Dnica. XVIII. pꝰ trinitatis Sermo. I
Mō rn̄ deatis nobis. vna puella fuit. ⁊cͣdicat̉ quō habuit. vij. viros vnū pꝰ aliū.Querit in reſutrectōe cū qͦ ibit ſi cū primō qͥ ſuā ꝟ̓ginitatē ei abſtulit qͥd faciētalij. Si cū oībꝰ hoc nō videt̉ veꝝ qꝛ nūqͣꝫfuit ꝙ vna mulier hr̄et ſiml̓ plures viroslꝫ diuina diſpēſacōne vnus vir habueritpl̓es vxores. Ecce rōem eoꝝ qͥ arguuntdicēs Mar. xij. Etratis neſciētes ſcripturas neqꝫ ꝟtutē dei. Cū aūt a mortuisreſurrexerit neqꝫ nubēt neꝫ nubēt̉. ſꝫ erūtſic̄ angeli dei incelis. Nota erratꝭ neſcientes ſcripturas. In quibꝰ d̓s reuelauit reſurrectionē eſſe. Scd̓o ⁊ ꝟtutē dei neſcitis qͥ de hoībꝰ faciet angelos in ꝯdicōne.qꝛ ſic̄ angeli nō curāt de illo actu nec nubent ita nec hoīes pꝰ reſurrectionē. Eccepͥma diſputatio. Sꝫ nota ſecretū. Cumd̓r erūt ſic̄ angeli dei in celo lij ſic̄ d̓t ſimilitudinē. qꝛ pꝰ reſurrectōnem hoīes eruntſil̓es angelis in qͣtuor. In īmortalitate.In ſpūalitate. In caritate. In dignitate¶ Dico pͥmo ꝙ hoīes erūt ſil̓es angelisin īmortalitate. Angeli em̄ nō pn̄t mori.Aot āgeli boni hodie ſūt qͦt remāſerūt pꝰcaſū. Nullꝰ eſt mortuꝰ nec ſeneſcūt necinfirmat̉. Et qꝛ nō moriunt nō eſt ibi neceſſaria generatio. ſic̄ ī nob̓ hoībꝰ neceſſaria eſt generaō al̓r iā defeciſſet nat̉a huāna. Sꝫ qꝛ pꝰ reſurrectōeꝫ erimꝰ īmortales. Id̓o tūc nō erit neceſſariū mr̄imonium nec generatio. qꝛ numerꝰ a d̓o ordīatꝰ ſaluā doꝝ vl̓ dāpnatoꝝ nō auget̉ necminuet̉. Iſtā rōeꝫ tāgit Luc̄ di. Filij hꝰſcl̓i nubēt ⁊ tradunt̉ ad nuptias. Illi ꝟoqͥ habebūt̉ ſcl̓o iſloneꝫ nubētneꝫ ducūtvxores. Rōneꝫ em̄ vltra mori poterūtLuc̄. xx. Scd̓o erimꝰ ſil̓es angel̓ ī ſpūalitate Diceret aliqͥs pͥma ſil̓itudo de īmortalitate bona eſt ſꝫ nō ſatiſfacit. Si angl̓iem̄ nō hn̄t vxores neꝫ miꝝ qꝛ nō ſūt carnales ſꝫ de nob̓ qͥ habeꝰ carne qͣ inclinamniſi habeamus deſiderium ꝯpletū nō erimꝰ ꝑfectubtī. Rn̄d̓o ꝙ nos mō habemꝰ
carne̓ ⁊ ſanguinē inclinātes. Intm̄ ꝙ niſi ꝑſona ſit bn̄ ſpūalis ⁊ abſtinēs. nō poſſet caſte viuere. Sꝫ pꝰ reſurrectionē ſic̄a carne remouebit mortͣlitas. ita etiā remouebit illa inclīatio ⁊ deſiderium libidinis ⁊ volūtas intm̄ ꝙ ſic̄ puer vniꝰ anninō ꝯcupiſcit. Itē ſic̄ adā ⁊ eua ī ſtatu innocētie qͥ nudi ſtabāt in ꝑadiſo nō fecexp̄o ſꝫ paꝝ valet argumētū. Rn̄dit xp̄sⁿ arūt. Sꝫ poſtqͣꝫ peccauer̄t veīt ꝯcupiſcentia ⁊ motꝰ/ ⁊ tūc cooꝑuer̄t ſe brace fuer̄tfolia de ficu. Ita pꝰ reſurrectionē erimꝰſine illa ꝯcupiſcētia ſic̄ angeli/ caro nr̄a ſifuerimus beati tūc erit darior criſtallo aſole illumīato. Id̓o apl̓s ſeminat̉ corpꝰaīale ſurget corpꝰ ſpūale. jͣ. ad Coꝝ. xv.Hoc facit ꝟtꝰ dei. Id̓o dixit exatis neſciētes ſcripturas neꝫ ꝟtutē dei. Tercioerimꝰ ſil̓es angel̓ in caritate. Bonus virqͥ mō diligit vxorē ſuā nec deſpicit exqͥ ēꝓba ⁊c̄ ecōuerſo tl̓es pꝰ reſurrectioneꝫī ꝑadiſo ſingl̓ariter diligēt ſe. regratiā dodeo qꝛ ſic̄ fuerūt h̓ in ſocietate ita ibi ſꝫ itapaꝝ curāt de actu carnali ſic̄ michael velgab̓ hel nō em̄ angl̓o cuſtos curat de muliere ſibi ꝯmiſſa q̄ ad actū illū liꝫ diligateā plꝰ qͣꝫ vir. De iſta rōe d̓t ſcripta. Nōerūt in memoria pͥora .ſ. oꝑa ⁊ non aſcendēt ſuꝑ cor ſ. ille īdīacōes. Sꝫ gaudebitis ⁊ exultabitꝭ vſqꝫ in ſēpiternū yſa. lxvQuarta ſil̓itudo erit dignitatis qꝛ erimꝰeqͣles angel̓. ſi fuerimꝰ br̄i. Angeli ſuntdiuiſi ꝑ nouem ordīes ⁊ qn̄ hō intrat celū ēpireū īuenit pͥmā plateā vbi ſūt palatia corꝑlia .ſ. de mat̓ia celi vbi ſtāt angl̓iin iſto ordīe ⁊ erūt eqͣles angel̓ perſonepeītētes ⁊ ī ſcd̓a platea altiori ſūt archāgeli ⁊ ī ordīe iſto erūt eqͣles eis ꝑſone īdeuocōe ardētes ⁊ ſic de alijs. De iſta rōne Luc̄. xx. Eqͣles em̄ angel̓ ſūt ⁊ filij ſūtdei ¶Scd̓a diſputacō fuit alteriꝰ ſecte ſ.ph̓iſeoꝝ Phariſeus em̄ idē eſt ꝙ diuiſꝰqꝛ ab alijs diuidebāt̉ in veſtibꝰ ꝑtabantem̄ veſtes ſpēales vt religioſi portant Infrōtibꝰ portabāt vnā cartā ī qͣ erāt ſcripta decem precepta īnuentes ꝙ ſꝑ cog-