nitatis Sermo. IIIIDnica. X. pꝰ tri
nō auferant libeꝝ arbitriū quātū ad electiones. auferūt tn̄ qͣꝫtū ad bonas oꝑaciones per totū annū ſunt captiui ⁊ ſi forte in qͣdrageſima liberent̉. ſtatim poſt paſcha redeūt ad captiuitate. talibꝰ d̓t apoſtolus Reſipiſcāt a dyaboli laqueis a qcaptiui tenent̉ ad ipſiꝰ voluntatē. Scd̓aad Thimo. iiij. O ſi qͥs eſſet captiuus inbarbaria quo laboraret ꝓ liberacōe qͣꝫtomagis ergo laborādū ꝓ liberacōnē huiꝰpeioris captiuitatꝭ peccatoꝝ ¶ Quintūmalū eſt deſtructio qꝛ nō remanet lapisſuꝑ lapidē Iapides ſunt xp̄iani. AuctasTanqͣꝫ lapides viui ſuꝑedificamini domos ſpūales. jͣ. petri. ij. Lapides fundamēti ⁊ inferiores ſunt laboratores. Deinde mercatores. Ciues. Milites Clerici Religioſi. lapides ſuꝑiores ſunt dn̄itꝑales ⁊ p̄lati in edificio eccleſie. Sꝫ hodie totū edificiū ē deſtructū male viuūtoēs tā p̄lati eccleſie qͣꝫ alij hoc ſpecialiterflebat xp̄s qꝛ videbat deſtructione venturā ciuitatꝭ xp̄ian ¶ ¶ Quīto fleuit xp̄sin paſſione ⁊ in morte Aucͣtas. in diebꝰcarnis ſue cū clamore valido ⁊ lacrimisexauditꝰ ē ꝓ ſua reuerencia. Ad heb̓. v.Nota in diebꝰ carnis ſue. ſcꝫ paſſionis q̄ſolū fuit ẜm carne. Rō electiua qͣre fleuit fuit ꝓpter nos. Nō enī fleuit timoremortꝭ vt alij flent ſcꝫ qn̄ moriunt qꝛ inarticulo mortis ſumꝰ in maximo ꝑiculo.Hoc declarat ille doctor bēda ſuper thobiacap̄. vi. Qn̄ thobias voluit lauare pedesſuos in flumine. piſcis magnꝰ voluit eumdeuorare ſꝫ thobias ipſū deuorauit ⁊ cepit. Bed a exponit hoc ſic Thobiasˢ ſigͣtxp̄m qͥ in flumine mortꝭ īpetuoſo voluitlauare pedes ſuos .ſ. xp̄ianos ꝑ ſua mortem ⁊ paſſionē aqͣ baptiſmi ⁊ pn̄ia habētꝟtutem ⁊ efficaciā abluendi ⁊ mudandiaīas. Et venit piſcis īmaniſſimꝰ ſcꝫ dyabolus in cruce volens xp̄m deuorare ⁊capere non credēs ꝙ eſſet deꝰ. Nota hyſtoriā qͣliter xp̄s iſpū cepit ⁊ ligauit. xp̄s
ergo fleuit ī morte nō timoe̓ mortꝭ necdyaboli ſꝫ ꝓ nobis. Nota ꝙ in morte cuiuſſibet cōiter loquēdo veniūt demonesmulti ad deuorādū animā. ꝟgo enī maria obtinuit ꝓ grā ne demones venirēt inmorte ſua magnū ꝑiculū eſt tūc ⁊ multitunc capiunt ⁊ deuoram a demonibꝰ. qꝛnullꝰ poteſt euadere niſi fuerit ꝑſona deuota ſcā ⁊ bone vite. Id̓o ꝑemus nos ꝑbona vitā. qꝛ ſolū bo vitā defendit aīamin articulo mortꝭ. Si autē ꝑſona fuit bone vite. bene cōfeſſa ⁊ cōtrita ⁊ remiſit ⁊ſatiſfecit. deus mittit ſibi angelū adiutorem ⁊ defenſorē ⁊ qn̄ aīa exit de corporecū illo ſplendore gr̄e dyaboli fugiunt. etangelꝰ bonus recipit aīam ⁊ ducit ad gloriam. Ecce ego mittā angelū meū qͥ p̄cedat te ſcꝫ in vita ⁊ cuſtodiat ī morte. ⁊introducat in locū que p̄paraui. Cxodi.xxiij. Ecce qͣre vltimo fleuit xp̄s ꝓpt̓ morientiū inſtructionē Id̓o dauid ī pſalmode demonibꝰ d̓t. Inhabitabunt ſcꝫ in camera morientꝭ ⁊ abſcondet ipſi calcaneūid eſt fine meū obſeruabunt¶ Sermo qͣrtus Speculatiuus de quatuor ꝟtutibꝰ cardinalibusrtus de illoexibat ⁊ ſanabat oēs. Habet̉verbū iſtud textualit̉ Lu. vi.ca. ⁊ officiat̉ in euuāgelio hodierno. Salutet̉ ꝟgo maria. Iſtud verbū volo vob̓declarae dupl̓r ¶ Prīo qͣſi ꝓ īttoductōedeclarabit̉ ſciēcialit̓ ⁊ ſpeculatīe ꝓ illuminacione intellectꝰ ¶ Scd̓o moraliter ⁊practice ꝓ inſtructione vite veſtre. Propͥmo ſciendū. ꝙ ſi ſubtiliter ⁊ acute volūmus cogitare oꝑa dei facta a pͥncipio mūdi vſqꝫ nunc inuenimꝰ ꝙ oēs creaturasſiue angelicales ſiue rōnales vt hoīes. ſiue corporales creauit cū aliqͣ infirmirateoēs ſunt defectuoſe nō tn̄ ex defectu creatoris ex ꝑte ſua. ſꝫ ex cōdicōne creaturaꝝSꝫ deus de ſe extͣhit ꝟtute ad ſanandū