Sermo.III.Dominica in albis
Aucͣtas ad Roā. xij. Sicut in vno corpore ⁊cͣ. Et qͣꝫdiu menbra corporis ſūtconiuncta ⁊ vnita ibi manet ſpūs. ſecusquando ſunt diuiſa. Iſta eſt racō quareomnes eſſe debemus vniti quia ſic manꝫin nobis ſpūs qui viuificat Ideo ſi volumus ad pacem glorie ꝑuenire habeamꝰhic paceꝫ. Quoniā deus in paradiſo nōvult aliquem brigoſum. ymmo ſi aliqͥsvellet intrare diceret nolo quia tu poneres hic guerram. Ideo aplus ad Heb̓.xij. Pacem ſequamini cum omnibꝰ ⁊ ſāctimonia ſine qua nemo videbit deumTercia pax nobis neceſſaria eſt pax ſuꝑior ſcꝫ cum deo que pax eſt fienda ⁊ habeda ad inſtar vaſallorum qui habent pacem cum domino ſi ſunt ſibi obedientes.Idem de nobis erga deum ſeruando ſuaprecepta. Et ſicut prima pax habetur ꝑpenitenciaꝫ. Scd̓a ꝑ amiciciā. ſic hec tercia habet ꝑ obedienciam. Aucͣtas. Acqͥeſce ei ⁊ habeto paceꝫ cum eo ⁊ poſt hechabebis fructus optimos. Iob. xxij. Acquieſcit homo corde ꝑ fidelitatem deo n̄frangendo iuramentuꝫ quod facimus inbaptiſmo. Dic modū. Frangitur autē fides huius homagij quando homo recurrit ad diuinos ⁊c̄. vt proditor quia in ſuis neceſſitatibus non debet recurrere addīnos. Pax autem ſeruatur quando homo tenet fidelitatem promiſſam ſibiSecundo ore loquendo de eo cuꝫ honore ⁊ reuerencia. Contra hanc faciūt iuratores. ⁊ blaſphemi. quādo emendo velvendēdo iurant falſe. Ideo ipē defenditſe mittēdo lapides ⁊ tempeſtates ⁊ qn̄creditis colligere bladū ⁊ vinū nihil eſtetcͣ. qꝛ ipē vaſtat totum. Ideo nō debetis iurare ſꝫ ꝑ aduerbia affirmare Tercio habetur pax cum deo in opere ſoluendo ſibi redditus al̓s vaſalli non haberentpacem cum dominis ſuis. Deus autemſibi retinuit redditꝰ de fructibꝰ decimas.et primicias ideo ſoluere debetis. Item
de tempore quod currit ꝑ ſepteꝫ dies retinuit ſibi vna diem ſcꝫ dominicā. Id̓oſoluere debetis nō tangere partē ſuaꝫ faciendo aliquod opus tꝑale ⁊cͣ. Sed ſpirituale audire miſſam cum ſilencō ſermones ⁊cͣ. Et dicit ꝙ ꝑ hoc habebis frcūsoptimos. boni fructus ſūt habundanciabonoꝝ temporalium qui dantur a deo.Meliores fructus ſunt bona ſpūalia .ſ.remiſſio peccatoꝝ. gracia dei ſanctitas ethmōi. ſed optimi fructus ſunt fructꝰ glorie qui dantur illis qui habent eum. Id̓oDauid. Fiat pax in virtute tua ⁊ habūdancia in turribus tuis ⁊cͣ. ſcꝫ vt ſimusſibi obedientes. quia iſta eſt virtus ſua.Deo gracias¶ De eadem drica Sermo terciusEnit ianuisclauſis ⁊ ſtetit in medio. Ioxx. Sermo noſter erit de gloria corporis domini noſtri Iheſu xp̄i pꝰreſurrectionem. Materia erit alta in theologia. Sed ſalutetur ꝟgo Maria ⁊cͣ.Pro huius verbi declaracōne ⁊ materie predicande introductōne Scienduꝫꝙ communis doctrina eſt theologie. ꝙdominus noſter Iheſus xp̄us diuerſimode habuit ⁊ recepit gloriam anime ⁊ corporis. qꝛ in vno tempore recepit gloriāanime ⁊ in alio gloriam corꝑis. In conceptione enim quando ꝟgo Maria dixit angelo. Ecce ancilla domini fiat mihietcͣ. ī vltīo ꝟbo tuū. anima xp̄i tūc habuit ⁊ recepit tantam gloriam a deo qͣꝫtamhabet nunc in celo. Rō quia anima xp̄iex vnione diuinitatis habuit ⁊ recepit īextimabilem claritatem gracie ⁊ glorie.Sicut ſi criſtallum vniretur ſoli maximāin ſe reciperet claritatem. Ita de animaxp̄i cum diuinitate vnita. Ideo Ioh̓esdicit. Uidimus gloriam eius gloriam