¶ Pars. i.placeant deo: in omni oꝑe bono fructificātes. Nota vnaqueqꝫ arbor vnā ſpēm fructus ꝓfert. ſicut ait ſaluator lu. vi. vnaqueqꝫ arbor ex fructu ſuo cognoſcit̉. neqꝫ enī de ſpinis colli-gūt ficus. neqꝫ de rubo vindemiant vuas. Sed arbor ſpūalisomnē fructū bonoꝝ operū ferre debet. Mirabilis eſſet hoībus arborvna que oīa genera frūctuū ex ſe ꝓduceret. ſed ar-bor ſpūalis non eſt recte fructifera/ niſi ex ſe ꝓferat fructusid eſt oꝑa oīm virtutū. Sūt nāqꝫ nōnulli qui cōtinent: ſed aboꝑe bono torpent. Alii multa bona faciūt: ſed non ꝯtinēt.Et ſicut ait gregori. Nec caſtitas magna eſt ſine bono oꝑe-nec opus bonū ſine caſtitate. Alii ꝯtinēt: ſed non abſtinentAlii ecōuerſo. Alii abſtinēt quidē et ꝯtinent: ſed ꝑ ſuꝑbiaꝫintumeſcunt. Alii ſobrii ſūt/ caſti et humiles: ſed non cōꝑatiunt̉ afflictis. aut cōpatientes vel uerius cōꝑati ſe dicentes:ſed pietatē in oꝑe non oſtendūt. ſic intellige de alijs oꝑibusvirtuoſis. ꝓpter quod bene dicit apl̓s in auctoritate p̄miſſaIn omni tꝑe bonū fructificātes. Nota ſicut mercator iudu-ſtrius in diuerſis venaliū reꝝ generibꝰ mercationē ſuā exercet/ ut in pluribus lucrādo: ſuas diuitias augmentet. Sic ſpiritualis mercator debet in oībus bonis oꝑibus exerceri: utin oībꝰ mereat̉. Nā ꝗ in oī oꝑe bono fructificat: in oī bonoabundat. Ait enī ſapiens ꝓuer. xiiii. In omī oꝑe bono eritabundantia. Sed quia in tꝑalibus abundantes: ut plurimūſolent carere ſpūalibus/ uel minus p̄ ceteris abundare. Ideodicit apl̓s. i. thimo. vi. Diuitibus huius ſeculi p̄cipe non ſublime ſapere/ nec ſperare in incerto diuitiaꝝ: ſed in deo viuodiuites fieri/ in oꝑibus bonis. Iſte ſūt vere diuitie que veraꝫſufficientiā tribuunt/ et ineffabiliter aīam locupletant/ nec īcaſu neceſſitatis uel mortis eā deſerūt: ſed cū ea ꝑmanēt ineternū. Sicut dicit̉ apoca. xiiii. Beati mortui qui in dn̄o moriūt̉: oꝑa enī illoꝝ ſequūt̉ illos. Vnde bern. ait. Vere diui-tie/ nō opes ſūt: ſed virtutes quas ſecū ꝯſcīa portat: ut in ꝑ.petuū diues fiat. Sedve filiis adam mundana cupiditate cecatis/ qui terrena ſapiunt: ſpiritualia paruipendunt. temporales diuitias totis viribus/ et modis omībꝰ/ quibus poſſūt:aggregant. ſpirituales vero ꝯtementes aut oꝑari negligūt.