dn̄ica i poſt trinitatis Sermo
uertit pane̓ in carnem. ⁊ vinū in ſanguinem naturaliter eciaꝫ de terra fit ferrumet de cinere vitrum. Simile legitur de anglia in qua eſt mare in quo ſi proicias ſignum cuiuſcunqꝫ figure conuertitur in lapidem. Si ergo natura tantum poteſt.multomagis deus. Sed tn̄ veruꝫ eſt ꝙiſta exempla deficiūt quia natura conuertit vnā creaturam in aliā in multo tempore. ⁊ ꝑ multas tranſmutacōnes. Deꝰautem cōuertit creaturam in creaturamin inſtanti. Secūdum mirabile quodin hoc ſacramento cōtinetur eſt ꝙ qͣꝫtumcunqꝫ panis tranſubſtancietur in corpusxp̄i non creſcit. Ecerte hoc non eſt inconueniēs. quia videmus quādo aliquis reuelat ſecretū ſuum iſti non augmetaturꝓpter hoc ſecretum ſuū in eo. Terciuꝫmirabile eſt ꝙ non decreſcit nec minuit.cum milleſies ſumatur. Exemplū de cādela a qua ſumitur ignis. ⁊ tamē non minuitur. Quartū mirabile eſt quod ſumitur ab immūdo ⁊ non maculat̉. Quītum mirabile eſt cuꝫ ſit cibus ꝙ dat mortem indigne ſumentibꝰ. Exemplū de infirmo cui ſi vinum ⁊ carnes dentur dantmortem. ⁊ tamē vinū ⁊ carnes ſunt cibꝰvite Unde dicit Gregoriꝰ. Sicut corporalis cibus cuꝫ ventrē inuenerit diuerſis humoribus occupatū amplius magꝭnocet. ⁊ nullum preſtat auxiliū. Ita cibꝰſpūalis ſi alique reperit malignitate repletū non ſui natura ſꝫ ſumētis vicō nullum preſtat effectū bonum. ymmo magis nocet. Sextū mirabile eſt ꝙ ſiml̓et ſemel eſt ī diuerſis hoſtijs. Exemplūde ſono cāpane. ⁊ voce hominis. Septimum mirabile eſt ꝙ hoſtia diuiditur ⁊corpus non laceratur. ſꝫ manet in qualibet parte integrum. Exemplū in ſpeculoin quo ymago exiſtens ad diuiſionē ſpeculi non diuiditur. ſꝫ in qualibet parte reſeruatur. Octauuꝫ mirabile eſt cumſit ita magnum quomō poſſet in tam par
ua hoſtia contineri. Exemplū eſt de mōte cum ſit ita magnus in parua pupilla oculi preſentatur. Nonū mirabile eſt.quia ibi ſunt accidentia ſine ſubiecto ⁊cͣ¶ Ita exhortor vos omēs vt digne ſumatis illud venerabile ſacramentū ⁊cͣ¶ Dnīca. jͣ. poſt trinitatis. Sermo pͥmꝰAbent moiſēet ꝓph̓as audiant illos. habetur verbū illud textualiter.Luce. xvi. Et officiatur in euangelio hodierno. Sermo erit de ſancto euāgelioet habebimus multas bonas doctrinas ⁊et ſpeculacōnes intellectuales. ⁊ bonasinſtructōnes morales. Sed priꝰ preſentemus virgini Marie iocale quod ipſavalde diligit .ſ. Aue maria grā plena ⁊cͣSanctum euāgelium hodiernum declarat nobis quatuor multuꝫ neceſſaria adſciendum pro noſtro auiſamento ⁊cͣ. ſcꝫMundanalis conuerſacōDiuinalis retribucio.Inferualis diſpoſicō.Scripturalis confirmacōIſta autē quatuor ſunt valde neceſſariaad ſciendum. Primo mundanalis conuerſacō vt ipſam ſpernemus. Secundodiuinalis retribuco vt ipſam ſperemꝰ vl̓deſideremus. Tercō infernalis diſpoſicōvt ipſam vitemus. Quarto ſcripturalisconfirmacō vt ꝑ ipſam nos reformemꝰ.De quarto aut ribi xp̄us confirmat ſcpͥturas ſcās. Dicit thema. Habent moyſen ⁊ ꝓphetas audiant illos ⁊cͣ. Dicoprimo ꝙ in ſancto euangelio declaraturnobis mundanalis conuerſacō vt ſcilicꝫipſam ſpernemus. Que eſt mūdana cōuerſacō. Dico ꝙ de ſeipſis nimis carnaliter curare in vanitatibus veſtiū. ⁊ delicias corporis querere ⁊ nō curare de neceſſitatibus ꝓximi. Ecce quomō oſtendit̉SS iij