Dn̄ica. XVI. pꝰ trinitatis Sermo V.

veſtras auertā oculos meos a vob̓ ⁊ cūmultiplicaueritꝭ orōnes veſtras nō exaudiā Multi extendūt manus in orōne invanū Rō quia nō habētꝭ manus mūdasqꝛ ſicut vos nō daretꝭ elemoſinā pauꝑtīmundiſſimas manꝰ habēti. Sic nec deꝰ¶ Quartꝰ modus ē cruſando vlnas ⁊ꝓcedit ex ꝯſcīa qn̄ hō cogitatꝭ di. O miſer de meis pctīs iā factus ē ꝓceſſus incuria iuſticie dei ⁊ ſn̄ia data Anima quepeccauerit ipſa moriet Ezechielis. xviij.Ideo recurrit hō ad crucē qͣſi diceret. verū eſt ꝙ multa pctā feci. Sed dn̄e filiusveſter fuit ſuſpeſus in cruce ne aliqͥs ſibicredens ⁊ obediēs ſuſpēdat in furca inferni. Iſte modꝰ on̄dit nobis a ſn̄iatis a dmortē de aliqͦ crimine. qn̄ eis datur ſn̄iaa iudice ſeu pͥncipe ſn̄iatus facitꝰ tundiſtūgeſtū cruſando vlnas nō eſt cōtentꝰ extēdere manꝰ di. O dn̄e ꝑcatisʳ mihi qꝛ ꝓmitto vob̓ ꝙ decetero ero correctꝰ bonꝰmodus eſt qͣſi diceret Mihi abſit gloriari niſi in cruce dn̄i nr̄i iheſu xp̄i in qͥ eſt ſalus vita ⁊ reſurrectio noſtra ⁊cͣ. Ad galathas. vltimo. ¶ Quintꝰ modus eſt tenendo pectus iuctis digitis. Iſte modꝰꝓcedit ex cōtricōne. Rō quia a corde ꝓcedunt oīa bona vel mala q̄ facimꝰ quiaſi aliqͥs faciat aliqd̓ bonū nō tamē ex corde. Sed vi nō hꝫ meritū. Idē de malovt ſi aliqͥs ponit gladiūⁱ in manu mea dicens ꝑ corpꝰ ⁊cͣ. vos ꝑcucietꝭ iſtū ⁊ violenter manum meā mouerit ꝑcuciendoꝓximū ſibi īputabit̉. de corde exeūt cogitaciones male homicidia adulteria fornicaciones. furta. falſa teſtimonia. blaſphemie. hec ſunt q̄ ꝙinqͥnāt hoīem. Math̓.xv. Ideo ꝑcutit cor qͣſi radix. qꝛ ſi in vroviridario habetꝭ arbore malā infructiferam eradicabitis eā ⁊ nō ſinitis creſcere.quia iteꝝ poſſet pullulare. Iſta mala arbor ē pctm̄ cuiꝰ radix ē cor rami ſunt ſenſus. Iō ꝑcutit̉ cor tanqͣꝫ radix nō oculusnec auris qꝛ rami ſunt. ſꝫ cor qͣſi di. Iamenī ſecurus ad radicē arboris poſita eſt.

Mathei. iij. De iſto bono modo dicamvobis miraculū qd̓ a xp̄o recitatur Lucexviij. de quodā homine male vite ⁊ peccatore publico qͥ ſemel voluit orare ⁊ aſcēdit ad templū ⁊ conſiderās peccata ſuanō audebat templo approximare nec audebat ex verecundia peccatoꝝ oculos adcelū eleuare. Sꝫ ꝑcuciebat pectus ſuuꝫdicens. Deus ꝓpicius eſto mihi peccatori. Dicat ter neſciens aliā orōnē. de iſtod̓t xp̄s. Amen dico vob̓ quia deſcendithic iuſtificatꝰ in domū ſuā ⁊cͣ Luce. xviij¶ Sextus modꝰ eſt inclinādo corpꝰ exdeuocōne vſqꝫ ad genua. Rō quia veradeuocio nō eſt niſi delicamentū aīe. quiaſicut ſuperbꝰ ſtat erectꝰ ⁊ ꝑſona humilis⁊ deuota inclinat̉ ex teneritate aīe. Id̓oin ꝑſona deuota loquēs xp̄s ſanctis angelis. Fulcite me floribꝰ ſtipate me mal̓quia amore langueo. Canticoꝝ. ij. Anima enī deuota eſt vt mulierꝭ generoſa q̄hincinde ſuſtentat. ſic aīa ⁊ on̄dens ſuudelicamentū inclinat ⁊cͣ. Iſtū modū ſeruant deuoti clerici religioſi. quia qn̄do dicunt gloria pr̄i ⁊ vltimū verſū pſalmoꝝſemꝑ inclinat ſe. ⁊ quādo tranſeūt coraaltare. Sed iā non curāt illas inclinaciones aliqui ſꝫ bene inclinant mulieribus ⁊dominabꝰ ſꝫ deo quaſi nihil. Iſte modꝰeſt ita deuotus ꝙ plus ſeruat in miſſa qͣꝫalij modi. Quinqͥes enī inclinatur ſacerdos in miſſa. ¶ Primo dicta cōfeſſione accedens ad altare quādo d̓t. Aufera nobis cunctas ⁊cͣ. ¶ Scd̓o poſt ablucionem digitoꝝ quādo dicit in ſpirituhumilitatꝭ ⁊ in animo ꝯtrito ſuſcipiā ⁊cͣ.Tercio poſtqͣꝫ dixit ſcūs. Incipitcanone dicens Te igit clementiſſime pater ⁊cͣ. ¶ Quarto poſt corporis eleuacionē) quādo dicit ſupplices te rogamꝰomnipotens deus ⁊ cetera ¶ Quintopoſtqͣꝫ ſacerdos dixit. Itē miſſa eſt vel benedicamꝰ dn̄o vel reqͥeſcāt in pace qn̄ d̓tplaceat tibi ſcā t̓nitas ⁊cͣ. pꝫ gͦ ꝙ iſte modus ē valde deuotꝰ qꝛ ita ſeruat̉ ī eccīa ⁊