aſcēſioīs SermoDomica infra octa

ſcriptū in libro ꝯſcīe ad teſtificandū in iudico. Idē ſi hodie feciſtis elemoſinaꝫ ſideuote ⁊ cū ſilencō audiuiſtis miſſaꝫ. Idem ſi ſalutaſtis aliū bono corde ⁊ ſic dealijs. Iſta oꝑa trāſeunt ſꝫ remanet ſcripta in libro conſcīe. Aucͣtas. Cū gentesq̄ legeꝫ nō habent natural̓r ea q̄ legꝭ ſūtfaciūt. hmōi legeꝫ non habentes ipſi ſibiſunt lex. q̄ oſtendūt opꝰ legis ſcriptū incordibꝰ ſuis. ad Ro. ij. Ideꝫ de mal̓ oꝑibus dicas. Dixiſti hodie aliqd̓ mendacium. illud iā trāſiuit ſꝫ remanet ſcriptū inlibro ꝯſcīe ad teſtificandū cōtra te in iudicō. Idē ſi iuraſti deū ⁊ vituꝑaſti aliquēvel locutus fuiſti in miſſa. ſi es religioſꝰqui ſilere in mēſa debes. vel reſpexiſti mulieres diſcurrēdo ꝑ villā vel ciuitatē velin eccīa Aucͣtas. Imꝑfectū meū viderūt oculi tui ⁊ in libro tuo oēs ſup̄ defectus ſcribent̉. pͣs. c. xxxviij. Nota imꝑfectū meū ⁊cͣ. quaſi diceret dn̄e qn̄ egopeccabā credebā facere pctā ſecrete. abſcōdēdo me a getibꝰ. ſꝫ tu dn̄e vidiſti ⁊cͣEt in libro tuo ⁊cͣ. conſcīa enī hoīs dicitur liber dei. Rō qꝛ ipē fecit illū librū. etcreauit ⁊ ſcribit. ⁊ legit. ⁊ nullus alius.Cognoſcere enī cogitacōes cordiū ſiueintellectuū vt ſūt in intellcū ſolius dei ēde qͦ vide ſcm̄ Tho. prīa ꝑte. q. lvij. arti.v. Mō iſte lib̓ eſt clauſus qꝛ nullus p̄tlegere niſi deus ⁊ ego in mea tu ī tua conſciencia ⁊ ille in ſua ⁊cͣ. Sꝫ in iudicio qn̄aīa veniet timēs ⁊ tremes dicit xp̄s. videamus librū. tūc ꝯſcīa aperiei ⁊ dabitteſtimoniū Si aīa receſſit a corꝑe in gracia. mala ⁊ pctā non apparebūt in ꝯfuſionē. ymmo ī bonū teſtimoniuꝫ aīe in gl̓a.Un̄ apl̓s. gloria noſtra hec eſt teſtīoniūconſcīe noſtre. ij. ad Coꝝ. i. Sꝫ ſi vixitin mala vita in peccatis ⁊ finalit̓ moriturinpenitēs tunc nullū bonū apparebit ſcpͥtu in libro ꝯſcīe qꝛ qͣꝫdiu ſumꝰ ī peccatooꝑa bona nō ſunt meritoria. Iō nō apparebūt niſi mala oꝑa ſcripta in carta illa.

Iō apl̓us. Teſtimoniū reddēte illis cōſcīa ipſoꝝ ⁊ inter ſe inuicē cogitacōnumaccuſantiū in die cū iudicabit deus occulta hoīm. ad Ro. ij. Do vobis hoc remediū ⁊ bonū conſiliū qd̓ ſi vultis tenere.et mihi credere tūc teſtimoniū conſciencie veſtre erit ꝓ vob̓ ⁊ non contra vos.licet feceritis multa mala ⁊ pctā. Iſtudremediū capiatis ꝑ ſil̓itudineꝫ hāc In qͣdam loco erit homo quidā male vite latro. homicida. ⁊ faciebat ml̓ta mala ſꝫ ſecrete timore iuſticie. Sed qͣꝫtuncūqꝫ ignis fiat ſecrete ⁊ ī abſcondito fumꝰ exietInde rex ſciēs mala illius hoīs ꝯmiſit iudici illius loci vt faceret ꝓceſſuꝫ ꝯͣ illumhoīeꝫ taliter ꝙ ille homo nihil ſciret. quofacto ꝓceſſu clauſo ⁊ ſignato ſciēs iudexꝙ iſte homo cōtra quē fecit ꝓceſſuꝫ eētiturus ad regeꝫ dixit ſibi ꝙ portaret regivnū libruꝫ qui acceptauit librū ⁊ erat ꝓceſſus ꝯͣ eum factus. qn̄ auteꝫ latro fuitin via cogitauit ⁊ timuit an iſta ſcripturaeſſet cōtra eum. qꝛ Conſcius ipē ſibi deſe putat omīa dici Dicēs infra ſe qͥd ſcioquid porto Iſte liber ꝓceſſus videt̉ quiaperuit dcm̄ ꝓceſſuꝫ ⁊ legit ibi. ⁊ inueītclare omīa mala q̄ fecerat qui incepit flere dicens. O miſer qͥd facia ſi ego portohoc regi ſuſpenſus ſuꝫ. volebat ꝯburereꝓceſſuꝫ ſꝫ timebat ꝑdere oīa bona ſua qͥacceſſit ad quendam notariū amicuꝫ ſuum exponēs ei ſuam neceſſitatē ⁊ caſumad queꝫ notarius dixit. Si decetero vultis vos cauere ⁊ emēdare vitā veſtramego iuuabo vos. Qui ꝓmiſit emendamTūc notarius fidelis raſit de ꝓceſſu ſubtiliter vbi erat affirmatīa poſuit negatiuā ⁊ vbi teſtes erant ꝯͣ eum poſuit ꝓ ipſo ⁊ clauſit ꝓceſſuꝫ dicens. Modo vadatis ad regem nec oportet vos timere.ymmo rex bene recipiet vos. Quādo autem fuit cū rege aſſiſtentes qui erant cuꝫrege dicebāt. Domine iſte eſt ille malushomo talis loci capiatur. ⁊ ſtatiꝫ rex māLL