Dnica xpui pꝰ tri.Sermo
tabāt de eis. ſꝫ magis de tab̓na coqͥna ⁊cͣItē ꝑtabāt. iiij. virtas iacīctinas qͣi di. ꝙeen̄t celeſtes. affirmabant etiā multoserrores. ⁊ valde inimicabant dn̄o iheſuxp̄o. Et cum audiſſent ꝙ iheſus ſilentiūimpoſuiſſet ſaduceis: venerunt ad chriſtum vt diſputarent cum eo. O iſte beſtie quantum iactabant ſe: ⁊ vnus doctor propoſuit queſtionem chriſto dices.Magiſter quod eſt mandatum magnūin lege. In lege em̄ moyſi ſunt multa p̄cepta ⁊ diuerſa. Iudei dicunt eſſe p̄cepta affirmatiua legis. cc. xlviij. ⁊ oſſa ẜmphiſicos ſunt in corpore humano .ſ. cc. xlviij. precepta vero negatiua erant. ccͣ. lxv. ſic ſunt in ſumma omnia precepta. cccccc. xiij. ſed deus omnia reduxit ad nūerum denarium. ſicut decem digitis operamur ſic preceptis decem meremur. Edoctores quolibet die inter ſe diſputabātquod erat maius preceptuꝫ. nec poterātconcordare Ideo venerunt ad chriſtumdeſpectiue dicendo Uideamus quid iſtefaber lignarius qui nunqͣꝫ fuit in ſtudio.⁊ intromittit ſe de predicatiōe dicit. Iōdicunt. temptemus eum. Magiſter qd̓eſt mandatum magnum. ⁊cͣ. Reſpōditchriſtus qui eſt ſapientia eterna. Diliges dn̄m deum tuum ex toto eorde tuo⁊ ex tota anima tua ⁊ in tota mente tuahoc eſt maximū ⁊ primum mandatum.Secundum autem ſimile eſt huic. Diliges proximum tuum ſicut teipſum. Inhis duobus mandatis tota lex pendet ⁊prophete. Dilectio enim dei ſuper omīaiungit creaturam cum creatorē intellectu memoria ⁊ voluntate. Dilectio proximi iungit proximo. Ideo iſta duo precepta ſufficiunt ad ſaluationem. Iō xp̄sIn his duobus mandatis tota lexpendet ⁊ prophete Sicut enim. cccccc. ⁊. xiijprecepta reduxit ad decem. ita decē precepta reduxit ad duo. vt nullus poſſit exignorantia excuſari. Et ſicut duabus tibijs ambulamus ita duobus preceptis
caritatis in via dei ꝓficimus. Preceptūprimū eſt .ſ. diliges dn̄m deum tuū. ⁊cͣ.⁊ eſt tanqͣꝫ tibia dextra quo deus diligit̉toto corde .i. intellectu. Ecce hic fides.qꝛ ſi diligis deum ex toto corde tuo erisfidelis. non ibis ad diuinos. ⁊cͣ. qꝛ eſſesꝓditor recurrēdo ad īimicos xp̄i qui nullum habent poſſe. ⁊cͣ. Item in tota aīatua .i. voluntate. Ex hoc cauebis ne inhonores nomen ſuum inū̓ane ſumendo falſe iurando qd̓ non eſt faciendum. nec ꝓreſtauratione proprie perſone. nec ꝓ aliquo lucro parum lucratur qui perdit animam. Math. xvi. Quid em̄ ꝓficit hoī.⁊cͣ. Item in tota mente tua .ſ. memoriaquantum ad dn̄icam ſeruandam poſtqͣꝫlaboraſti feria ſecunda tercia qͣrta. etē.Memento vt diem ſabbati ſanctifices.⁊c̄. Exo. xx. Secundū preceptum de dilectione proximi eſt tanqͣꝫ tibia ſiniſtra.Diliges proximū tuum ſicut teipſum.Si habes filios ⁊ vis honorari ab eis. tuetiā honora ꝑentes. ⁊cͣ. Itē ſicut nō velles ꝙ aliquis cū vxore tua vel filia facietīhoneſtate ſic etiā noli tāgere vxorē ꝓxītui īpudice Itē nolles ꝙ aliqͥs te occideret nectibi īiuriaret̉. ita nec occidere debes aliū nec alteri īiuriari. Idē de vxore.hulla vellet ꝙ alia curaret d̓ viro ſuo. tm̄tenet vir vxori ſic̄ ecōuerſo. ad eqͣlia iudicant̉. ⁊ ſic̄ vxor diceret̉ īfidel̓ viro cuꝫalio viro luxuriā ꝯmittes ita ⁊ vir. Itēſic̄ nolles ꝙ aliqͥs furtīe reciꝑet pecuias⁊ bona tua ſiue fructꝰ ita ⁊cͣ. Item ſicutnolles diffamari qꝛ fama eſt p̄cioſa ſicne tu aliū diffames caue ⁊cͣ. Et nota ꝙſic̄ oīa p̄cep affirmatīa ⁊ negatīa q̄ ordināt creaturā erga deū ꝯp̄hendūt̉ in iſtoDiliges do. de. t. ⁊cͣ. ita oīa q̄ ordināt erga ꝓximū ꝯp̄hēdunt̉ ī iſto Diliges ꝓxi.t. ⁊coīs lex ī vno ẜmōe īplet. Diligesꝓxi. t ⁊cͣ. ad gal̓. v. Ergo plenitudo legis eſt dilectio. ad ro. xiij. Tercia diſputatio fuit alijs ſubtilior de eterna generatione quō xp̄us vt verus deus eternalit̓