ſionisSabbato poſt aſcēSermo

ad infernū demones deridāt eā d. mōmo ribaldi qꝛ aqua baptiſmi ꝑdita fuit īvobis et etiā criſma. ⁊ ſanguis redemptoris ⁊ ſacramēta. de hoc aucͣtas. Si p̄ſtes aīe tue cōcupiſcētias eiꝰ faciet te ingaudiū inimicis eiꝰ Ectl̓. xiiij. Nota ingaudiū ſcꝫ falſū ⁊ malicioſū queadmodū gauderet ille qͥ ſuſpendit ſi pͥmo videret ſuſpendere inimicos ſuos. Quarta cōditio fuit xp̄o aſcēdente qn̄ enī fuitad portas ꝑadiſi q̄ erant clauſe ex peccato ade. tūc oēs turbati ſūt qn̄ angeli quip̄cedebat clamauerūt diceres. attolliteportas pͥncipes vr̄as ⁊ eleuamī porte ēternales ſcꝫ ex longa duratōne ⁊ introibit rex gl̓ie p̄s. xxiij. Et lꝫ iā ſcirent quiserat tn̄ ex admiratione rn̄derūt. Quis ēiſte rex gl̓ie ⁊cͣ Tūc xp̄s intrauit cū ſcīsaīabꝰ. Iō beatꝰ ſtēphanꝰ qͥ poſt xp̄i aſceſione fuit paſſꝰ clamauit di. Ecce videocelos aꝑtos ⁊ ih̓m ſtantē a dextris deipoſtqͣꝫ xp̄s celū intrauit porte celi clauſeſunt. ſed n̄ ita fortit̉ vt pͥus. aucͣtas. Cūintrauerit pr̄familias ⁊ clauſerit oſtiumincipiēt foris ſtare ⁊ pulſare oſtiū Luc.xiij. Sic qn̄ aīa ſcā aſcendit ſil̓r porte ſtatim aperiunt̉ ⁊ dr̄ ſibi a xp̄o. Euge ſeruebone ⁊ fidelis qꝛ in pauco fuiſti fidelisſupra multate cōſtituā intra ī gaudiū domini tui Math̓. xxv. Nota in pauca fuiſti fidelis qꝛ bona q̄ facimꝰ in hoc md̓oſunt pauca reſpectu gl̓e q̄ dat̉ bonis. Fidelis d̓r qꝛ ī bonis q̄ fecit noluit honoreꝓpriū ſꝫ honorē dei qꝛ bona oꝑa facta iuſta ⁊ recta intentōe faciūt hoīem fidelemSecꝰ de aīa peccatis infecta qn̄ veīt adportas inferni ⁊ videt illa horribilia tormēta tūc aꝑit̉ gula inferni ⁊ aīa clamatO miſera. dicūt demones adinuicē habeatis vob̓ iſtū pctōrē qꝛ vitā vr̄a meret iſta. De hͦ aucͣtas Dilatauit infernꝰaīam ſuā ⁊ aꝑuit os ſuū abqꝫ vllo termino Iſa. v. Quīta cōditio xp̄o aſcendenti fuit ſollēnit̉ feſtiuatꝰ. qͣlit̓ aūt fuit

receptꝰ a deo pr̄e ⁊ ſpūſcō nō p̄t līguisdeclarati. ſꝫ deuote ꝑſone ꝑ intellectumpoſſunt hoc cōtemplari. qͣlit̓ fuit receptꝰa deo pr̄e hoc fuit relatū danieli qͥ dixitEcte cū nubibꝰ celi filius hoīs veniebatet vſqꝫ ad antiquū dieꝝ ꝑuenit ⁊ in cōſpectu eiꝰ obtulerūt ei ⁊ dedit ei ptāteet honorē ⁊ regnū Dan̄. vij. Nota Ecce cū nubibꝰ celi filiꝰ hoīs veniebat. ſ ẜꝫhūanitatem qꝛ inqͣꝫtū deꝰ ſꝑ erat in celo et in terra ut radius ſolis. qꝛ lꝫ veniat in hūc mundū ad illuminādū calefaciendū ⁊ fructificandū tn̄ nō recedit. itade xp̄o ẜm diuinitate. Sed d̓r aſcendereẜm hūanitate ⁊ qn̄ fuit corā deo adorādo eū inqͣꝫtū deꝰ. eqͣlis ē deo pr̄i manifeſtaui nomē tuū hoībꝰ qͦs dediſti mihi opus conſūmaui Ioh̓. xvij. Rn̄ditſibi pater. Tu es filius meꝰ dilectꝰ in qͦmihi bene cōplacui Luc. iij. Itē ſpirituiſancto eū adorando dixit inqͣꝫtū homo.Spus dn̄i ſuꝑ me. qꝛ inqͣꝫtū deꝰ eqͣliseſt ꝓpter ꝙ vnxit me euāgelizare pauperibꝰ miſit me ⁊cͣ Luc. quarto. Reſpondit ſpūſſanctꝰ ſpecioſꝰ forma p̄ filijs hominū. diffuſſa ē gratia in labijs tuis ps.lxxxiiij. Tūc a patre ⁊ ſpirituſancto fuitcollocatus ad dexteram in cathedra glorie ſuper omnes creaturas. Deinde venerunt ſancti angeli ut vaſalli facientesreuerentiam regi adorando chriſtum dicendo. Benedictio ⁊ claritas ⁊ ſapientia ⁊ gratiarumactio honor ⁊ virtus etfortititudo deo noſtro in ſecula ſeculorum amen Apocalipſis ſeptimo. Quireſpondēs ait. Uos eſtis admīſtratoresſpiritus in miniſteriū miſſi propter eosqui hereditatem capiunt ſalutis ad Hebreos pͥmo. Deinde omnes anime ſanctorum que cum eo aſcenderunt vt Ade ⁊ omnium patriarcharum ⁊ prophetarum ⁊cͣ adorantes chriſtum dixeruntdignus es domine accipere librum et aperire ſīguacula eius quoniam occiſus