Dnīca. XX pꝰ trinitatis Sermo. VI.
nec pater nec filij nec dn̄s nec ſeruus curneceſſariū eſt ſcire ſupportare. Ideꝫ de religioſis quibus neceſſaria eſt ſupportatioqꝛ nullꝰ eſt ſine defectu. Ideꝫ de clericisIdeꝫ de ꝯmunitatibus Ergo ſupportatevos īuicē ⁊ nolite ſtatim mittere ſagittāde arcu. Ideꝫ de ſocijs. Sexta tangit ibicum dic̄. Solliciti ſeruare vnitatem ſpiritꝰ in vinculo pacis Sollicite inquirenda eſt pax. Et ſi iniuriatꝰ pͥmo petit veniā ſaluabit aīaꝫ iniuriantis qͥ nō curabatpetere veniā ⁊ qn̄ videbit iniuriatū ſibi loquentē niſi ſit diabolꝰ ⁊ in malitia obduratꝰ etiā petit veniā ⁊ illi qͥ humiliat̉ prius lucrat coronā ⁊ plus laudandus ceteris paribꝰ. Ideꝫ de mulieribꝰ q̄ primoperēt veniaꝫ ⁊cͣ. Ergo videte quō caute⁊cͣ. Tercia cautela eſt iungere ſe bone ſocietati ſecure. qꝛ ire cū mala ſocietate perviā puta cum latrone vel inpatiēte magnū periculū eſt. Cum audace non eas invia ne forte grauet mala ſua in te Eccl̓i.viij. Nos habemꝰ ire tam longam viamigit̉ nob̓ neceſſariū eſt reſpicere cui ſociatur. O qͦt ꝑſone fuiſſent ſancte q̄ ex mala ſocietate ſūt dāpnate o qͦt religioſi qͦtclerici qͦt layci hn̄t bonā ⁊ ſctām intentionē ẜuiendi d̓o ſꝫ ex mala ſocietate viuūtin pctō. Aliqͣciens ſctā intencōne ⁊ bona. ꝯtra hūc familiaritatē ⁊cͣ. Incipiuntab amore ſpūali ſꝫ ꝑueniūt ad amoremcarnalē. O qͦt pueri ex mala ſocietate ſūtcorrupti. qͦt maritate qͦt vidue qͦt moniales qͦt begine lapſe ſunt ex mala ſocietate inter quos nōnulle qn̄ vident aliquemreligioſum dicūt. O ſi ille eſſet pater meus ſpiritualis dirigeret vitam meam. ⁊cͣAuiſo vos caueatis vobis a nimia familiaritate qꝛ ꝑiculū hinc inde īminet. Ꝙip̄e eſt homo ⁊ vos ml̓ier. Nolite nec viſitare nec loqui ſecum niſi in ꝯfeſſione qꝛqͣnto ſūt magis ſpūales tāto plus dyabolus inſidiat ⁊ teptat. Ideo dicit ſcriptura Caue tibi ⁊ attende diligenter audi
tui tuo qm̄ cum ſubuerſione tua .i. pericloambulas Eccl̓i. iij. Sufficit diligere ppt̓ſe xp̄m ⁊ deū ⁊ aliaꝓpter ip̄m de alijs ꝑſonis bonis velis ſolum orationem nonviſitacōnem ⁊cͣ. Quarta cautela eſt auiſare ſe in paſſibus periculoſis In tali em̄loco poſſet ponere pedeꝫ ꝙ frangeret ſibicollum ⁊cͣ. Ideo prius palpare dꝫ hō ⁊reſpicere vbi homo ponat pedē Ideo apoſtolus. Qui ſe exiſtimat ſtare ſcꝫ cū deo⁊ in gratia videat ne cadat. jͣ. Coꝝ. x. Oqͦt inpingūt nō reſpiciētes vbi ponūt pedem. verbi gr̄a qn̄ habetis filiū infirmumnec habetis medicum nec apotecariū qͥdfacitis. O pr̄ vado ad diuinum ꝯiuratorem ⁊cͣ. Ecce vbi ponunt pedem ⁊ frangunt ſibi collum ⁊ cooperiunt neceſſitatedicendo. Nō qͥd ꝑmittam mori filiū meum. Dicatur de mediciua a criſto ordinata. de nomine iheſu fiat amplaſtrum. Itēquando ab aliquo amico dicetur vobis.Rogo iuuetis me ego ſum in periculo talis petit a me debitum. Rogo teſtificetꝭ.quia iam reddidi ſibi vel ſum accuſatusde tali negotio ꝙ vos ſcitis Ideo velletꝭiurare ꝙ ego ſum innocens. Si vos credētes bene facere teſtificatis ⁊ iuratis falſe. incautiſſime agitis cum pro toto mundo hoc facere nō deberetis. Item de vſurarijs quando aliquis petit ab eis mutuopecunias dando vel ꝓmittendo vſuramꝓ mutuo. Si dixerit vſurarius nolo mutuare qꝛ timeo ꝙ eſt vſura Si tunc alijdicunt neqauqͣꝫ eſt vſura qꝛ clerici ſic mutuant ⁊ faciunt ac ſi nō poſſent dampnari tales ponunt ibi pedem periculoſe ⁊ frāgunt ſibi collum. Item dicit luxurioſus.Pater peccatum eſt ꝙ ego nō habeo vxorem nec ipſa viꝝ cui ſit iniuria quaſi dicat nulli qd̓ falſum eſt. Ideo dicebat petrus. Cariſſimi obſecro vos tanqͣꝫ aduēnas ⁊ peregrinos abſtinete vos a carnalibꝰ deſiderijs que militāt aduerſus aīamjͣ. pe. ij. Quinta cautela eſt ire ad hoſpiti-