Paſche. GermoFeria ſexta

ſecure ſicut filius in domo patris. Eccemagna poteſtas. De iſta poteſtate d̓t ſohannes. Dedit illis poteſtatē filios deifieri hijs qui credūt in noīe eius. Iohannis pͥmo. Moralit̓ exquo oēs ſunt boni filij dei ⁊ regis iheſu xp̄i. patet quantūdebent cauere de tribus maxime peccatisPrimo ne bibant in tabernis quia nō decet hoc filios regis. licet viatores poſſuntnō tamē debent hoc facere illi qͥ habēt ibidomos vxores ⁊ filios. Id̓o apoſtolꝰ pr̄ima Choꝝ. xi. Nunqͥd domos nō habetisScd̓o ne ludant cū taxillis. nō enī conuenit filijs regis ꝙ ſint luſores īmo omnesmirarent̉ ſi viderent filiū regis cū luſoribus. Ide de xp̄ianis quibꝰ non licet. Rōquia ludus taxilloꝝ eſt fons iurandi perdeū ⁊ furandi quia ex ludo nihil poteſt lucrari. quia oportet reſt ituere. ſꝫ quod perditur hoc eſt perditū. Unde talis luduseſt inuentꝰ a dyabolo ad dāpnandū aninias. quoniā ex ludo condēpnant̉ ſepteꝫcōdiciones gentiū ⁊ hoc oſtendit taxillisquia inter duas ꝑtes ſemꝑ oſtendit. primo dāpnant illi qͥ inuitant alios dicēdoludamꝰ. ſcd̓o conſentiētes. tercio iuuantes. quarto taxillos p̄ſtantes vel pecunias. qͥnto qͥ intrant domū vel tabernā. ſexto dominꝰ domus. ſeptimo rectores communitatꝭ quia ſciunt ⁊ nō corrigūt quodeſt tā magnū peccatū hinc dicit tercio.Mundā ſeruaui anima meā nunqͣꝫ cumludentibus miſcui me ſꝫ bonus ludus eſtludus baliſte ⁊ cū pila. Terciū peccatuꝫcauendū eſt deuꝫ iurare vel renegare qd̓eſt tā magnū peccatū qd̓ terra nō poteſtſuſtinere. Dicā vobis vnū magnū miraculū de biblia Legit̉ quarto regū. xix. dequodā magno rege aſſirioꝝ vocato Sennacharib qͥ hēbat centū octuaginta qͥnqꝫmilia hoīes armoꝝ qͥ dixit vnā blaſphemiā contra deū dicēs. Et nō poteſt deustuꝰ tantū ꝙ liberaret te de manibꝰ meishoc dixit regi iſrahel. Ex iſta blaſphemiaomnes ſui hoīes armoꝝ fuerunt incinera

ti illa nocte. Modo attende quotiēs luſores dicant. nō poſſet deus ꝙ ante veniat quater qͣꝫ zinck. id̓o cauete vos ab iſtꝭblaſphemijs Ideo eſt bonū affirmare ꝑaduerbia ⁊ honorare nomen dn̄i. Undedicit ſcpͥtura Maledicti erūt qui contēpſerint te ⁊ condepnati erunt omnes quiblaſphemauerint te. Thobie. xiij. Caueatis ergo ab illis ⁊cͣ. Secūda poteſtas nobis a deo data eſt de reconciliacione ſpirituali. Dic poſtqͣꝫ ſumus filij dei per baptiſmum tanqͣꝫ filij mali ⁊ ingrati per malam vitā ⁊ peccata efficimur inimici xp̄i ⁊perdimꝰ primā poteſtatē ideo ꝓuidit nobis deus dando poteſtate de reconciliacion ſpirituali ſcꝫ per penitencia per quāpoſſumꝰ patri noſtro iheſu xp̄o reconciliari. Nullus eſt ī mundo ita magnꝰ peccator ⁊ malꝰ ꝙ ſi dolet de peccatis xp̄s ſtatim ꝑat pater eſt ⁊ nō obliuiſcitur filiosſuos. Ideo quādo filij humilit̓ petunt veniam ⁊ ꝓponunt emēdare ſe. ſtatim piuspater ꝑcit eis. Nota miraculū Matheiix. de illo para latico qͥ nihil poterat facere. amici vero eius portauerūt ipſum xp̄odicendo ſuā infirmitate ad que dixit xp̄sConfide fili dimittunt tibi peccata tua.Et ecce quidā de ſcribis dixerūt intra ſe.Hic blaſphemat. Et cū vidiſſet iheſus cōgitacōnes eoꝝ dixit. Ut quid cogitatismala in cordibꝰ veſtris. Quid ē faciliꝰ dicere dimittuntur tibi pctā tua? an dicereſurge ⁊ ambula. Ut aūt ſciatꝭ qꝛ filiꝰ ⁊cͣ.vſqꝫ videntes autē turbe glorificauerūtdeū qui dedit talem poteſtatē hominibꝰMathei. ix. Hic paraliticus eſt peccatorqui nullū opus meritoriū poteſt facerelicet poſſet ieiunare orare ⁊ elemoſinasdare. non tamē eſt meritoriū ad gloriaꝫSi dicat̉ ergo dimitta ergo hmōi operaReſponſio bona opera nō ſunt dimittenda quia licet non valeāt ad gloriā tamēvalet ad multa alia bona ⁊ finalit̉ ad habendū cōtricionē Id̓o qͣꝫtucūqꝫ ſit pctōr⁊ ſit in pctō bona non ſunt dimittenda.