dn̄ica xx poſt trinitatis Sermo ii
dū deſpexer̄t ⁊ deder̄t ſe ꝯtemplacōi. dicunt̉ vicini qꝛ ſic̄ ille qͥ morat ad parietē alteriꝰ eſt vicinꝰ. Sic eciā iſti morāt̉ad parięte cuꝫ ꝑ intellcm̄ ꝯtemplant. recordant ꝑ memoriā. volūtate deſiderādo. auribꝰ audiēdo ꝟba dei ⁊ corꝑe ſeruiunt ſibi. Quīta ꝯdicō tāgit ibi Noli vocare diuites .i. ꝟgines. Diues eſt hō ſuiiuris. religioſus clericꝰ ⁊cͣ. ſeruās ꝟginitatē ſuā diues ē. Tal̓ eī eſt totus plenꝰtheſauro. qꝛ ꝟ̓ginitas nō p̄t ꝯſeruari ſinemultꝭ ꝟtutibꝰ ⁊ bonis oꝑbus ꝓpt̓ hocꝟgines dicūt diuites. Et apl̓s de ſe di.et de alijs ꝟginibus Habemꝰ theſauruꝫiſtū ſcꝫ ꝟginitatꝭ ī vaẜ fictilibꝰ. ij. Coꝝiiij. Pꝫ qͣre dicit Cuꝫ facis p̄ndiuꝫ ſcꝫpnīe noli vocare aīcos ⁊cͣ. gͦ pat̉ qͦs vocaboº Rn̄t aucͣtas p̄miſſa. voca pauperes ⁊cͣ. Quatuor ꝯdicōes vocādoꝝ ponit. Prīa ꝯdicō eſt paupeꝝ. ⁊ pauꝑ esſunt infideles. qꝛ lꝫ faceret oīa boa m̄diſūt ſine fide ⁊ baptiſmo. vocādi ſunt perp̄dicacōeꝫ nō ꝑ vim. Scd̓a tāgitur ibi.debiles. Iſti ſūt pctōres xp̄iani qͥ ex fragilitate carnis peccauer̄t. qꝛ lꝫ vellēt viuere ſine pctō. tn̄ habita oportuītate nōpn̄t ſe tenere. Iſti ſūt vocādi ad pnīaꝫ.Iō dic̄. voca debiles. Tercia tangit ibivoca claudos. Iſti ſūt pctōres xp̄ianiꝑ ignorātiaꝫ peccātes Due tibie ſūt bona ꝯſcīa ⁊ mag ſcīa. ⁊ qͥ peccāt ꝑ ignorātiā claudicāt tibia ſcīe. Iſto mō peccauitapl̓s ꝑſequēdo eccīaꝫ dei. Iō dic̄ Ignoras feci. jͣ. thy. j. Quarta ꝯdicō tāgit̉ ibivoca cecos. Ceci ſūt qͥ peccāt ꝑ maliciāqꝛ ſciūt eſſe pctm̄. ⁊ poſſent abſtinere ⁊nolūt. qͥ eciā vocādi ſunt ad pnīaꝫ. Uūxp̄s. Nō veni ⁊cͣ. Lu. v. ¶ Scd̓m p̄ndiuꝫ meliꝰ ē de euchariſtia ſacrali. Iſtudp̄parauit xp̄c ī nocte paſſioīs in cena qn̄ordīauit iſtud ſcm̄ ſacrm. Debetꝭ cogitare ꝙ hoſtia ꝯſerata ē vt ſcutella ſuꝑ mēſaꝫ altarꝭ in qͣ ſunt tria p̄cōſiſſiā fercula.qd̓ declaret ſic. Om̄e qd̓ eſt l̓ eſt creatorl̓ creatura. Si creata l̓ ſpūal̓ l̓ corꝑal̓. de
oībꝰ creaturꝭ tā ſpūalibꝰ qͣꝫ corꝑalibꝰ excellēciores ſūt ibi. Si gͦ diceret qͥs. q̄ ēexcellētior creatura corꝑal̓. ſi diceret̉ ꝙſol non eſſꝫ veꝝ. nec lua nec celū. ſꝫ caroxp̄i formata ī vtero ꝟgīs. ⁊ illa ē in hocſacro ita ꝟe ſicut fuit ī vtero ꝟgīs. ⁊ itaꝟe vt ē mō in celo ⁊cͣ. Itē de creaturisſpūalibꝰ q̄ ē excellētior ceterꝭ. Diceresforte tu ꝙ michael l̓ gabriel. qd̓ n̄ eſt verū ſꝫ excellē̓tior eſt xp̄i aīa. ⁊ illa ē ibi qꝛcorpus xp̄i viuū nō eſt ſine aīa. Itē creator eſt deꝰ ⁊ ī hͦ ſacr̄o eucariſtie ē totad̓initas infinita. Sacerdos qn̄ celebratdꝫ ꝯtēplari iſta fercula in hoſtia dicē. Oquo deberet eē pinguis comedēs digne.Eciā vos layci qn̄ debetꝭ coīcare debetisiſta conſiderare. de iſta ꝓph̓auit ſcpͥturadi. Sapīa edificauit ſibi domū ⁊cͣ. ꝓuerix. Sapīa .i. filius dei edificauit ſibi domūſcꝫ xp̄ianitateꝫ. xxxiij. ānis edificauit. excidit colūnas ſepteꝫ ad ſuſtinendū ſcꝫ. vijcōdicōes xp̄ianoꝝ. Prīa colūna eſt p̄latoꝝ. Scd̓a dnōꝝ tꝑaliuꝫ. Tercia religioſoꝝ. Quarta ſacerdotū ſimpliciū.Quīta illoꝝ de mrīonio. Sexta viduarū. Septīa virginū. In iſtꝭ ſepteꝫ eccīaeſt fundata ⁊ parauit illa tria fercula q̄dixi in hoſtia cōſecrata eſſe ⁊ miſcuit vinū ſcꝫ xp̄i ſanguīeꝫ ⁊ poſuit menſā altaris. Iſtud pradiuꝫ non eſt funerale. ſedfeſtiuale. Infra ebdomodā homo trāſitet reficitur ſimpl̓r. ſꝫ in die feſto homo facit bonū prandiū. Ita infra ānuꝫ homolaycus ſimpl̓r trā ſit non coīcando. Sꝫ īpaſchate eſt maximū feſtuꝫ quietis xp̄i.Ideo ordinatū eſt vt omnes in paſchatę cōmunicent a. x. vel. xij. annis ⁊ ſupra.Sunt multi miſeri qui ab iſto prādio excuſant ſe. ¶ Nota de iſto prandio habetur auctoritas allegorice. Cum eſſet dies feſtus domini factū eſt prandium bonum in domo Thobie. ⁊ dixit filio ſuo.Uade tu ⁊ introduc aliquos de tribu noſtra timentes deuꝫ omnipotenteꝫ ⁊ epulent nobiſcū. Thob̓. ij. ¶ Nota ſecreta