Dnica xiii poſt trinita. ſermo iii

lapidibus quadratis ſemitas meas ſubuertit. Trenorum. iij. Nota cū d̓r. Cōcluſit dn̄s vias meas lapidibꝰ quadris.Non dixit rotundis qꝛ pies de lapidibꝰrotundis ſine bitumīe vel calce ſtatim diruitur. Ita om̄s alie pene tranſeūt. Sedpies de lapidibꝰ qͣdratis et politis firmꝰeſt ⁊ ſtabilis ⁊ ſignat penā inferni de lapidibꝰ qͣdratis .i. inſolubilibꝰ/ qꝛ nunqͣꝫ finietur illa pena. Iō d̓t. Cōcluſit ⁊cͣ. Nota vias meas. qͣtuor ſūt vie generales qͥbus homo poteſt exire de pctīs ⁊ de mala vita ſcꝫ Mūdicia baptiſmal̓. Obedientia generalis. Penitentia ſacramentalis. Pacientia martirialis. ¶ Om̄s iſtevie ſunt clauſe aīe damnate. quia nullo.modo poteſt de penis exire. Ideo dicit.Concluſit do. ⁊ Acd̓o dicit ſemitas meas ſubuertit ⁊ non dicit ꝯcluſit ſꝫ ſubuertit. Semite aūt q̄ ſunt ſtricte vie ſignātpeuitētias quas in hoc mundo facimꝰ ꝓpeccatis. ¶Prima ſemita eſt contricioque ſtringit cor ⁊ oculi diſtillāt lactīasex dolore pctōꝝ. hec ſemita non eſt concluſa illis de inferno ſꝫ circūducta. qꝛ etiāip̄i habent dolore de pctīs ⁊ plorat Ibierit fletus ⁊ ſtridor dentiū. ſꝫ non eſt cōtricō quia non pro pctīs ſꝫ ꝓpter penā qͣꝫſuſtinēt circūducta eſt. ¶ Secunda eſtꝯfeſſio ſemita ē multum ſtricta ſic dicerevni homini ſua pctā horribilia qͣſi diffamando ſe duruꝫ eſt et ſic ſeīta ſtricta ē ſꝫoportet ꝑ iſtā tranſite. ſꝫ damnati ꝯfitentur peccata ſua illi malo p̄lato. ſed nihilvalet illa ꝯfeſſio. qꝛ ſemita eſt ſubuerſa.Qn̄ ſuꝑbus videt̉ beatū Paulū ꝯfitetur pcta ſua dicens. ⁊ ꝑcutit ſe. O miẜ⁊ qͥd valuit mihi ſuꝑbia. ſi fuiſſem hūiliatus. vt ille etiā fuiſſem ſaluns. Idē dicit auarus qn̄ videt ſctm̄ Matheū ꝯuerſum ꝯfitetur peccata ſua. Item de luxurioſo qn̄ videt magdalena. Item diſcipline ⁊ afflictōnes corporis ſunt ſemite⁊ hec ſunt in inferno. ſed nihil valent qꝛ

ſubuerſe ſunt. Item ieiuna etiam ſūt ſemite damnati. Ieiunant ſed inutiliter.¶ Nota de diuite epulonē. M. ⁊. cccc.xxviij. anni ſunt ꝙ petit guttā aque qͣꝫ nōdum obtinuit. Idem de alijs aſperitatibus ſed nihil eis valent. quia ſubuertitdominus ſcinitas. patet ergo quomodoiſta mala concluſio infernalis ſequitur exduabus premiſſis. ¶ Ex iſta concluſione infertur correlarium morale. ꝙ nulla peccata mortalia qͣntumcunqꝫ grauia.poſſunt nos ducere ad infernum ſine inpenitentia finali. Ergo faciamus penitentiam. iuxta conſilium chriſti. penitentiamagite appropinquabit enim regnum celorum. Mathei quarto. Ecce quare dicitthema Concluſit ſcriptura .i. concludendo dixit om̄ia ſub peccato .i. propter peccatum inferno. ¶ Tercium bonum perſonale ꝙ in hoc mundo habemus eſt vita temporalis. magnū bonum eſt quia ꝑip̄am poſſumus operari meritorie vel demeritorie ex libero arbitrio. Sed etiā vonit ad malam concluſionē ſcꝫ ad iudiciūdiuinale in quo oportet nos perſonaliterꝯꝑere ⁊ de omnibus que fecimus in hacvita ratione ⁊ ſtrictiſſimū cōpotum reddere ſqiꝫ de om̄ibus cogitationibꝰ qͣs vnqͣꝫ habuimꝰ. d̓ omnibus locutionibꝰ operationibus. aſpectibus. paſſibus quosfeciſti. de om̄ibus bolis panis quos comediſti de taceis vnde de hoc in p̄s dicitDauid in perſona xp̄i. Cum acceꝑo tepus ego iuſticias iudicabo. ¶ Nota cuꝫaccepero tempus xp̄s nobis mutuauit tēpus vite temꝑalis non tn̄ dat quia ſuuꝫeſt ſed mutuat tibi decem annos illi. xx.mihi. xxx. ⁊ illi. l. Et propterea vid̓ qūoilld̓ exponis quia ideo mutuauit vt lucrūfaciamus ex eo. ⁊ Chriſtus expectat etqn̄ vidꝫ ꝙ tp̄s male expēdit ꝑ te vel perillū auffert tibi tp̄s ꝑ mortē corꝑalē. etꝙ male ⁊ ocioſe expedis di. mō rdde mihī rōeꝫ de tot ānis tꝑis qͦs tibi mutuaui