dn̄ica xvi poſt trītatis. Sermo viii
tenciā. tāto plꝰ dꝫ humiliare ſe. Undedauid. huīliabaꝫ in ieiunio aīam meametcͣ. Pꝫ igit̉ quare dicit apl̓us. latitudolongitudo ⁊cͣ. Deo grās.¶ De eadem dnīca Sermo octauus.Eceſſit ⁊ tetigit loculū. Luc̄ vij. Pro declaracōe theatis ⁊ ſermonisintroductōe Notandū ꝙ theologicaliscōcluſio eſt ꝙ poſtqͣꝫ peccator ꝯmiſit peccatū ſuuꝫ lꝫ actus ⁊ oꝑacō peccati traſeat remanet tn̄ macl̓a quedā aīe ⁊ immūdicia. turpior ⁊ fetidior oībꝰ corporalibus īmūdicijs huiꝰ mūdi. verbi gr̄a. qn̄vir luxurioſus ꝯmiſit immūdiciā ſuā delectacōe ⁊ cōplacentia cū muliere luxurioſa. quid remanet de tota ꝯplacentia:nunqͥt totū tranſijt? Sic nihil remanꝫ niſi macl̓a. que ē fetidior oībꝰ immūdicijshꝰ mūdi. ⁊ nunqͣꝫ recedit vſqꝫ ad diſplicentiā ſufficiēteꝫ ⁊ cōdignā de peccatoꝑpetrato. Hac cōcluſionē ꝓbat doctorſcus in prīa ſcd̓e. q. lxxxvi. in prīo ⁊ ſcd̓oarticulis. In prīo oſtendit qͥd ſit macula peccati dices. ꝙ ſicut in corꝑalibꝰ macula d̓r ꝙ qn̄ aliquod corpꝰ nitidū perdit ſuū nitore ex ꝯtactu alteriꝰ corꝑis.Ita oportet dici in ſpūalibꝰ. habet autēani ma duplice nitore. vnū ex refulgentia lumīs natural̓ rōnis. ꝑ quod dirigit̉in actibꝰ ſuis. Aliuꝫ ex refulgencia luīsdiuini ſcꝫ ſapīe ⁊ gracie. ꝑ que ꝑficiturad bene ⁊ decent operāduꝫ. Eſt at quidā tactus aīe qn̄ inheret aliqͥbꝰ rebꝰ peramorē. qui at peccat inheret aliquibꝰ rebus ꝑ amoreꝫ cōtra lumē rōnis ⁊ diuinę legis. ⁊ ex hoc ꝓueīt macula peccati.Ꝙ at remaneat iſta macula poſt pctm̄.ꝓbat in ſcd̓o articulo dicēs. ꝙ dū ceſſatactus peccati ꝑ qd̓ homo diſcedit a lumine rōnis ⁊ diuine legꝭ nō ſtatiꝫ redit ho
mo ad illud lumē in qͣ prius fuerat. ſꝫ requirit̉ aliqͥs motus volūtatis ꝯͣrius pͥmo motui ſicut aliqͥs diſtās ab aliqͦ peralique motuꝫ nō ſtatī ceſſante motu fitꝓpinquus. ſꝫ oportꝫ ꝙ appinquat rediēsꝑ motū cōtrariuꝫ. Et ſi ita obicit̉. h̓ mōſe hꝫ macula ad pctm̄. ſicut vmbra in camera ad clauſionē feneſtre. ſed ceſſanteclauſione feneſtre nō remanet vmbra incamera. gͦ ceſſante actu peccati nō manꝫmacula ī aīa. Rn̄t doctor ſcūs ꝙ nō eſtoīno ſil̓e. qꝛ aer ſꝑ eſt in equali habitudine ad recipiendū lumē. iō ſtatiꝫ tranſit vmbra. Sꝫ remoto actu peccati. nōremanet aīa in eadeꝫ habitudīe ad deuꝫet iō non eſt ſil̓is rō. Et ſic ptꝫ ꝙ pꝰ peccatū remanet peccati macula. Et ꝯfirmat̉ꝑ illud qd̓ habet̉ Ioſue. xxij. Aut parūvob̓ eſt ꝙ peccaſtis in belphegor ⁊ vſqꝫin pn̄teꝫ diem macula hꝰ ſceleris in vobis ꝑmanet. Si āt queras vbi ſit hͨ macula. qꝛ non videt̉ nec apparet ī quo ſit.Rn̄ſio ꝙ eſt in loculo cōſcientie. qꝛ ſicutmortuus ſtatī ponit̉ in feretro. in loculoqꝛ horrendū eſſet videre hoīem mortuū.Eciā cum quis peccauit mortalit̓ mortuus eſt. peccatū em̄ cuꝫ ꝯſumatū fuerit generat mortē inqͥt Iaco. et reddit peccatorē in aīa turpiore ⁊ fetidioreꝫ cunctꝭcadaueribꝰ mortuoꝝ. ⁊ ſil̓eꝫ dyaboloī macula peccati. ⁊ ſil̓eꝫ horroreꝫ cauſatde dyabolo ⁊ pctōre damnato. qꝛ ſil̓e ēvidere demoneꝫ in figura demoīs ⁊ peccatorē ſalteꝫ obſtinatū ⁊ dānatuꝫ cummacula peccati. Iō hec macula abſcōdit̉in loculo ꝯſcīe. nec inde recedit quouſqꝫdeus accedit ad peccatore ꝑ graciā preuenientē. ⁊ tangit loculū conſcīe ꝑ ꝯtritioneꝫ ⁊ diſplicentiā ꝯdignā ⁊ ſufficienteꝫ. ⁊ de tali acceſſu ⁊ tactu dicit themaAcceſſit ⁊ tetigit loculū. ¶ Notandūeſt ꝙ triplex inuenit̉ in ſacra ſeptura ractus xp̄i. ¶ Primꝰ oīo corꝑalis in quotangens ⁊ tactū eſt corpus