do xu pꝰ triniSermo

Prima fuit abſtinenciaꝝ ieiunioꝝ vigiliaꝝ ⁊ laboꝝ. qꝛ cū nō eſſet niſi. xxx. ānorū extimabat. l. annoꝝ vt pꝫ Ioh̓. viij.¶ Scd̓a fuit amarior ſcꝫ ꝑſecuto duraiudeoꝝ. qͥ oīa dicta ⁊ facta xp̄i calūniabant̉ ⁊ ī malū īterp̄tabat. ⁊ ſua miracula demonibꝰ attribuebāt iſta amaritudotangebat cor eius. ex eoꝝ damnacōneTercia fuit amariſſima ſcꝫ eiꝰ captio ligatio flagellatio mors ⁊ paſſio ⁊cͣ.Quarto videndū eſt de ſuo mō viuēdi cū dicit Inter medios fines decapoleos. a deca ꝙ eſt dece ⁊ polis ciuitas .ſ.ꝓuincia decē ciuitatū. et ſignificat p̄cepta decalagi q̄ ſunt quaſi decē ciuitates fideles ī paucis abudācia ⁊ ſecuritate ꝯſiſtentes. Euge ſerue bone ⁊ fidelis qꝛ īmodico fuiſti fidelis eris in ptāte habēsſuꝑͣ dece ciuitates Lu. xix. Int̓ iſtas medios vixit xp̄s. qꝛ in medio ꝯſiſtit virtꝰNolite putare qm̄ veni ſolue relege autꝓph̓as. n̄ vcni ſoluere ſꝫ adīplere. math̓.ꝙ. Diceret aliqͥs ⁊ eſt argumētum iudeorū. exqͦ xp̄s ſeruauit legē. qͣre nos nonſeruamꝰ. Sed iſtud argumentū ꝓceditex ignorā cia. ymo dico ꝙ exqͦ xp̄s ſeruauit legem nos nō debemꝰ ſeruare. Qꝛ ſicut voluit ſuſpendi in ligno crucis. ne aliquis ſibi credens ⁊ obedies ſuſpendat infurca īferni. Ita voluit ẜuare lege moyſi ⁊ eā ꝯplere ⁊ eidē finem dare ne noseā ſeruaremꝰ Id̓o apl̓s. Finis eī legisxp̄s eſt ad iuſticiā om̄i credenti ad Ro..x. ¶ Quīto videnda eſt ncc̄itas q̄ eratex ꝑte nr̄ā que on̄dit cū d̓r Et adducūtei ſurdū ⁊ mutū. Nā ẜm bedā. Homoaudiē do verba autiqͥ ſerpētis ſurdꝰ ē ⁊cecus ⁊ mutus ad laudandū deū. Surditas aut ꝑuat hoīem a fide q̄ nō poteſthaberi niſi ꝑ auditū. Fides eſt ex audituad Ro. x. Et qꝛ mutꝰ nō poterat creatorem ſuū laudare Id̓o de ſurdis ⁊ mutisdicit dauid. Aures hn̄t ⁊ nō audiēt neqꝫ em̄ eſt ſpūs ſcꝫ laudis in ore ip̄oruꝫps. c. xxxiiij. Sexta final̓ vti litas cum d̓r

Et dep̄cabat̉ eū vt īponat illis manumſcꝫ oꝑatio ſalutaris. qͣſi em̄ quīqꝫ digitiſunt Euāgelica p̄dicatio. virtuoſa conuerſatio. doloroſa paſſio. glorioſa reſurrectio. ⁊ miraculoſa aſcēſio. dauid. Fmanꝰ tua vt ſaluet me. psͣ. cēteſiō. xviij.Dico tercio ꝙ euāgeliū hodiernumon̄dit de xp̄o aliud opus virtuoſuꝫ qd̓ ēdiuinalis miſeracio qua motus fuit adcurandū ſurdum ⁊ mutum cū dr̄ Et app̄hendens eū de turba ſeorſū vſqꝫ loquebat recte. Septem ceremonias ẜuauitxp̄s curā do illum īfirmū. que ſūt nccͣie īcuracōe cuiuſlibet īfirmi ex pctō mortali¶Prima ibi. Et apprehendēs eū. Ecce cordis cōtricio. per quā hō liberatur adyaboli capcōe. ⁊ apprehendit a xp̄o etligat̉ cathena gr̄e. Iſta captio eſt bn̄dicta apl̓s. Sequor ſi qūo ꝯp̄hendā ⁊ ī qͦꝯp̄henſus ſum a xp̄o ih̓u. ad philipp. iij.Secūda ibi de turba ſeorſum. Ecce p̄ue ſocietatis dimiſſio q̄ innuit in hoc qꝛxp̄s nō voluit eū curare int̓ gentes. ſedextͣ Poeta q̄ nocitura tenes. qͣꝫuis ſintcara relīqꝫ. Tercio miſit digitos ſuos inauriculas eius Ecce de obediēdo p̄ceptꝭꝓpoſitio. Rō quia ſicut ſūt digiti. x. ī manibꝰ ſic ſunt decem precepta ad meritorie oꝑandū ad om̄ia oꝑa meritoria pn̄treduci Om̄ia que locutꝰ eſt dn̄s faciemus ⁊ erimus obedientes Exod̓. xxiiij.Quarta ibi expuens tetigit linguā eiusEcce oris cōfeſſio neceſſaria. quia ſicutexpuens purificat ſtomachum Ita cōfitens purificat aīam ab omnibꝰ maculisculpe. Si ꝯfiteam̄ peccata nrā fidelis etiuſtꝰ eſt deus vt remittat nobis peccatanr̄a ⁊ emundet nos ab omni iniqͥtate. jͣ.Io. j. Sꝫ qͣre xp̄s pͥmo expuit ⁊ pꝰ tētigit līguā eiꝰ. Rn̄deo ꝙ hͦ fecit ac ſi diceret xp̄s. Si ego fui cōfeſſus ⁊ tu etiā debes ꝯfiteri Noͣ hͦ ꝙ xp̄s bis fuit ꝯfeſſin vita iſta non de peccatis ſuis. Quianullū peccatū habuit vnqͣꝫ. ſed cōfitebat