nitatis Sermo. iiiiDn̄ica. XVII. pꝰ tri

de oſſibꝰ extͣhere īmundicias Et iſta medicina eſt valde doloroſa. Iſto mō xp̄sſanat illos qui ſūt corrupti ſcꝫ īueterati īpeccatis ſic̄ īdurati nolunt dimittere ꝓeccata ⁊ malā vitā nec ꝯfiteri. Si dicat eis⁊ qͣre nō emēdatis vos. Dicūt vadatisqꝛ ita bn̄ ſaluabor ſic̄ ⁊ vos obſtīati ſūtSꝫ xp̄s cū cauterio ſcꝫ tribulacōe frāgitſibi tibiā vel brachiū vel cum igne ſctī anthonij ⁊ tūc eū plagat. tales nō nūqͣꝫ cōuertūt ad deū ⁊ ꝯfitent Itē idē dicendūeſt de mulieribꝰ q̄ nec ꝑ p̄dicatores necꝯfeſſores volūt dimittere vanitates. qͥnon̄dāt mamillas ſꝫ xp̄s cauterio de lepravel alia infirmitatte ſanat ⁊ curat eos. ⁊bona eſt tribulacio corꝑis q̄ curat aīam.Sic̄ medicꝰ qͥ ſcindit carnes extͣ vt intꝰcurent ⁊cͣ. Iob. v. Beatꝰ hō qͥ corripit̉a dn̄o. Increpacōeꝫ gͦ dn̄i ne reꝓbes qꝛip̄e vulnerat ⁊ medet̉ ꝑcutit ⁊ manꝰ eiꝰſanabūt ¶ Septimus eſt criſtere medicina eſt verecunda ſed dicunt medici ꝙ eſtvalde ꝓficua. Ecce hic remiſſioneꝫ iniuriaꝝ qn̄ em̄ mali huōres nō pn̄t exire decorꝑe datur criſtere. Ita qͥ habet odiumrācorē ⁊cͣ. ꝯtra alique ⁊ malā materiam⁊ venenatam in corde tenet hoc remediovtatur qd̓ remedium eſt reciꝑe criſtere.Scitis ꝙ criſtere fit d̓ multis materialibꝰIta criſtere remiſſionis debet fieri de multis materialibꝰ. Dicūt aliqui o quō poſſem remittete morteꝫ patris fratris ⁊cͣ.Recipiatis criſtire ꝯpoſitū ex materialibꝰ Primū paſſionis xp̄i qͥ in maioribusdoloribꝰ clamauit. Pater ignoſce eis videbāt em̄ pr̄em ad recipiendū vindictaꝫꝑatū. Scd̓m de virgine maria. Ab iſtavos ml̓ieres recipiatis materiale q̄ totadeſolata poſtqͣꝫ depoſitū fuit corpꝰ de cruce ⁊ ſepultū rediens iheruſalē qn̄ crucifixores filij ſui videbāt eā ⁊ dicebāt Ecceiſta eſt mater ih̓u crucifixi ſalutabatꝰ eosdi. Deꝰ ſit vobiſcū qͣꝫuis dyabolus eratcū eis ſꝫ mulieres nōnulle iracū de ⁊ vindicatiue ⁊ nō loquunt̉ ſibi allegātes. qꝛ

dixit michi tu es loquax ⁊cͣ. Terciū materiale a ſanctis martiribꝰ accipiatis ſcꝫ abeato ſtephano qui orauit ꝓ lapidātibꝰ⁊ ab alijs. ex hijs tribꝰ cōficiat. criſtere ⁊ponat̉ in manica memorie ⁊ trāſeat ꝑ canale īmunda timoris dāpnacōis ⁊ ſic exibit mat̓ia medicīa ē verecūda ſꝫ ꝓficua.Relinq̄ ꝓxīo tuo nocenti te ⁊ dep̄cantitibi pctā ſoluent̉. Hō huiuſmodi ſeruatirā ⁊ a d̓o q̄rit medelā qͣſi dicat non pōtfieri Eccl̓. xxviij. ¶ Octauꝰ per ſompnūrō qn̄ hō vigilat om̄es ſenſus ⁊ viſꝰ ⁊cͣ.⁊ potētie aīe laborāt. Id̓o nō hn̄t occaſionē curādi. ſꝫ qn̄ infirmꝰ dormit naturarecreat̉ ⁊ ſanat̉. De hoc auctoritas. Xp̄sloquēs de morte lazari. dixit lazarꝰ amicꝰ noſter dormit. Ac diſcipl̓i. nō de morte. ſꝫ de ſompno ītelligētes reſponderuntSi dormit ſaluꝰ erit Ioh̓is. xj. Iſto moͣxp̄s ſanat aīas infirmas. Sompnus em̄aīe eſt ceſſare a negotijs tꝑalibꝰ ⁊ ꝯtemplari de alio mūdo ſcꝫ quō ſūt aīe in celocū angelis in qͣnta beatitudīe ⁊ gl̓ia. Reſpiciēdo celū cogitādo pulchritudīeꝫ interiorē cum extra ſit ita pulchꝝ. Itē qͣlisdelectatio debet eſſe videre deū in trītatexp̄m deū ⁊ hoīeꝫ virginē mariā ⁊ ſāctosIſte eſt ſōpnus aīe ⁊ ſic cor inflāmatur īdeſiderio ꝑadiſi ⁊ deſpicit mūdū. Iō dd̓In pace in idip̄m dormiā ⁊ requieſcam.Itē cogitā do infernū ⁊ penas dāpnatorū. purgatoriū ⁊cͣ. Itē dei ꝓuidētiaꝫ circa huiꝰ mūdi gub̓nacōeꝫ. Sꝫ nos laycitot negotia habētis infra ebdomadam ꝙnō poteritis ſic dormire. Tn̄ in die dominica debetis ſic dormire ceſſādo ab omninegotio teporali nō ſolū nō faciendo oꝑenec etiā loquēdo nec cogitā do. Et ſi ꝯtērēdo ita facitꝭ pctā q̄ infra ebdomodā cōmiſiſtis remittent vob̓. Hec dic̄ dn̄s deus ſctūs iſrl̓. Si reuertamī ⁊ quieſcatisſalui eritis in ſilentio ⁊ in ſpe erit fortitudo veſtra Yſaie. iij. ¶ Nota ſi reuertamīinfra ebdomodā ſꝑgitis ⁊ diſtrahitꝭ vosvnꝰ ad cāpū aliꝰ ad vineā aliꝰ ad foꝝ. ſꝫ