Domica infra octaaſcēſioīs Sermo
dauit vt ſtatim caperet̉ ⁊ ſuſpenderetur.Sꝫ ipē homo pn̄tauit ꝓceſſuꝫ regi qͥ lecto ꝓceſſu rex oſculatus eſt eū ⁊ mandauit ſibi dare centū florenos. Rex iſte eſtille de qͦ rex regū ⁊ dn̄s dn̄āntiuꝫ Apo.xix. ſꝫ malefactor eſt qͥlibet noſtꝝ Sumꝰenī homīcide ⁊ latrones ⁊cͣ. Si tu dicisego nunqͣꝫ occidi aliqueꝫ. ꝓbo ꝙ ſic. hoīcida occidit corpus. ſꝫ qui peccat mortaliter occidit animā. quodes enī peccaſtimortaliter. tociēs occidiſti anima. aīa q̄peccauerit ip̄a moriet̉ Ezech̓. xviij. Itēodiſti ꝓximū homicida es. Aucͣtas. oīsenī qui odit fratrē ſuuꝫ homīcida eſt. prima Ioh̓. iij. Item qͣciens inclinaſti vel īduxiſti aliū ad peccandū mortaliter tociens animā occidiſti. Itē ſumus fures qͦcienſcūqꝫ furati ſumus deo honoreꝫ velreuerenciā vel obedienciā ad ſua p̄cepta.tociēs fecimꝰ furtū. Item ꝓximo famāet eccleſie decimas. ſeruitoribꝰ ſolidatuꝫet mercedem operū mortuis legata. furtum ꝯmittimus om̄s. Aucͣtas. Quotqͦtvenerūt fures ſunt ⁊ latrones Ioh̓. x. ca.Et ꝓceſſus eſt iam factus clauſus ⁊ ſignatus. Et quilibet portat ſuuꝫ ꝓceſſuꝫad regem xp̄m. Ergo quid fiendum. dico ꝙ ſicut fecit iſte latro.Primo aperiatur iſte ꝓceſſus legendo ea que ibi continentur.Scd̓o debemus flere ſicut iſte fleuit.Tercō debemus on̄dere ꝓceſſuꝫ amico ſuo notario.Quarto fiat ꝙ notarius radat ſubtiliter ⁊cͣ. Primo liber conſciencie aperitur cogitando malā vitaꝫ quam tenuit.Si es religioſus cogita ſi ſeruaſti regulāet ceremonias. Si ſacerdos cogita qualiter officiū qualiter celebraſti. ſi cuꝫ pura deuocōe vel pro pecunia ſi vnqͣꝫ iuraſtivel mentitus fuiſti. ſi vixiſti caſte ⁊cͣ. Idem de vob̓ quilibet cogitet vitā quamtenuit. Iſto mō liber conſcīe aperit. Secūdo plora ecce ꝯtricō di. O miſer quid
erit de me ⁊cͣ. Tercō recurrereʳ debes adamicū ⁊ dicere ſibi totū ⁊ oſtendere ſibilibrū. Amicus iſte eſt cōfeſſor amicuspluſqͣꝫ pater vel mater ⁊ oſtendere ſibi librū debes clare dicendo pctā. Pat̉ egoſum magnus pctōr prīo feci hoc ⁊ hoc. ⁊poſt ꝯfeſſione confeſſor dꝫ querere ꝓpoſitū in corde veſtro decetero cauendi ⁊ emendādi vitā veſtraꝫ ſi dicit ꝙ ſic tūc ꝯfeſſor radet ⁊ delet peccata de cōſcienciaſcꝫ cū ligua nullus gladius tm̄ ſcindit qͣꝫtu ligua confeſſoris qn̄ eleuat manū etdicit Miſereatur tui omnipotens deus.et dimittat tibi oīa ⁊cͣ. Facta abſolucōne oīa peccata ⁊ mala ſūt raſa de libro ꝯſcīe. Ita radit ſubtiliter ꝙ ſicut pͥus conſcīa erat contra te. tūc teſtat̉ ꝓ te. Deinde dicet ꝯfeſſor. modo ſecure vadas adregem. Uadit homo ſecurus pnīam implens datā a confeſſore. ⁊ qn̄ anima venit corā xp̄o in iudicō ⁊ ꝓceſſus conſcīeaperitur om̄s teſtes ſunt ꝓ anima. Benedictus erit qͥ conſiliū hoc ſeruauerit. hocdeus met dicit peccatori. Sume tibi librū grandem ⁊ ſcribe in eo ſtilo hominisvelociter ſpolia detrahe cito predare. Iſaviij. Nota ſume tibi nō alteri qꝛ nullus alius poteſt ibi legere librū grandeꝫMagnus liber eſt decret ales. maior decretum. ⁊ maior biblia. Maior omnibꝰhijs eſt conſcīa. Liber ſumitur cogitandopeccata vt dixi. Scribitur ſtilo hominis.qꝛ exquo deus factus eſt homo dedit hoībus poteſtatem remittendi peccata et nōante. Additur velociter ⁊cͣ. Nullus dicat volo confiteri in quadrageſima ⁊cͣ.forte hodie vel cras morieris ⁊cͣ. ⁊ ſic patet prima pars ſermonis. Dico ſecundo ꝙ alius teſtis eſt angelus bonus celeſtialis. Sciendum ꝙ quilibet homo velmulier a natiuitate qͣꝫdiu viuit in hoc mudo habet vnum angelum bonum de celoſummo ad ſui cuſtodiam a deo omnipotenti deputatum. Unde Iero. Magna