nitatis Sermo. III.Dnīca. III. poſt tri
ditis ⁊cͣ. et hoc per moyſen. ¶ Secundooſtendit̉ in euuāgelio ꝙ xp̄s eſt medicꝰſpūalis dando medicina plagis ⁊ vulneribus peccatoꝝ noſtroꝝ ꝙ oſtendit cumd̓r ſcribe ⁊ phariſei murmurabāt dicētesquia hic peccatores recipit ⁊ māducat cūillis. qͥ rep̄hendebant īiuſte eū. Medicꝰenī cn̄ quibus debet habitare cū ſanis velcū infirmis. Nulli dubiū qͥn medicus infirmis neceſſariꝰ ē. Unde Augꝰ. magnꝰad nos venit de celo medicꝰ quia ī mūdovbiqꝫ iacebat egrotꝰ. hoc ideo d̓t hic ſcꝫxp̄s peccatores recipit quō iſte medicꝰ curat vulnera ⁊ de hoc habet ſermo in die cinerū qn̄ ſcꝫ recipit in cura ſua alique cuꝫieiunas. vnge caput tuū ⁊ faciem tuā laua ⁊cͣ. ¶ Tercio oſtendit in euuāgelio ꝙxp̄s eſt paſtor humane nature ⁊ hoc oſtedit in ſollicitudine ouiū. cū dicit erat quidam habens ouēs ⁊ ꝑdidit vnā ⁊ dimiſitnonaginta nouē. Iſte paſtor eſt xp̄s quidicit. Ego ſū paſtor bonꝰ Ioh̓. x. Tuncperdit̉ vna ouis qn̄ vnus hō ꝓpter aliqd̓peccatū perdit̉. vtputa qn̄ vides vna mulierem quā cōcupiſcis ⁊cͣ. Unde maximeſunt duo peccata q̄ faciunt perdere ouemPrimū eſt iurare enormit̉ Scd̓ꝫ eſt ludus taxilloꝝ. per iſta duo peccata ꝑduntqͣꝫplures oues. veniūt ex iſtis mortalitates ⁊ fames. ideo dicebat dauid. Errauiſicut ouis que perijt ⁊ ideo qn̄ ouis reditad ouile eſt magnū gaudiū in celo.Quarto oſtendit̉ in euuāgelio ꝙ xp̄s ēdn̄s vniuerſalis cuꝫ d̓r. que mulier vſqꝫibi. penitenciam agente. Iſta mulier dn̄arece dragmaꝝ eſt mīa xp̄i ſiue miſericordia xp̄i vocat̉ mulier quia cōmunit̉ mulieres habent cor piū ⁊ miſericordioresſunt viris. ⁊ ideo xp̄s cōparat ſuā miſericordiā mulieri. Nota decē dragmē ſuntdecē creature in quibꝰ eſt ymago diuinebonitatꝭ ⁊ ſunt nouem ordines angeloꝝſcꝫ angeli. archangeli ⁊cͣ. ⁊ natura humana. ⁊ ſicut in dragma eſt ymago regis ſic
in iſtis ſimilit̓. Nā deus non poſuit ymaginem ſuā in aqua nec in terra. nec in aere. Sed in creatura hūana. Sed decimadragma fuit perdita. ſcꝫ natura humanaꝓpter peccatū pͥmi hominis Nota ſic fuitSicut ſi tu haberes captiuū ⁊ captiuā. ſimiliter oēs filij eſſent captiui. Sic ſimiliter qn̄ adā ⁊ eua vendiderūt ſe dyaboloita ⁊ oēs eoꝝ ſequaces. Ideo mulier ſcꝫmiſericordia dei. accendit lucernā ſcꝫ xp̄snam ſicut in candela ſunt tria. ſcꝫ cera filum ⁊ lux. ita in xp̄o ſunt tria. ſcꝫ cera humanitatꝭ. filū anime ſenſitiue. ⁊ lux diuinitatis. De iſta candela d̓t dauid ī pſalmoqͣmodo tu illuminas lucernaꝫ meā dn̄edeus meus illumina tenebras meas. iſtacandela euertit domū in mundo p̄dicando ieiunādo ambulando ⁊cͣ. ⁊ inuenit eāin die veneris ſcā. ideo d̓t vicinis ſuis .i.angelis creaturꝭ ⁊cͣ. Congͣtulamini michi quia inueni ouē quā perdiderā ⁊cͣ.¶ Dominica tercia. Sermo. iij.Ue mulier habēs dragmas decē Lu. xv. Sermo nr̄ erit de ſcō euuāgelio quod cōtinetmagna ſecreta ſacre ſcpͥture ⁊ multas bonas doctrinas notabiles. Sed pͥmo ſalutetur beata ꝟgo maria. Sequit̉ q̄ mulierhn̄s ⁊cͣ. In iſto euuangelio xp̄s oſtendit̉excellere in qͣtuor excellēcijs ſiue modisPrimo on̄dit̉ vt mgr̄ celeſtialisScd̓o vt medicus ſpūalisTercio vt paſtor virtualisQuarto vt dn̄s vniuerſalisDe iſtis excllēcijs d̓t thema. Que mulier hn̄s ⁊cͣ. ¶ Primo on̄dit̉ ſicut mgr̄celeſtialis vt ſuꝑ. Si enī moyſes audiēdo ꝟba dei ſtetit. xiiij. diebꝰ ⁊ totidē noctibus in qͥbꝰ nō māducauit neqꝫ bibit qͣꝫtomagꝭ ſtare debēt qͥ ipſū viderūt ⁊ cū ipſocomederūt ⁊ audierūt. qꝛ erat hō ⁊ eratinter eos loquēs ⁊ cōuerſans. Ecce quō