Druckschrift 
2 (1485) Sermones de tempore. Pars aestivalis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

domini. SermoIn aſcēſione

compuncti dixerunt apoſtolis. Quid faciemus viri fratres. Reſpondit petrꝰ dicens. Penit enciā agite baptizet̉ vnꝰquiſqꝫ veſtrū in noīe iheſu xp̄i in remiſſionem peccatoruꝫ .i. in fide iheſu xp̄i. de iſtobaptiſmo dicit thema crediderit ſcꝫ inhora mortis baptiſatꝰ fuerit ſaluus eritScd̓s baptiſmus eſt de gracia ſpūaliquādo infidelis cupit baptizari habet oportunitatem. nec ipſemet poteſt ſebaptiare oportet enī ab alio baptizari ſiue recipere baptiſmū. Quia ſicut nulluspoſſet ſeipſum generare nec etiā baptizare cuꝫ ſit alia generacio morit cum talideſiderio Dico baptizatus eſt baptiſmo fluminis ſꝫ flamīs .i. ſpūſſancti baptiſmo ſpūali ī fonte ſpūſſancti. de iſto auctoritas. Iohānes baptizat aqua. Eccepͥmū vos autē baptizabimini ſpūſanctoEcce ſcd̓m Actuū pͥmo Nota iſte baptiſmus ſcd̓us non eſt tante efficacie ſicutpͥmus. ſꝫ ſaluat hominē ẜm quātitate fidei deuocionis. pͥmus enī dat caracterēindelibilem eſt quidam ornatus quaſiſtellaꝫ habens in fronte et ex hoc ſingularem gloriā habent in paradiſo. vbi cognoſcit̉ ſtatim anima intrat celū intratſi iſte fuit baptizatus iſte ex iſto caractere. Itē quia pͥmus baptiſmꝰ remittit omnia peccata non ſolū a culpa ſꝫ etiāa pena. Iſte autē ſcd̓s dat remiſſionempeccatoꝝ a culpa. ſed non a pena niſi ẜmquantitate fidei deuocionis. Nota miraculum quod legit in vita beati martinide cathecumino mortuo per euꝫ ſuſcitato dixit ſe fuiſſe ductū per vias tenebroſas ad purgatoriū. Sed orōnibus beatimartini fuit ſuſcitatus eo flens orabat dubitando ne eſſet dāpnatus. Iſteſecundus baptiſmꝰ gracie ſpūalis dat nobis etiā xp̄ianis magnā conſolacionem.vnde ſi aliquis noſtꝝ dubitaret dicens.O miſer quid ſcio ego ſi ſum bene baptizatus quia forte fui baptizatꝰ ab ignorante ſiue a vetula ⁊cͣ. Ideo quid erit de

anima mea. Ideo ecce conſolacio poſitocaſu baptizans errauit in forma vel inintencione ſꝫ tu neſcis quia ſi ſcires decetero faceres te baptizare hoc ſuffitites haptizatus baptiſmo flaminis hec declaracio abſtrahit ab illa auctoritate apoſtoli ſcd̓a Choꝝ. viij. Si enim voluntasꝓmpta eſt ſcd̓m illud qd̓ habet acceptaeſt non ẜm qd̓ habet. Nota voluntas 13ꝓmpta eſt. ſcꝫ deſiderādo illud habet accepta eſt ſupple apud deū ſꝫ illudhabet ſcꝫ deſideriū vel ꝓmptitudinē.nullus debet iteꝝ baptizari niſi eſſet certus eſſet baptizatꝰ. Sed de puerꝭꝑuis non habent libeꝝ arbitriū nec voluntate eſt periculū. vnde ſi puer portatur ad baptiſmū morit̉ in via ſaluatur. quia habet voluntatē. Si dicatur nunqͥd ſaluatur in fide ꝑentū. dico niſi recipiat baptiſmū quia habetꝓmptitudine volūtatis. Id̓o multū debent cauere mulieres ne pueri morianturfine baptiſmo. Sꝫ ſi adultus iudeus velagarenꝰ vadens ad baptiſmū recta intęcione ficta morit̉ in via talis ſaluatꝓpter ꝓmptitudine voluntatꝭ. Id̓o xp̄sego ficienti .i. ardent̓ deſideranti dabo defonte aque viue gratis Apoc̄. xxi. de iſtodicit thema. Qui crediderit baptizatꝰfuerit ſolū baptiſmo fluminis ſꝫ flamiTerciꝰ ē de ſanguinenis ſaluus erit.martiriali qn̄ enī baptizatꝰ baptiſmoaq̄ interficit ꝓpter xp̄m ſaluat vt pꝫ de rethoribꝰ adducts ad diſputādū bēatakatherina Dic hiſtoriā quō ſine doloremortui ſunt. de baptiſmo d̓t xp̄s martiribus. Calice quidē meū bibetis baptiſmo quo baptizor baptizaui Marci. x.Nota calice .i. paſſione qꝛ ſicut calix continet certa menſura Sic in paſſione martixū nihil fiebat. ſine menſura ſꝫ ẜm menſurā certā a deo ordinatā Iſte baptiſmꝰeſt minor in aliqͦ. Minor eſt in quiadat caracterem vt pͥus. vnde illi. l. rethoMM .j.