Onīcapi poſt Trinitatis SermoIti

nō reſtat niſi vita corꝑal̓ Iō cātat eccīaMedia vita in morte ⁊cͣ. Nota mediavita Uita ꝯpleta eſt ſpūalis ⁊ corporalis. ſed vita ſpūali p̄dita ſolum remanetcorꝑalis vita. debilis ⁊ flexibilis. Queeſt vita nr̄a vapor ad modicū ꝑens Iacobi. iiij. Et due mures alba ſcꝫ dies ⁊nigra ſcꝫ nox ꝯtinue rodūt vitā veſtraꝫlicꝫ debilis ſit. Deorſū reſpicit̉ infernus.videtur ergo nobis ꝑuum ꝑiculū ī quopectator ꝯſiſtit. Sed illud cogitaremꝰnollemꝰ comedere nec bibere. ſed clamaemus adiuua adiuua quouſqꝫ eſſemꝰ extra peccatum Ptꝫ ergo ꝯcluſio ꝙ taliscaptiuitas peccati eſt multū ꝑ̄ſculoſa generalit̉. Iſtā ꝯcluſionem intelliges dd̓.poſt peccatū dixit. Circūdederūt me dolores mortis ⁊ ꝑicula inferni inuener̄tme. Nota circū dederūt. nō dicit cooꝑuerūt. Rō qꝛ nullo mō. nec ab ante pebona oꝑa facta. nec retro ꝑ bona operafienda nec a dextris per amicos. nec a ſiniſtris ꝑ mimicos adictis ꝑiculis liberari poteſt. Sed bn̄ ꝑ furſum a deo quodſit qn̄ homo ꝯfitetur pctm̄ ſuum deo quiei mittit cordā ſurſum. trahens eum perabſolutiōem. ptꝫ ꝯcluſio ſcd̓a. ¶ Dicotercio ꝙ talis peccati captiuitas ſeu ſeruitus debet a nobis vitari aꝑte ⁊ de iſtacaptiuitate debemꝰ nos redimere celeriter. Amore veſtri q̄ſiui modū exeūdi talem captiuitatem peccati In biblia Etinueni ꝑ figurā filioꝝ iſrahel exeundū decaptiuitateᵇ egypti. qͥ fecerunt qͥnqꝫ quefuerūt figura quo nos debemus exire decaptiuitate pctī. v. faciendo. Id̓o dicitapl̓us ad Ro. xv. Quecūqꝫ ſcripta ſūtad nrām doctrinā ſcripta ſunt. ¶ Primo in exitu filioꝝ iſrahel de egipto dixitdn̄s moyſi. Iſta nocte ppl̓us exibit. ſedrecipiatis agnū ⁊ coqͣtur in verū ⁊ ꝯmedatur cuꝫ ſucto de lactucis agreſtis ⁊cͣ.Scd̓o precepit quēlibet exire de domoſua. dices foris foris. Tercio veneruntad mare rubrū vt trāſirent ⁊ dixerunt.

O dn̄e ⁊ qūo trāſibimus ſine nauibꝰEt dixit. Ego diuidā mare ⁊ trā ſibitisQuarto venerūt ad deſertū aſpū ⁊ ſiccū. Quinto ꝓuidit eis de māna ⁊cͣ. Sivolumus exire ſeruitutē pctī. Iſto mōoportꝫ nos facere. ¶ Primū ꝙ fiēdūeſt coqͣtur agnꝰ. Ecce ꝯtricio ꝑ quā agnus .i. ſpūs coqͥtur in igne doloris ⁊ cōtricōis. ⁊ cōmedat cū ſucto amaro lacrimarū de hͦ aucͣtas. Sacrificiū deo ſpūsꝯtribulatꝰ cor ꝯtritū ⁊cͣi Scd̓o ab egipto. extra domū Ecce receſſus a mala ſocietate. Multi in ſermōibꝰ recipiunt bonū ꝓpoſitū ſed qn̄ habēt in domo malaꝫſocietatē ꝑdita deuocōe peccat ꝓpter occaſiōem Iō foris recedere debetis a mala ſocietate Id̓o dicit xp̄us. Si manustua vel pes tuus ſcādaliſat te abſcide eūet ꝓice abs te. Id̓o foris exire debetis.Et tūc poteritis dicere. In exitu iſrahelde egypto domus Iacob de ppl̓o barbaro Facta eſt iudea ſcīficatio eius ¶ Tercio trāſierūt mare rubrū. Ecce ꝯfeſſio.q̄ poteſt dici mare amaruꝫ. qꝛ qͣſi homodiffamat ſe ⁊cͣ. Dicit̉ rubrū qꝛ virtutēhabet a ſanguine paſſiōis xp̄i. Iſtud mare aꝑitur deo cū virga ſcꝫ cruce que fit aꝯfeſſore in abſolucōe. ¶ Quarto opꝫvenire ad deſertū ſcꝫ pn̄ie caſtigā do filiūſcꝫ corpꝰ. ſeu filiā .i. carnē ne a demōibꝰin īferno caſtiget̉. d̓r ſictū ꝑ ieiunia ⁊cͣ.et ſolitariū ꝑ orōem. Id̓o dauid in perſona penitētꝭ dicit. In terta deẜta ī viaet in aqͦſa Quīto dat̉ māna. ſcꝫ coīocorꝑis xp̄i. poſtqͣꝫ hō fecit qͣtuor p̄dcā.Id̓o dixit moyſes Iſte ē panis qͣꝫ deditvobis dn̄s ad veſcendū Exo. xvj. Dicit̉ panis māna qꝛ figurabat ſacmētumaltaris. Iō dixit xp̄s. Nō moyſes deditvob̓ pane̓ de celo verū. panis em̄ verꝰ ēqͥ de celo deſcēdit ⁊ dat mūdo vitā Io.vj. Ecce qūo poteris exire ẜuitute pctīIō dicit apl̓s. Cū ſerui eſſetꝭ pctī liberiid eſt ſeꝑati a iuſticia fuiſtꝭ iuſticie vſqꝫad fine ꝟo vitā eternā. pꝫ tcia ꝯcluſio.