nitatis Sermo. V.Dnica. VI. poſt tri

dixit angelus helye itineranti pedibꝰ. ſurge ꝯmede. grādis enī tibi reſtat via Quicū ſurrexiſſet comedit ⁊ bibit ⁊ ambulauit in fortitudine cibi illiꝰ vſqꝫ ad montēdei. Oreb. iij. Regū. xix. Figura fuit. augelus ſacerdos ē qͥ debet tenere vitā angelicā caſtaꝫ ⁊ honeſtā qͥ dat nobis cibū⁊ potū in cōione ⁊ ſic aīa confortatur vtpoſſet ire vſqꝫ ad monteꝫ dei. ¶ Terdūꝯforratiuū eſt de bona ſocietate. vnꝰ portat aliū loq̄ndo. Ita in via ꝑadiſi haberedebemꝰ ſocietateꝫ cū bonis audire bonaverba ſermones. miſſas ⁊ ſic lete trāſibimus viā. Factū ē mihi verbū tuū in gaudiū ⁊ in leticiā cordis mei Iheremie. xvUnde d̓t apl̓s. Obſecro vos ego vinctꝰin dn̄o vt digne ambuletꝭ vocacōne quavocati eſtis cū oī humilitate ⁊ māſuetudine cū pacīa ſupportātes inuicē in caritate Ad epheẜ. iiij. Tercio vadūt quidānauigādo delectabilit̉. In naui enī bonacantādo ſolacioſe hō vadit. Iſto modoꝑſone religioſe in magna ⁊ firma naui religionis approbate. hͦ mare magnū huiꝰſeculi facilit̓ trāſeunt vſqꝫ ad portū paradiſi ſi ſeruāt religione alias ad īfernūdeſcendūt. Religio enī eſt vt magna nauis triū cooperturaꝝ qꝛ religio eſſencialiter in tribꝰ votis cōſiſtit. ¶ Prima cōopertura eſt pauꝑtatis apoſtolicalis cuiobligamur ꝑ votū ſolenne. ſolū debemꝰrenere neceſſaria ſtricte ⁊ cū licentiaScd̓a eſt caſtitas angelicalis ſicut enī inſcd̓a coopertura nauis ſtant merces ⁊ p̄cioſa ita etiā caſtitatꝭ votū eſt theſaurꝰ p̄cioſus. ¶Tercia ē obediencia generalisꝑ terciā cooperturā diſcurrūt marinarijiuxta imperiū pr̄onis ⁊ ſtatī obediūt di.factū ē dn̄e. Ita etiā religioſi mouent̉ẜm obedientiā ad mādatū p̄lati. Ideode religione dr̄. Facta ē qͣſi nauis inſtitoris de longe portas pane ſuū. Prouerbioꝝ. vltimo. Id̓o ꝑſone religioſe delēctabilit̓ p̄nt trāſire. Secus de vob̓ quia

cū magnis laboribꝰ tnͣſitꝭ religioſus aūtcantādo miſſas. non oꝫ eū curare qͦd comēdet ſeu bibet ⁊ ſic nauis facit ſuam viāSūt ibi merces cerimoniaꝝ Iā eſt totūſcpͥtū qͥd hꝫ facē̓ religioſꝰ. Sꝫ qn̄ aliqͥsapoſtatat dimittēdo habitū nihil aliud ēqͣꝫ de naui ꝓicere ſe ī mari Et p̄t dicere ſieuadat ꝓfundū abyſſi penetui ⁊ ī fluctibꝰmaris abulaui Ecͣci. xxiiij. ¶ Quarto vadunt qͥdā natādo ꝑiculoſe ſic̄ ſunt hoīesmūdani actuoſi ⁊ negocijs mūdanis implicati qͥ in negocijs inuoluti vt natās capite ſuꝑ eleuato cū magͣ vi tn̄ſeunt vdas tꝑalitatū ꝑiculoſe. Id̓o dd̓ orabatdi. Saluū me fac qm̄ intuer̄t aq̄ vſqꝫ adaīam mea ⁊cͣ. ꝑs. lxviij. vbi ponit tria ꝑicula. Primū ibi. qm̄ intͣuer̄t aq̄ vſqꝫ adaīam meā qꝛ qn̄ aq̄ auaricie intrāt vſqꝫad aīam ſubmerſus eſt (puta qn̄ ex auaricia facitꝭ vſurā rapinā furtū vel retinētisrē alienā īuentā ſolidatā ⁊c̄. factū ē voseſtꝭ ꝑditi. Scd̓m ē ibi īfixꝰ ſū in limo ꝓfundi .ſ. pctī luxurie O qͣt ſubmergunt̉ l̓tot ſunt occaſiones ⁊cͣ. Terciū ē ibi veniin altitudine marꝭ .ſ. dignitatꝭ officij p̄lacionis vel dn̄ij ⁊ non curāt de iuſticia necde correctōe pctōꝝ publicoꝝ Iō ſeqͥturtempeſtas dimerſit me. Remediū ꝙ hꝫnatas ē ꝙ teneat caput eleuatū extͣ aqͣsIta de nob̓ ē. id̓o attēdatꝭ ꝙ ī aqͥs negocioꝝ vr̄oꝝ caput .ſ. intēcio ſit eleuata inaltu ad deū ꝙ ī nullo negocio faciatꝭ aliqͥd ꝯͣ deū Iō xp̄s. leuate capita vr̄a. lu. xxide iſto mō ābulādi d̓t apl̓s. videre itaqꝫfrēs quō cautē ābuletꝭ nō qͣſi inſipiētes.ſꝫ qͣſi ſapiētes redimētes tēpus qm̄ diesmali ſūt Ad eph̓. v. Stultē natat qͥ mitrit caput ſub aqͥs. ſapient̉ qͥ eleuat caputQuinto vadūt quidā volando ꝟtuoſe.Iſti ſunt contēplatiui eleuati qͥ duabusalis ſcꝫ oracionis ⁊ contēplacionis vel lectionis ⁊ audicionis ſublimiter volantin celum non tangentes terram. De iſtꝭdicit Iſaias propheta. Qui ſperant in