Dnīca ii poſt Trinitatis Sermo vi
ſal̓ ⁊ morẜ ſpūal̓. ⁊ dacͣ ī alio m̄do ẜmorbmundo ſcꝫ mors infernal̓. ⁊ mors eternalis. que eſt ſecūda alterius mūdi. ⁊quarta ꝯputādo mortes huius mūdi ⁊alterius etiam dico ꝙ iſtā mortē eternādebemꝰ horeſcere orando dicere. liberame domine de morte eterna in die illa.quando celi ⁊cͣ Deo gratias¶ De eadē Dominica Sermo ſextusIligamꝰ opete ⁊ veritate prima Ioh̓isca. tertio Et recitatiue ī eplacurrentis dominice Materia erit de dilectione ꝓximi ordinata. ⁊ materia eritvtilis Salutetur virgo maria ⁊cͣ ꝓ declaratione huiꝰ verbi. ſciendū ꝙ dilectioꝓximi bene ordinata. eſt fundamentū ⁊ꝯplinentū totius legis dei ⁊ talis poteſtdicere. ꝙ ꝯplet legem dei Ratio qꝛ qͥdquid ſit in hoc mūdo totū fit amore. ſiuefiat timore vel alia ratione amore fit. verbi gratia quare fugis in imicos. O diceres tu timore Immo pociꝰ amore. quiadiligis vitam tuā iō ⁊c̄ Itē ſi datur tibicibus pocionatus hoc eſt veneno plenus.illū ꝯmedere nō vis Et que huiꝰ eſt cauſa dices ꝙ timor mortꝭ Sed dicendū ꝙpocior eſt amor vite Si ergo amor ē fūdamētū ⁊ primū ōniū bonoꝝ ergo quieſt bene ordīatꝰ in amore ꝓximi totā legē ꝯplet ꝓpt̓ hoc beatus iohannes ſenexpꝰ qͣꝫ deꝰ ſibi reuelauit ꝙ moreret̉ vocauit ppl̓m ⁊ dicebat Filioli mei diligite īuice/ ⁊ multociēs replicabat iſta verba.nihiladdendo ꝓpter hͦ aliqui dixerūt ſibi.Opater vos ſollēpniter ꝯſueuiſtis p̄dicare Eſtis vos oblitus de illo pulchroſermone qͣꝫ nobis feciſtꝭ de ꝯtēplatione.Reſpondit ſi hoc fiat ſufficit Ideo beatꝰpaulꝰ ꝯcordans cū beato iohanne dicebat Qui diligit ꝓximū legē impleuit. dilectio ꝓxmi malū nō operat. plenitudoergo legꝭ eſt dilectō ad Ro. tertō Ideodicit thema Diligamꝰ .ſ. ordīate oꝑe
⁊ veritate. patet thema Inueni in ſacraſcriptura ꝙ dilectio ꝓximi ordīata debethrē qͣtuor ꝯͣdicōes. qꝛ ꝓximꝰ dꝫ diligiveracit̉ ſine fictione. prudēt̓ ſine corruptionē. Tēꝑāt̉ ſub diuina dilectione. Generalit̓ ſine exceptōe In dilectōe ꝓximi īvita ſua ꝯplet legē dei Ideo dicit themadiligamꝰ oꝑe ⁊ veritate ¶ Dico primo ꝙ ꝓxiꝰdꝫ diligiIͣ veracit̉ ſine fictōe vnde auctͣas dilectio ſupple ſit ī uobis ſīe ſilatōe Qui hasqͣtuor ꝯdiciones ẜuat legē īplet Mō videamꝰ quō poterit hͦ declarari hͨ ſeruietph̓ia que dicit de veritate ꝙ veritas eſtadeqͣtio ſiue ꝯformitas rei ad intellectūqꝛ tūc ꝓpō eſt vera qn̄ res ad extra ꝯcordat Ad veritatē eiꝰ reqͥrūt̉ hͨ ſ. factū vl̓res ad extͣ. ſcd̓o ꝟbū ſignificatm̄ tertō ſignificatū ītellectꝰ Sic ad veritatē amorꝭt̓a reqͥrūt̉ ſcꝫ cor ſiue bona volūtas. verbū. ⁊ opꝰ ad extͣ. Tunc etꝭ amor ꝓxī habet fundamentū in corde quando homodeſiderat bonū tꝑale vl̓ ſpūale ꝓxīo vtꝓ ſe. ⁊ gaudet de bono ſuo ⁊ orat vt ꝯẜuet̉ ī illo. ⁊ triſtat̉ de malo ꝓxī. ⁊ ꝯpatitſibi hiſi iſtud fūdamētū ſit in corde nihilvalꝫ dilectō. ſil̓ata erit Ideo danid ꝯtͣ tales dicit Qui locūt pacē cū ꝓximo ſuo.mala aūt ī cordibꝰ eoꝝ. da illis ẜm oꝑaeoꝝ ⁊cͣ pͣs. xxvij Qui diligūt fl̓e cū iuda māſioneꝫ habebūt qͥ ſalutādo ⁊ oſculādo tͣdidit ſaluatorē Et reqͥrit̉ verbūſiḡficatm̄. ſi dicat diligo ꝓximū ī cordeſꝫ nō loq̄r ei n̄ ē ibi veritas dilectōis Iōoꝫ ſibi loqͥ qꝛ v̓bū ē ſignū illiꝰ qd̓ ē ī mēte Ea enī q̄ ſūt in voce ſūt note .i. ſignaeaꝝ que ſūt in aīa paſſionū vt dicit ph̓ꝰIdeo eſt magnus defectꝰ maxime mulieꝝ dicēciū nolo ſibi malū ſꝫ nō loquorſibi qꝛ dixit michi malū Alij dicūt ſi ip̄aīcipit mihi loqͥ loqͦr nec gͣtes nec gr̄ashabetꝭ qꝛ etiā iudeū ſalutātē ſalutabitꝭId̓o dicebat xp̄ꝰ. bonꝰ hō de bono theſauro cordis ꝓfert bona ⁊ malus homode malo theſauro ꝓfert mala Mat. xij.