Dn̄ica. X. pꝰ trinitatis Sermo. III

ſignificat culpā ⁊ peccata ibi erit ſemꝑ. ⁊quia laſat̉us mortuꝰ fuit in grā ⁊ erat cūſanctꝭ patribꝰ in limbo qn̄ xp̄s p̄cibus ſororū marie ⁊ marthe debuit ipſū a mortuis ſuſcitare fleuit. Sciēs ꝙ lazarus reducebat̉ ad ſtatuꝫ in qͦ poterat ꝯmittere⁊ facere multa pctā. ſicut ⁊ fecit venialit̓⁊ mortaliter peccando qn̄ tꝑe paſſionisxp̄i cū alijs ꝑdidit fidē. ſꝫ depoſt recuperauit fidē ⁊ fuit ſcūs ⁊ amicꝰ xp̄i. Ecce qͣrefleuit xp̄s. ¶ Moralit̓ inſtruim̄ hic qͣꝫtūeſt cauendū a peccatꝭ. quia xp̄us volensreducere lazarū amicū ſuū de ſtatu in qͦerat īpeccabilis ad ſtatū in qͦ poterat peccare fleuit. patet h̓ qͣꝫtum deo diſplicentpeccata. Id̓o flendū eſt ꝓ peccatꝭ ⁊ gaudendū eſt de illis qͥ ſunt īpeccabiles. ſicutde filijs qͥ moriunt ꝑuuli. Magis eſſetgaudendū de morte taliū qͣꝫ in die nupciarū filioꝝ magnoꝝ. Dicat̉ contra mulieres ꝓ talibꝰ flentes Id̓o apl̓s. Nolumus vos ignorare de dormientibꝰ vt nōcontriſtemini ⁊cͣ. Ad Theſſal̓. iiij.¶ Quartꝰ fletus xp̄i fuit ille de qͣ loquiturthema vidēs iheſus ciuitatē ⁊cͣ. Nota hͨbreuit̉ hyſtoriā euuāgelij. xp̄s vidēs ciuitatē ihrl̓m fleuit ꝓpter qͥnqꝫ mala ciuitati ihrl̓m futura q̄ fuerūt iſta ſcꝫ¶ Primo fames¶ Scd̓o peſtilencia¶ Tercio gladius¶ Quato captiuitasQuinto deſtructio¶ Primū malū ventuꝝ erat fames ſcꝫin obſidione titi ⁊ veſpaſiani intm̄ ꝙ matres p̄ fame comedebāt filios ⁊ obſtetrices lectū p̄turientꝭ ⁊ ex ſiti bibebant vrinā ꝓpriā ¶ Scd̓m malū fuit peſtilēcia ⁊mortalitas. ita ꝙ ꝑ vicos cadebāt mortui. nec erat qͥ ſepeliret eos. ſꝫ ꝓiciebant̉in foſſatum ciuitatꝭ ¶ Terciū malū eratgladius qꝛ audiuerat romani ꝙ iudei exauaricia comederāt auꝝ ⁊cͣ. ꝓpter hoc interficiebāt eos et īueniebāt auꝝ in viſce

ribus eoꝝ. ¶¶ Quartū malū erat captiuitas per vniuerſū mūdū. xxx. iudei dabāt̉ꝓ vno denario/ ⁊ fuit iudiciū dei quia ipſiiudei vendiderūt xp̄m ꝓ. xxx. denarijsQuintū malū erat finalis deſtructio. qꝛin ciuitate nō remāſit lapis ſuꝑ lapidemqꝛ iſta ciuitas nō eſt illa q̄ olim fuit necin illo loco ſita in qͦ illa erat. vt declaratGregoriꝰ. Et aſſignat xp̄s rōne̓ ipſoꝝmaloꝝ dicēs. Eo ꝙ nō cognouerꝭ tēpꝰviſitacōnis tue ſcꝫ xp̄i. ¶ Moralit̓ iſtaqͥnqꝫ mala ſunt hodie in mūdo ſpūaliter¶ Primo fames ſpūalis Cibus ſpūal̓eſt orō ⁊ verbū dei. Nō in ſolo pane viuit hō ſꝫ in oī verbo qd̓ ꝓcedit de ore deiMath̓. iiij. Huiꝰ cibi eſt mō magna cariſtia ⁊ fames. Iſta fames non ſentit amultis. Item pauci p̄dicant verbū dei ſꝫouidij. ꝟgilij ⁊ poetaꝝ dāpnatoꝝ ⁊cͣ.¶ Scd̓m ē peſtilecia multoꝝ inficiēs. qꝛ qͥlibet vult viuē̓ ẜm ſenſualitatē ita ꝙ totꝰmūdus ē corruptꝰ. Intm̄ ꝙ forte pauciſunt qͥ poſſint dicere vere ego nūqͣꝫ cognoui niſi vxorē meā. de mulieribꝰ autemcredo ꝙ ſunt multe vtinā dicam verū ꝙnūqͣꝫ cognouerūt niſi viros ſuos ſolū cōmuniter loquēdo pueri innocentes ſuntmūdi. Id̓o dicit remigiꝰ ſuꝑ illo verbo.Sinite ꝑuulos venire ad me Math̓. xixTāta ē labes illiꝰ pctī ſcꝫ carnalis concupīe ꝙ occupauit fere hūanū genꝰ. ita totūꝙ maior ꝑs ſaluādoꝝ credit eſſe īnocētū pueroꝝ. ¶ Terciū malū ē gladiꝰ ſpūalis .ſ. odiū rancor ⁊ mala volūtas īuidorū. Ita ꝙ totꝰ mūdus iſto gladio ē diuiſus. Dauid. Gladiꝰ eoꝝ ſcꝫ inuidoꝝ intret corda ipſoꝝ vt habeant officia regimen dignitates p̄laciones. licet nō int̓ficiant corpora. int̄ficiūt tn̄ aīas. ꝙ ē peiꝰintm̄ ꝙ d̓t ſalomō de iſta materia. Rurſus ꝯtēplatꝰ ſum oēs labores hoīm ⁊ induſtrias aīaduerti patere inuidie ꝓximiEccͣs. iiij. ¶ Quartū malū ē captiuitasqͥt ſunt hodie captiui pctōꝝ. licet peccataFFF