Dn̄ica. XXI. pꝰ trinitatis Sermo. III.

inimici quos habēmus ¶ Tercio p̄miūqd̓ expectamus. De hijs tribꝰ d̓t thema.Iuduite vos armatura dei Dico pͥmo ꝙdebemꝰ armari ꝓpter locū in qͦ ſtamꝰ quieſt mundus iſte qꝛ ſumꝰ in medio duoꝝextremoꝝ contrarioꝝ ſcꝫ celū beatoꝝ ⁊infernū dāpnatoꝝ. In celo enī nō oportet armari. qꝛ non timet inimicos nec demones. nullā habēt malā voluntatē necaduerſitateꝫ nec īpacientiā. īmo ſunt inquiete ꝑpetua in pace ſetua ſine fine Auctoritas dei ꝑ os ꝓphete. Sedebit populus meus in pulchritudine pacis ⁊ in tabernaculis fiducie ⁊ quiete opulenta ⁊ ſecuritas vſqꝫ in ſempiternuꝫ. Iſaie. xx.Nota cū dicit in pulchritudine pacꝭ Inhoc mundo pax vertitur in turpitudineꝫ.Milites enī tꝑe guerre ſunt cū timore.orant. confitent̉. Sed tꝑe pacis dant ſeinhoneſtatibꝰ. furtis. luxurie. erga mulieres. puellas maritatas. ꝟgines. moniales. nō ſic de pace ꝑadiſi. Ideo d̓t Sedebit populꝰ meus ⁊c̄. Et ſcd̓o dicit Et intabernaculis fiducie Iſta tabernacula ſūtille māſiones de quibꝰ dicit xp̄s. In domo patris mei māſiones multe ſunt Iohāuis. xiiij. ſcꝫ nouē ordines angeloꝝ inquibꝰ populus dei collocat ⁊ʳ diſtribuit.Aliqui cum angelis vt penitētes ⁊ ſic dealijs dicit. ¶ Tercio in requie opulentaIn hoc mundo multi habēt pace cū ꝓximo. ſed habent paupertatē ⁊ indigenciāSed illi de ꝑadiſo cū pace habēt ⁊ habūdanciā omniū reꝝ. quicqͥd volunt qͥcqͥddeſiderāt habent. ¶ Quarto dr̄. Et ſecuritas vſqꝫ in ſempiternū. Multociensin hac vita habemꝰ pace. ſꝫ timemꝰ de futuro ne habeamꝰ guerrā. Sed in paradiſo eſt ſecuritas eterna. Id̓o non oportetibi armari. Sed in inferno licet eſſet eisbonū armari nō tamē poſſunt. Rō quiaſunt captiui ⁊ iā perpetuis carceribꝰ deputati. Id̓o nō poſſunt armari niſi ꝓ tantoꝙ in malicia ſunt obſtinati ⁊ indurati. qꝛnō deſiderāt niſi malū. vel niſi male. vel-

lent ꝙ oēs eſſeut dāpnati cū eis etiam.Et licet habeant libeꝝ arbitriū tamen ligatū eſt ⁊ nō poteſt exire in aliqd̓ bonumopus. Cōgregabunt̉ in cōgregacōe vniꝰfaſtis in lacū ⁊ claudent̉ in lacū ⁊ in carcere Iſaie. xxiiij. Nota congregabunt̉ incōgregacione vniꝰ faſtis. Ignite ſuppleſicut quilibet ticio ꝑ ſe comburit ſꝫ qn̄docongregant̉ in vnū magis cōburunt̉. qꝛvnus iuuat aliū ad comburendū. Ita ininferno qͥlibēt dāpnatus cōburit. Sedquādo plures ſunt magis cōburent̉. Inhoc mundo ſolaciū eſt miſeris ſocios habere penaꝝ ſcꝫ videre perdicionē virorūvel bonoꝝ Sed in inferno quātopluresſunt tanto pena eſt maior. In celo ergonō eſt neceſſariū armari ⁊ in inferno nōpoſſunt. Sed nobis eſt neceſſariū qͥ nondū ſumꝰ in celo nec in inferno Id̓o dicitthema. Induite ſcꝫ modo dū eſtis in cāpō ⁊ poſſumꝰ vinci ab inimicis vbi eſt cōtinuū belluꝫ contra vicia ⁊ peccata Iobvij. Milicia eſt vita hoīs ſuper terrā. nōdicit in celo nec inferno. Et ſic̄ dies mercennarij dies eius. Mercenariꝰ ſi enī bene laborat meret ſalariuꝫ vel penā. ita denobis ſi bene ſi male laboramus in operibus bonis ⁊ ꝟtuoſis ⁊ bona vita meremſalariū ꝓ alia. Sꝫ ſi ex peccatꝭ vincimurin carcere pctī erimꝰ captiui ⁊ in inferno.Remediū gͦ eſt. vt abiciamꝰ opera tenebraꝝ ⁊ induamur arma lucis ſic̄ in die honeſte ābulemꝰ Ad ro. xiij. Quilibet ſcitſuā bonā vitā vel malā ⁊ ſi ſcit ſe viuerein pctīs foras ea expellat Abiciamꝰ opera tenebraꝝ. ſcꝫ pctā. ⁊ induamur armalucis. ſcꝫ ꝟtutes pctō oppoſitas. ꝟbi grāSi aliqͥs ſentit in ſe illud opꝰ tenebroſūſcꝫ ſuperbie pompe vane glorie abiciat̉ ⁊induat hūilitate vt xp̄s ⁊ ꝟgo maria. deqͦ luce. jͣ. Reſpexit huilitatē acille ſue ⁊cͣItē idē dicēdū eſt oꝑe tenebroſo .ſ. auaricie. vſure. rapine. ſymonie ⁊ ſic de alijs.¶ Dico ꝙ ſcd̓a rō qͣre debemꝰ armari eſtſi vultis aperire oculos animaꝝ ad vidē̓