S1cSermo aliusInfra octa. aſceſio.

quidā ruſticus regi fidelis qͥ audita p̄conizatōem bono mane manus lauit. Deinde ad granū ſeu ortū ⁊ vſqꝫ ad horamprandij reuoluit hinc ⁊ inde ſtercus. hora aūt pradij qn̄ audiuit trompetas ip̄ecito venit ad prādiū. Sed qn̄ rex viditmanus ſuas īmundas fecit eum punireſiue fecit eū ſuſpendi. Ita in ꝓpoſito rexnoſter dn̄s nr̄ ih̓s xp̄s inuitauit nos omnes ad nuptias ꝑadiſi di. Qui crediderit ⁊cͣ ⁊ mane lauamus nos ſcꝫ cū ſimꝰpueri in baptiſmo ſed poſt reuoluendoſtercus pctōꝝ ſordidamur in manibꝰ tāgendo ⁊cͣ in oculis reſpiciēdo. in ore loquendo. ⁊ in gula finaliter in toto corꝑeIō oportet iteꝝ abluere nō ꝑ baptiſmūqꝛ niſi ſemel hꝫ efficaciā Iō oportet vtꝑ pnīam mundemur. Io xp̄s Penitentia agite appinquabit ⁊cͣ. Ecte quō ſuntdecepti qui dicūt be. Qui crediderit ⁊cͣIdeo dicit ſcriptura Eccle. xxxiiij. Quibaptizat̉ a mortuo id eſt a peccato mortali. Et iterū tangit mortuū qͥd ꝓdeſt lauatio eius Eccle. xxxiij. Nota qͥd ꝓdeſtlauatio eius qͣſi dicat nihil. Intellectusverus ē iſte. Qui crediderit ſcꝫ in fine. īhora mortis ⁊ baptizatus fuerit. Idemde futuro ſcꝫ in fine ſaluus erit. pꝫ themaEt ſic ſum in materia p̄dicanda. Modo ſuꝑ iſto verbo ad Hebre. vi. Baptizatū doctrine ſupple ſūt. tangūt gloſe. v.baptiſmata ad ſaluatōne hoīm. Primꝰeſt de aqua baptiſmali. Secūdꝰ de gr̄aſpūali. Tercius de ſanguine materiali.Quartꝰ de miſcd̓ia pnīali. Quintꝰ deigne purgatoriali. Et de quolibet iſtoꝝp̄t dici thema. Qui crediderit ⁊ baptizatus fuerit. ſcꝫ aliquo iſtoꝝ modoꝝ ſfueitbaptizatꝰ ſaluꝰ erit. Dico ꝙ pͥmꝰ baptiſmꝰ ē aqua ſacramentalis iſte aūt ē primus ⁊ pͥncipalior ⁊ cōmunior alijs etpͥmū eccl̓ie ſacramentū. Iſto mūdanturnō ſolū pueri a pctō originali ſed etiā iudei adulti ⁊ alij infideles ab oībꝰ peccatꝭ

et culpa ⁊ pēna etiā ſi haberēt oīa pctāmundi. De iſto baptiſmo dicit articulꝰfidei. Cōfiteor vnū baptima in remiſſione pctōꝝ. Si aūt dicat̉ vos frater dicitis ꝙ ſunt qͥnqꝫ baptiſmata articulꝰ fideinō ponit niſi vnū dicēs. Confiteor vnūbaptiſma ⁊cͣ. Rn̄deo ꝙ articulꝰ fidei ſolū loquit̉ de baptiſmo aque qͥ dr̄ eē vnꝰtriplici rōne. ſcꝫ ꝓpter vnitateꝫ materie.ꝓpter vnitatē forme. ⁊ ꝓpter vnitate vſus. De pͥmo vnitas materie huiꝰ ē aq̄materialis qꝛ cū aqua artificiali vt roſacea nō poſſet dari baptiſmus oportet ꝙdetur cum aqua naturali ſiue ſit de fonteflumīe puteo vel maris hoc on̄dit xp̄s īſuo baptiſmo qͥ nō cū aqua artificiali. ſednaturali baptizari voluit. Aucͣtas Saluator nr̄ aquis iordanis baptizari voluit vt tactu ſue mundiſſime carnis vim regeneratiuam cōferret oībꝰ aquis ſupplenaturalibꝰ que nō eſt niſi vna ſpece. Secūdo d̓r vnū ꝓpter vnitatē forme q̄ eſtiſta. Ego te baptizo in noīe pr̄is ⁊ filij ⁊ſpūſſancti ibi nō mutando addendo veldiminuendo Auiſent̉ hic clerici ⁊ etiāvetule q̄ aliqn̄ baptizant ꝓpter ꝑiculuꝫet alique neſcientes formā dicūt. Cre baptizo in noīe ſcē trinitatis ⁊cͣ Nota de vetula que dixit ſe baptizaſſe illuꝫmagiſtrū in theologia hāc formā on̄ditxp̄s qn̄ debuit celū aſcendere dicēs Eūtes docete gentes baptizātes in nomīepr̄is ⁊ filij ⁊ ſpūſſancti Math̓. xxviij.Tercio d̓r vnū ꝓpter vſū ſiue practicamquā ſeruamꝰ qꝛ nō dat niſi ſemel eo ꝙrep̄ſentat paſſionē xp̄i ⁊ mortē. qͥ ſoluꝫſemel fuit mortuꝰ. hac rōnem tāgit apoſtolꝰ dicēs. xp̄s reſurgens ex mortuis.iam nō morit mors illi vltra nō dn̄abit̉ꝙ enī mortuꝰ eſt pctō mortuꝰ eſt ſel̓ ꝙaūt viuit viuit a deo ad Roma. vi. Ecce qͣre dicit articulꝰ fidei. Cōfiteor vnūbaptiſma ī remiſſionē pctōꝝ. Iō Actuūſcd̓o legit̉. ꝙ cum petrꝰ p̄dicaſſet iudei