do Xvii pꝰ triniSermoili
¶ Dico tercio ꝙ eſt alius locꝰ tribulatoꝝ remediabilis ſcꝫ purgatoriū In iſtoeſt ignis ſcꝫ flāma pura q̄ dei voluntatedurat ⁊ durabit vſqꝫ ad iudiciū ⁊ pꝰ nōerit purgatoriū. et cruciat aīas/ ⁊ eſt qͣſiputeus. ſꝫ latꝰ ⁊ ꝓfundꝰ ⁊ aīe ſtāt ītusaliq̄ infra ignē aliqͣ a cīgulo ⁊ īferiꝰ. Aīaem̄ oīa mēbra hꝫ ſed ſūt illa mēbra ſpūalia ſꝫ corpꝰ carnalia mēbra hꝫ. Ad iſtūlocū vadunt ꝑſone q̄ licꝫ peccauerūt. tn̄de bona hora cōuertunt̉ ad deū ⁊cͣ. ẜuātdei mādata ⁊ eccīe. tales ſūt in grā Sedqꝛ coīter pnīa q̄ dat̉ a cōfeſſoribꝰ nō eſttāta quātū pcta reqͥrunt. tn̄ hꝫ virtutēqn̄ ſeruat liberādi a penis īferni. Id̓o inpurgatorio ꝯplēt reſiduū. Dicat̉ pͣcticaqūo aīa portat a bono āgelo ⁊ cōfortatab eo. De iſto loco dicit Iob. Hꝫ argētū venaꝝ ſuaꝝ prīcipia ⁊ auro locꝰ in qͦ¬ēꝯflat̉ Iob xxviij. Nullꝰ intrat purgatoriū niſi ſit auꝝ vel argētū. auꝝ ſcꝫ ꝑ caritare. argentū ꝑ claritate fidei. Sine dubio. ſine errore fl̓a opiniōe ⁊ ꝑ ſonū claritatē .ſ. dicēdo Credo ī deū qͦlibet die mane ⁊ ſero cū ꝓteſtacōe Multi ſunt argetum ſꝫ nō ſonāt dicēdo. Credo in deum.id̓o ⁊cͣ Id̓o dicit. hꝫ argentū ſcꝫ fidei venaꝝ ſuaꝝ pͥncipia. xp̄s eſt pͥncipiū Ioh̓viij. Ego ſum pͥncipiuꝫ qͥ ⁊ loqͦr vobis.Uene ſūt apl̓i ⁊ ꝑ iſtas venas fides venit ad nos. Auro .i. xp̄iano qꝛ in purgatorio nō intrat niſi xp̄ianꝰ qͥ hꝫ claritateet grām dei. locꝰ eſt ī qͦ cōflat̉ .i. purificatPro iſto loco eccīa petit pro defunctisDona eis reqͥem ⁊ locū indulgendie ſcꝫpurgatorij ⁊ dicit̉ locꝰ īdulgencie ꝓpterſuffragia. quia in tātū poſſet quis iuuariſuffragijs ꝙ mox liberareturDico quarto ꝙ locus btōꝝ ē inextimabilis .ſ. celū empirreū Et de iſto dicit thema. vade .ſ. in hac vita taliter vt poſſisquieſcere ī nouiſſino loco. Scitis qui vadunt ad iſtū locū qꝛ ille ꝑſone ſce ⁊ perfecte qͥ licet peccauerunt faciūt tn̄ tantaꝫpm̄am ⁊ hn̄t tantā contritōem de pctīs⁊ ppoſitū nō redeundi ad pctā. ꝙ an vel
lent mori qͣꝫ recidiuare vellent in pctm̄⁊ confitētur ſepiſſime et cōicant cū magno feruore caritatis. ieiunāt nō ſolum ieiunia eccīe. portant ciliciū. plangunt ſe ītantū ꝙ plus eſt bonū qͣꝫ malū qd̓ fecerūt. tales hn̄t hic purgatoriū nunqͥd nobis videtur purgatoriū portare cilicium:Idem ē dicendum de alijs. Ideo qn̄ moriuntur tales ſtatim euolāt ad ꝑadiſum⁊ ab angelis portetur in celum vt ſponſa ducitur ad eccīam qͥ eleuet aīam queadmodum cātatur de bt̄a magdalena. ⁊gͦ multum ꝓ deſt hic facere pͥmam. Dehͦ dauid fecit vnum pſal. in ꝑſona aīe ſcēdi. Dn̄s regit me ⁊ nihil mihi deerit. inloco paſcue ibi me collocauit Nota dn̄sregit me ad ſeruādum bona vitā ⁊ mādata ſua. Et ſi aliqn̄ peccaui fecitantampm̄am ꝙ nihil mihi deerit. Dico vobisꝙ oēs labores pͥm̄ales deberet eē vobisdulciſſimi vt poſſetis illā gl̓am acqͥrerede qͣ dicunt ſcī. vidimꝰ terrā valde opulentā ⁊ vberē nolite negligere. nolite ceſſare. Eamꝰ ⁊ poſſideaꝰ eā. nullus erit labor ītrabiꝰ ad ſecuros ad regionē latiſſimāitͣdetqꝫ nobis dn̄s locū in qͦ nulliusrei ē penuria Iudic̄. xviij. Nota vidimꝰ.ſ. ꝑ ſcriptura ⁊ ꝑ ſcām ꝯtēplacōeꝫ t̓raſcꝫ btōꝝ valde opulētā vbi nō erit penuria alicꝰ rei. nll̓ꝰ erit ibi ſenex nec īfirmꝰnec hn̄s dolore ſꝫ gaudiū ꝯſolacōis ergovade ⁊ recūbe ⁊cͣ. Deo gracias¶ Sermo tercius.Sceude ſuperius ⁊ tūc erit tibi gl̓a. Iſtd̓ v̓būhabet textualit̓ lu. xiiij. Pro declaracōehꝰ verbi ⁊ ītroductōe materie p̄dicādein pn̄ti Sciēdū. ꝙ ẜm ꝙ clare īuenit inſcriptura diuina. magna dra eſt īter pͥncipiū hoīs ⁊ fine. qꝛ pͥncipiū hoīs eſt ī h̓mūdo. ⁊ finis ī celo./ Prīcipiū em̄ eſt invtero mrīs. ſā qn̄ ꝯceptū ⁊ formatū ēcorpꝰ ⁊ mēbra ī vtero aīa ī illo creat ⁊īcipit viuere hō ⁊ pꝰ naſcit̉ ⁊cͣ. Sꝫ finiseſt ī celo. nō creauit nos deꝰ ad diu habiPPP