Dnīca. i poſt Trinitatis Sermo ii

c. T nio ſcripture vel ſcripturaꝝ ſacrarum ⁊Ilino CcA determīacōibus vlis eccleſie ⁊ eſſet bo¶Fnū videre bibliā. quia ꝯtra anrixp̄m cūalijs ſentencijs nō poterimꝰ arguere necrn̄ dere. Et modo pauci curant de biblia.Intātum ꝙ iam verificat̉ illud Ieronimi ad paulinuꝫ ⁊ habet in ꝓlogo biblieca. vj. Quicqͥd dixerint hͦ legem dei putant nec ſcire dignātur qͥd ꝓph̓e qͥd apoſtoli ſenſerūt. Sed ad ſenſu ſuum incongrua aptant teſtimonia quaſi grā deſit ⁊p̄icacnō vicioſiſſimū dicēdi genus damnareſentēcias ⁊ ad volūtatem ſuā ſacrā ſcripturam retrahere repugnātem Ideo dicebat xpūs ſcrutamī ſcripturas in quibꝰputatis vitam eternaꝫ habere ⁊ ille ſūtque teſtimoniū ꝑhibent de me Ioh̓. v.¶ De eo dem ſermo ſecūdus.N domo patrismei habeo quinqꝫ fratres luce. xvi caplōꝓ declaratōe huiꝰ verbi. Sciendū ꝙ tota vniuerſitas creaturarū tā celeſtiū qͣꝫterreſtriū d̓r domꝰ dei. Rō qꝛ ſicut ī domo vel palacō regis ſuꝑius ſūt camere.īferius vero eſt ſtabulū ꝓ iumentis. Etin fundo terre inferius eſt carcer ꝓ malefactoribꝰ. Ita etiā in domo dei Suꝑiusſcꝫ in celo empireo ſūt camere ſcꝫ noueꝫordines angeloꝝ Ibi morant̉ amici xp̄iSuꝑius aūt eſt xp̄s ⁊ virgo maria. domꝰ vero īferior vbi morant̉ beſtie ⁊ ſeruitores ⁊ clientes eſt iſte mūdꝰ qͥ ꝓ beſtijs fcūs fuerat. Sꝫ ex pctō ade de paradiſo terreſtri expulſi ſumus hic exules.Carcer ꝟo ꝓ malefactoribꝰ in corde terre eſt ſcꝫ īfernus. Carcer ꝑpetualis. Ecce rō quare dicit̉ domꝰ dei. qꝛ ip̄e ordīauit ſua ſapīa Auc̓tas. Sapientia edificauit ſibi domū ſcꝫ ad eius honorem ⁊ maieſtateꝫ excidit columnas ſeptē ꝓuerb̓.ix. Nota excidit columnas ſeptē. ſcꝫ ſeptem gradus creaturarum. in quibꝰ fun-

datur mūdus quaſi domus. ſcꝫ terra cūiumētis. aqua cū piſcibꝰ. aer cū volucribus. ignis cū imp̄ſſionibꝰ. celū cum planetis. Sexta eſt natura angelica. qͥ angeli ſūt ſub̓e pure ſpūales. Septima veronatura hūana, de iſta domo dicebat baruch. O iſrl̓ qͣꝫmagna eſt domus dei ⁊cͣbaruch. iij. de iſta domo dixit xp̄s. In domo patris mei maſiones multe ſūt. Io..xiiij. Nota māſiones multē. ſcꝫ tres pͥncipales. Cclū ⁊ terrā ⁊ iufernus. Ein qͣlibet iſtarū ſunt multe māſiones. In celo nouē ordīes ſcꝫ angeli archāgeli ⁊cͣ.In terra multe ꝓuincie. regna ⁊ coītates ⁊ ciuitates ⁊ ville. In inferno autēeſt ſinus patrum ſanctoꝝ vbi nullus eſtmodo. limbus puerorū vbi nō eſt ignisnec demōes. locus purgā doꝝ .ſ. purgatoriū vbi ē ignis ſꝫ nō demōes. locꝰ dānatorū vbi ſūt damnati ꝓtꝫ gͦ ꝙ totꝰ mūdꝰd̓r domus dei. de iſta domo dixit thema.In domo prīs ⁊cͣ. ideſt ītra domū prīsmei habeo quīqꝫ frēs Inuenio in hac domo quīqꝫ fraternitates diuerſis rōibus.ſcꝫ Fraternitas hūanalis. ⁊ iſta venit ꝑnaturā. Fraternitas ſpūalis. ⁊ iſta venitꝑ gratiā. Fraternitas demoīalis. ⁊ iſtavenit per culpā. Fraternitas angelica ⁊iſta venit per amiciciā Fr̄nitas diuinaliset iſta venit per miſericordiam Ecce qͣredicit thema in domo patris ⁊cͣ. Dicopͥmo ꝙ habemus in hoc mūdo fraternitatē hūanaleꝫ que venit per naturā. Quiem̄ ab eodē patre ⁊ ab eadem matre ſūtgeniti. frēs ſunt iſto mō quotqͦt ſumus īin hoc mundo tam fideles qͣꝫ infideles.ab eodem pr̄e. ſcꝫ adam ⁊ ab eadem matre ſcꝫ eua ſumus geniti Id̓o frēs poſſumus dici In hͦ ſingularitatē on̄dit deusin hoībꝰ magis qͣꝫ in angelis quia deus aprīcipio om̄es angelos creauit ſimul necint̉ ſe hn̄t ꝯſanguinitatē ꝑentelā nec fr̄nitatē naturale. nō eſt ſic ī hoībꝰ qꝛ a pͥncipio ſolū creauit deꝰ maſculū ⁊ feīam.