Sermo. IIII.De ſācta trinitate
ad meipſum. Ioh̓is. xij. Et ſic intelligit̉thema. Nemo aſcendit in celū ⁊cͣ. ſcꝫ virtute ꝓpria. Nota nouē gradus huiꝰ aſcēſus quēadmodū ſunt in celo noue ordines angeloꝝ ſeu gradus Id̓o aptētꝭ vosvt aſcendatisPrimꝰ eſt peccatoꝝ cognicioScd̓s cordis contricioTercius emēdandi ꝓpoſitū.Quartus ſacͣmentalis cōfeſſioQuintꝰ penitencialis ſatiſfactioSextus debitoꝝ reſtitucioSeptimꝰ fame reformacioOctauus iniuriaꝝ remiſſioNonus eukariſtie cōmunioDe iſtis dicebat Iſaias. venite aſcendamꝰ ad montē dn̄i ⁊ ad domū dei IacobDico pͥº. ꝙ pͥmꝰ gradꝰ aſcenIſa. ij.ſus ē peccatoꝝ cognicio .ſ. habere ſentimētū ⁊ conſciam de pctīs. qn̄ conſcīa pungit⁊ remordet d. O miſer ego ſū religioſꝰ⁊ nō vixi vt religioſus nō ſeruaui regulā⁊cͣ. Idē de clericis ⁊ laycis. Talis iā tenet pede in pͥmo gͣdutalis cognicio ē neceſſaria qꝛ nullus curat de medicina qͦ nōſentit ſe infirmū Id̓o dicebat Iheremiasvide vias tuas in cōualle ⁊ ſcito qͥd feceris Ihere. ij. Sed multi deficiunt in i ſtogradu qͣ ſtatī ſenciunt defectꝰ corporis ſꝫnō ſenciunt mala ⁊ defectꝰ aīe. verbi grā.ſunt multi qͥ ſtati ſenciunt ventū intrātēper feneſtrā ſꝫ nō ſenciunt ventos ſuꝑbięvane glorie ⁊ p̄ſumpcōis flantes ī cor demagnꝰ defectus ē iſte. Alij ſenciūt ſtatīpuluere ⁊ claudunt ſibi os ⁊ nares Sednon ſenciunt in anima pulueres auaricievſure furti rapine ⁊cͣ. Alij ſenciunt ſtatim modicū calorem forte ꝓuenientē exnimio potū ſꝫ nō ſenciunt ignē luxurieᶻ quitotū comburit. Alij ſenciunt ſtatī paruāſpinā in digito ſꝫ non ſenciūt gladiū dyaboli qui totā animā tranſfodit. quandorecurrunt ad diuinos ꝓ ſanitate ꝓ ſe velꝓ filijs vel ad inueniendū rem perditam
Alij ſi comedunt̉ legumina ſtatim ſendiunt aliquid infra dentes. ⁊ non ſenciuntſaxū inferni quē tenent in ore quādo iurant. Alius ſentit ſtatim ſi habet ſtomachum repletū cum nō poterit dormire. ſꝫquando tenetis ſtomachū anime plenūveneno odij ⁊ rancoꝝ non ſentitis. Alijſi dormiunt in lecto. ſtatim ſenciunt pulicem. Sed nō ſentitis lupos vel leones inferni. qͥ tenent vos ne vadatis ad miſſāvel extrahāt vos de eccleſia. ⁊ ſic de alijs.Ideo pauci ſunt qui aſcendunt in pͥmogradu. Non ſunt iſti ſicut dauid qͥ ſtatimhabuit cognicionē de peccato ſuo. Ideodixit deo. Amplius qͣꝫ merear laua meab iniquitate mea. ⁊ a peccato meo munda me. Et aſſignauit rōnē dicens Quoniam iniquitate meā ego cognoſco ⁊ peccatum meū contra me eſt ſemꝑ quaſi diceret. Iam ſū in pͥmo gradu. Id̓o qͥlibetveſtrū auiſet ſe qualiterꝰ iuit. in quo ſtatuSecundꝰ graduseſt. ⁊ corrigat ſeeſt cordis cōtricio. poſtqͣꝫ homo cognoſcit peccata debet conteri ⁊ dolere de eis.quia alias cognoſcere peccata ⁊ delectariin ipſis malū eſſet ⁊ peccatū. Neceſſariaeſt ergo cōtricio Ideo dixit ezechias rexvt habet̉ Iſaie. xxxviij. Recogitabo tibiomnes annos meos in amaritudine anime mee. Domine ſi ſic viuit ⁊ in talibusvita ſpūs mei Corripiēs me ⁊ viuificab̓me. Nota cum dicit̉ tibi. non dixit mihiſeu mundo ⁊cͣ. Sed tibi quia nullus dolor ſeu triſticia de peccatis valet aliquidniſi ſit reſpectu dei etiam ſi ꝓ vno peccato homo ꝓiceret tot lachrimas quot ſūtgutte aque in mari. nihil valeret niſi ſit reſpectu dei. verbi gracia. Si religioſus cogitans ꝙ preſidens ſuꝰ ſi ſciret mala ſuaincarcerabit eum ⁊ illo timore plorat velquia erit diffamatus ⁊cͣ. nichil valet qꝛhoc nichil aliud eſt niſi recogitabo michi⁊ nō tibi. Sed tūc eſſet ꝯtricio ſi diceretO miſer et qͦt pctā feci et qͣꝫtuꝫ offendi