Dnica. II. poſt trinitatis Sermo. I.
Ecce quare dicit ⁊ vocauit multos tamꝑ ſe. qͣꝫ ꝑ alios. Iō dicebat xp̄s qn̄ īuitabat veīte ad me om̄s qui laboratis ⁊ onerati eſtis ⁊ ego reficiam vos Mathei. xjMoraliter xp̄s omnes gentes īuitat dicens venite om̄s ⁊cͣ. Modo cogitate ſi īcapite huius eccleſie eſſet vnus magnusdominus cum menſa parata ⁊ de omnibus cibis ornata ⁊ inuitaret vos dicensvenite ad me om̄es. ⁊ ego reficiā vos. adaliam partem eſſet alius homo cum enſeeuaginato dicens. venite ad me ⁊ ego interficiam vos. Et ad aliam partem aliuscum tacea veneno plena dicens. venite⁊ ego inficiam vos ad que iretis. Nūqͥdad primum. qꝛ ſtultus eſſet qui ad aliosiret. Iſta qͣtuor nos inuitant. Qui tenetmenſam paratam eſt xp̄s dicens. venitead me ⁊ ego reficiam vos. Alius econtra cum enſe peccati eſt dyabolus dicensvenite ad me ⁊cͣ. ⁊ ego occidaꝫ vos.Tercius eſt caro cum potionibꝰ mortiferis ⁊ venenatis dicēs. veīte ad me ⁊ egoinficiam vos inuitat eum ad luxuriā quevidetur dulcis ſꝫ infra eſt venenū peccatiQuartus eſt mundus dicens veniteet ego decipiā vos recte vt piſcator cumeſca auaricie coopit hamum vſure ⁊cͣ. ⁊ſunt multi ſtulti qui dimiſſo xp̄o vaduntad dyabolum. Alij ad carnem vt luxurioſi. Alij ad mundū vt auari ⁊ pauci quivadunt ad xp̄m. Ideo alijs dimiſſis vadamus ad xp̄m dulciter nos inuitantemduplici em̄ paſſu veniemus ad eū ſcꝫ credēdo ⁊ obediendo. Ecce pͥma camera edificata de largitate glorioſa quieſcatis hicScd̓a camera eſt d̓caritate gratioſa ⁊edificat̉ ſuper hoc fūdamento miſit ſeruūſuum hora cene dicere īuitatis vt veniretqꝛ iam ꝑata ſūt omnia. Quatuor angulos habet hec camera ẜm ꝙ quatuor ſūtvidēda. Primo quis eſt iſte ſeruus. Secunda que eſt hora cene. Tercio quomō
parata ſunt omnia. Quarto quō nos debemꝰ preparare ad eundum. De primoſeruus qui mittit̉ eſt mgr̄ vincentiꝰ dicatur de reuelatione ſibi facta a xp̄o ⁊cͣ. voſeruus eſt quilibet predicator tenens vitam apoſtolicam de qua Mat. xix. Eccenos reliquimus omnia ⁊ ſecuti ſumus tequi iſtam vitā ſeruat ſeruus eſt criſti Invitans gentes ad cenā glorie. Et poteſtdicere ī veritate miſit me dn̄s ad vos vtloquerer in auribꝰ veſtris oīa verba hecIere. xxvj. Gregoriꝰ in omelia hodierna exponit dicens. Nūctius iſte ordo predicatoꝝ eſt De ſcd̓o hora cene ē finishuius mundi de ꝓpinquo licet em̄ neſciātur dies eb domoda menſis vel annus determinate tn̄ poſſumus dicere erit cito ⁊multum breuiter. Nota ad hoc rationemeuidentem de homine ſene centum annorum vel plurium qui nec habet menbrumqd̓ non ſit infirmum nec caput nec manꝰ⁊cͣ. De tali nunqͥd dicereris ꝙ cito ⁊ breuiter debet mori ymo licet nō poſſitis dicere cras vel poſt cras determinate. Itaeſt de mundo ſene ⁊ decrepito. Iami eſtem̄ in vltima etate. Sicut etates homīsſunt ſepteꝫ ſcꝫ Infantia. pueritia. adoleſcentia. iuuentꝰ. virilitas. ſenectus. decrepitus. Ita etates mundi ſunt ſeptem.Prīa fuit infantia ab adam vſqꝫ ad noetūc em̄ neſciebant loqui de deo erāt ignorantes ſine libris. Scd̓a etas fuit pueritia ſcilicet a puritate a no vſqꝫ ad abraham. tūc em̄ diluuijs purificatus fuitꝰ.Tercia etas fuit adoleſcentia ab abrahāvſqꝫ ad moyſen. qꝛ tunc mundus incepitcreſcere in cognitionem dei ex reuelationibus patriarcharum. Quarta etas fuitiuuentus a moyſe vſqꝫ ad dauid tunc em̄data fuit lex populo ẜm qͣꝫ inceperunt viQuinta etas fuit a dauid vſqꝫueread tranſmigracōnem babilonis. ſcilicetvixiliras. Tunc enim ipſi fuerunt fortes