibi reuelauit ꝙ eratdemō ⁊ ip̄a audacter recepit eū ꝑ barbā.Si vna puella tantā audatiā habuit? qͣntomagis nos magni audatiā habere debemus h̓ dic̄ ſcripta Uiril̓r agite ⁊ ꝯfortetcor veſtꝝ om̄s qui ⁊cͣ. pͣs. Quarta qꝛ ſiaduerſarij intrāt. factū eſt. ciuitas eſt capPorte nr̄i corꝑis ſiue caſtra ſūt ſenſuscorꝑales in quibꝰ ē reſiſtendū auertēdoocl̓os a malis aſpectibꝰ ⁊ turpibꝰ ad peccatū inclinātibꝰ qꝛ ꝑ ocl̓os nūcius venitad cor dicendo. o quō eſt pulchra Portas huiꝰ caſtri male cuſtodiuit ille maximꝰ miles magnꝰ rex dd̓. vt pꝫ. ij. Reḡxj. Dicat̉ quō reſpiciēdo vxorē vrie lauate ſe ꝯcupiuit eam. Et quō pctm̄ ducēsad luxuriā ducit ſecū homicidiū ⁊ gulaꝫ.Iteꝫ oꝫ cuſtodire aures ⁊ alia ſentime-

ta reſiſtendo fortiter. Ideo dic̄ ſcriptura.Qm̄ ꝯfortauit ſeras portaꝝ ⁊c̄. pͣs. xlvi.Dicat̉ hic de illo ſancto heremita eutē cūmr̄e ſua ſene ⁊ in trāſitu riui cooꝑuit ſibimanꝰ ne tangeret eiꝰ carnes nudas licetmr̄ eſſet antiq. Dicūt aliqͥ. ⁊ qd̓ peccatūeſt reſpicere mulierē. O ribal de nūquidpctm̄ eſſet ſi qͥs dimitteret portam caſtriaꝑtā inimicis. Id̓o nolite fieri ſic̄ equus⁊ mulꝰ quibꝰ non eſt intellectꝰ. Quintaꝟo qn̄ locunt̉ cū inimicis d̓r factū eſt. ciuitas eſt capta qꝛ iā veniūt ad ꝑfamētaIta per lamentū inimicorum nobiſcum fitī imagīacōne cogitā do cetera pectata. dicat̉ ꝓut expediēs erit. Cito capit mulierque locucōnes admittit lenonibꝰ ſed ſtetviril̓r fortiter reſiſtendo ſi autē audiuit ⁊dic̄ quō fieret hͦ. factū eſt. ip̄a ē ꝑdita. Siꝟo recipit iocalia factū eſt. Et id̓o dicitſcriptura ꝓfana ⁊ vaniloqͥa deuita. multū em̄ ꝓficiūt ad impietatē .i. pctm̄ ⁊ ſermo eoꝝ vt cācer ẜpit. ij. ad Thi. ij. Iteꝫhoīes qͥ volūt viuere caſte vitēt locutiones mulieꝝ. Id̓o btūs dn̄icꝰ docꝫ cauēmulieꝝ ꝯſorcia qꝛ etiā viriles aīos decipiūt aut emolliūt aut inclināt ſcꝫ ad peccandum. Sexta eſt ꝙ cuſtodie bn̄ ⁊ diligenter cuſtodiant ⁊ xeſpiciant̉. qꝛ ſi ſecꝰab inimicis p̄uenirent Id̓o neceſſaria eſtcōtinua cuſtodia. Cuſtodia eſt amor admgr̄m in ſcolis: verbi gr̄a qn̄ aliqͥs temptat de ſuꝑbia pompa ⁊ vanitate ⁊cͣ. oculos intellectus faciat reſpicere ad xp̄m qͦmō iuit qui. xxx. annis eandē veſte ꝑtauit.Item ad virginē mariā mulieres reſpicere debēt que cū eſſet regīa reginaꝝ ⁊ mater dei electa nihilominus ſuꝑ om̄s ſe humiliauit ⁊ dicent O miſer ip̄e qͥ eſt dn̄s⁊ rex ita iuit ſimpl̓r. Et ego volo ornari.Talis reſpectꝰ timoroſus cuſtodit ciuitatem ſeu caſtꝝ corꝑis tui. Item qn̄ venittemptatio multiplicādi diuitias ꝑ vſurāfurta ⁊ ſic de alijs peccatis debēꝰ reſpicere xp̄m auctoritas. Si non in timore dei