Domica tercia pꝰocta paſ. Sermo ii

cuilibet qui habet aliqd̓ officiū regendippl̓m qꝛ tu enarras ⁊cͣ. Oīs iuſticia ordinata tam in lege quā in canonē vl̓ ī cōſtitutōibꝰ regū ⁊ ciuitatū a deo eſt Ip̄eenī ordinauit oēs iuſticias hoc dicit īpemet ꝑ me reges regnāt ⁊ legū cōditoresiuſta decernunt. per me pͥncipes imꝑantet potentes decernūt iuſticiā Prouer.viij. Omnes ergo leges ⁊ canones etoēs bone ordinatōnes ſūt iuſticie dei. ℟p̄hendendo ergo dn̄os qui nō ſeruāt iuſticiā dicit deꝰ cuilibet. Quare tu enarras iuſticias meas ſcꝫ extra in ore. ⁊ opere nihil facis. Quia hoc in mūdo qn̄ intrāt ad regendū inrant ꝙ reſpiciēt honorem dei ⁊ vtilitatē cōitatis ꝙ ſe gubernabunt ẜm iuſticiā. ⁊ qn̄ ſunt intꝰ nihil faciunt. vbi inueniēs rectorē cōitatis qͥ ſegubernat ẜm iuſticiā quā iurauit. ſed ẜmamorē vel fauorē vel donū vel affectōnem declinant iuſticiā. Ideo dicit quaretu enarras ⁊cͣ. Si aūt iuſticia dei ſeruaretur totus mundꝰ haberet bonū. Sedhodie vidue pupilli ⁊ orphani ⁊ pauperes nō poſſunt inuenire nęc obtiuere iuſticiā. Si ad minꝰ diceret̉ eis. vadatisqꝛ non habetis iuſticiā bonū eſſet. ſed fadūt eos placitare ⁊ ꝑdere tp̄s ⁊ labores ⁊ verant pauꝑes qͣꝫdiu ſentiūt ī eis 10peccunias ⁊ in fine dr̄ eis nō habebatꝭ bonū ius. O qd̓ pctm̄ ē ꝓ vna hora qͣ tu ꝓtrahis iuſticiā ⁊ facis ſtare vnā viduamaut pupillū vel aliquē pauꝑem̄ an̄ portam tuā tu ſtabis ad portā ꝑadiſi milleannis pulſans dicēdo. dn̄e dn̄e aꝑi nobis Math̓. xxij. nec vnqͣꝫ intrabis Dicettibi xp̄s ⁊ non recordaris de tali viduaetcͣ ⁊ facit te ibi ſtare. nec intrabis. Ecceqͣre dicit. qͣre tu enarras ⁊cͣ Ideo dauidin ꝑs. Si vere iuſticiā loquim ī recte iudicate filij hoīm. tūc eſt vera iuſticia qn̄ſicut d̓r ⁊ loqͥtur ore ꝑ dn̄m iudicē velaſſeſſorē. Sic ⁊ cōcordat in oꝑe. qꝛ necamore nec fauore ⁊cͦ ſit cōtra iuſticiam.

Ecce pͥmū pctm̄. de quo dicit thema. Ille ſcꝫ xp̄us arguet mundū de peccatoScd̓m dicit̉ ſymonia eccl̓iaſticoꝝ ibi.Et aſſumis teſtamētū meū ꝑ os tuum.Qū alqͥs dn̄s facit teſtamētū vnū ī vita ſua/ ⁊ in morte facit aliud ſcd̓m confirmat̉ ꝑ mortē ⁊ pͥmū annullat̉ ⁊ caſſat.Ita fecit deꝰ qͥ fecit pͥmū teſtamētū ordinando de bonis huiꝰ mūdi que dimiſit iudeis qͣꝫdiu fuiſſent obedientes ⁊ noydolatraret. Sed de bonis paradiſi nullum legatum fecit extunc. Sed exquo deus fuit factus homo. extunc fecit aliud teſtamentum ⁊ ordinauit de bonis celeſtibus ⁊ nihil de terrenis. quia nihil terrenum legauit. īmo dixit ꝙ deſpicerentur.ſed legauit gloriam paradiſi dicēs. beati pauperes ſpiritu qm̄ ip̄oꝝ eſt regnumceloꝝ Math̓. v. Item qui fecerit voluntatem patris mei qui in celis eſt ⁊cͣ. m. AntꝭreloꝝMath̓. vij. Item beati qui ꝑſecutionēpatiunt ꝓpter iuſticiā Math̓. v. Ecce legata que fecit in ſecūdo teſtamēto qd̓ ꝑmorte fuit cōfirmatum pͥmo caſſato etannullato. Sed eccleſiaſtici oēs voluntgaudere de pͥmo teſtamēto licet ore aſſumat ſcd̓m teſtamētū legendo epl̓as ⁊euāgelia. Sed in corde ⁊ oꝑe nō curātniſi de teſtam̄to nonti niſi tꝑalia ꝓmittēte cū p̄latus vel curatus ⁊cͣ non vis niſitꝑalia peccunias ⁊ bona. Quando vacat ep̄atus rectoria vel beneficiū ſtatimdicit̉. ⁊ qͣꝫtum valet tantū importat. Omodo potero tenere tot ſcutiferos. Idede iſtꝭ qui p̄dicant vel de clericis qui miniſtrant ſacramenta. omnes vadunt adprimū teſtamentū diuitias ⁊ bona ⁊cͣQuis eſt modo qui ſolum pro honoredei ⁊ ſaluatione animaꝝ intendat laborare? nullus. Ecce quare dicit̉. peccatoriaūt dixit deꝰ. quare tu aſſumis teſtamentum meū per os tuum Imo dicam vobis vnū magnū defectū clericoꝝ d̓ miſſis ſcī amatoris que licet de ſe ſint bone