Dnica. IX. pꝰ trinitatis Sermo. V.

⁊cͣ. Et modo qͥd facietis qꝛ deus. Idemde fulguribꝰ ⁊cͣ. Dicit̉ vobis faciatis ſicdicatꝭ talia nomina qꝛ ꝓbatum eſt ꝙ nōerit malum tempus ⁊cͣ. temptacō eſt. Oqͦt ſunt latrones furando deo honorē diuinum ⁊ dyabolo offerūt eum. Dicaturetiam ꝯtra mulieres q̄ tot faciunt truffascontra iſtas tales. Ecce textus ſacre ſcripture. Si ſurrexerit in medio tui ꝓphetesaūt qui ſompnū vidiſſe ſe dicat ⁊ predixerit ſignum atqꝫ portentā ⁊ euenerit ꝙ locutus eſt ⁊ dixerit tibi eamus ⁊ ſequam̄deos alienos quos ignoras ⁊ ſeruiamuseis nō audies verba ꝓphete illius aut ſopniatores qꝛ temptat vos deus vt palamfiat vtꝝ diligatis eum an nō in toto corde ⁊ in tota aīa veſtra Deutrono. xiij. Dimittatis ergo talia ⁊ recurratis ad nomēIh̓s Dicat̉ de virtute eius ⁊ mō dicēdiſuꝑ infirmitatem vel plagā ¶ Scd̓o tēptat deꝰ ꝑ aduerſitatem qn̄ ꝑſona vult facere aliquod bonum opus deus ꝓcurataliqͣꝫ aduerſitatem vt ꝓbetur quid facietſemꝑ intelligendo vt dixi. qꝛ deus nichilignorat. Pro intellectu huius dicatur ꝙſemel quidaꝫ miles habens inimicos recepit nouiter vnum ſcutifeꝝ in ſuo ſeruitio qͣꝫ volens ꝓbare tractauit cum duobus amicis ſcutifero ignotis ꝙ in via inuaderent militem ⁊ ſcutifeꝝ. Cunqꝫ illiduo inuaſiſſent militē vt erat ordinatumclamantes interficiat. tunc ſcutifer deſerens dn̄m ſuū fugit. Propter ꝙ dn̄s expulit eum de domo ⁊cͣ. Iſto modo deustemptat nos qn̄ aliqͥs religioſus clericusvel ſecularis recedit a mala vita qͣꝫ tenebat ⁊ incipit bonā vitam ſeruando ſuamreligionem faciendo penitentiā ⁊cͣ Talisſe tūc ſociat cum milite ſcꝫ cum xp̄o. Sꝫdicit deus videamus probetur iſte paratjͣ. duos vel tres aduerſarios vt ꝓbetur qͥſūt dolor infirmitas ſtatim qn̄ incipit ſeruire quis deo veniūt dolores in capite velſtomacho ⁊cͣ. Non debemus fugere quia

temptatio eſt ad ꝓbandum. Idem de infirmitatibꝰ. Item de linguis gentiū dicētiū. Ille eſt ypocrita vt habeat miſſas ſcīamatoris ⁊cͣ. Mane in ꝓpoſito qꝛ temptacōnes ſūt nō dicatis O miſer ante erāquietꝰ ab iſtis nō poſſē ſuſtinere ⁊cͣ. Itēideꝫ de temptacōne de fide catholica nō dicatur. Ꝙmiſer ego nō ꝯſueui hr̄e iſta. ⁊cͣReſiſtite fortiter quia tēptacōnes ſunt.Ecce quō temptat deus ꝑ aduerſitatemAd hoc dicat̉ exēplū de abraham Ben̄.xxij. Temptauit deꝰ abraham ⁊c̄. Dicat̉hyſtoria breuiter quō illa temptacō fuitabrahe in laudē dei ⁊ augmentum meritiIteꝫ fuit in exemplū obedientie nobis ꝑlocū a maiori. Si abrahā in re tā magna⁊ difficili fuit deo obediens quantomagꝭnos quibꝰ non precepit interficere filios⁊cͣ. Sꝫ precepta ꝯnat alia ⁊cͣ. Id̓o dixitdeus abrahe. Quia tu feciſti rem hanc ⁊nō peperciſti filio tuo vnigenito ꝓpter mebenedicā tibi ⁊ multiplicabo ſemen tuuꝫ⁊ in ſemine tuo ſcꝫ xp̄o benedicet omnesgentes terre Geneẜ. xxij. Ecce quō deustemptat nos ꝓſꝑitate ⁊ aduerſitate. Iōnec ꝓpter ꝓſꝑitatem habendaꝫ nec ꝓpteraduerſitatem fugendā faciamus ꝯtra deum. ſꝫ ſeruemus eius precepta. Fili accedens ad ẜuitutē dei ſta in iuſticia .i. pn̄ia⁊ timore .i. deuocōne ⁊ preꝑa amimā tuam ad temptacōeꝫ Eccl̓. ij. ¶ Dico ſcd̓oꝙ tēptacō eſt dyabolica iſta fit ex malitiaſicut diuīa ex miſcd̓ia eſt qn̄ dyaboli cogitant gloriā qͣꝫ ꝑdiderunt ⁊ vident ꝙ nosreſpectu eoꝝ ſumus formice ⁊ ꝙ acquirere debemus illā gloriā dicunt malicioſiimpediamus eos ⁊ teptemus. Ecce malicia. Ideo dixit beatus petrus cuidaꝫ quifecerat qd̓dam magnum peccatum. Curtēptauit ſathanas cor tuū Actuū. v. Etīueni ꝙ dyabolus tenet tres modos tēptandi. ſcꝫ piſcatoris. Aucipitis ⁊ truffatoris. piſcator volens caꝑe piſces. prīoꝓicit eſcam ſine hamo nō ꝙ capiat piſces