¶ Pars quarta.Ouiſſimis qͣttuor ſuprapoſitis eoꝝqꝫ duobus exiliter ac breuiter terminatis: ordine ꝯſequenti ſū-mo nos docente magiſtro cōſideremuſ ſuppliciadānatoꝝ. hoc enī fiat inter quattuor nouiſſimaloco tertio memorandū. ¶ §. i. ¶ Sūme nāqꝫ eſt nobis vti-le inferni ꝯſiderare nouiſſima: iugiter ante mētis oculos ponere. frequenti meditatione reuoluere. necnō et in memoriaviuaciter retinere miſerias infernales. ut eas timere ⁊ timēdo vitare. diſcamus peccata cuncta cauere ne fiant. et iā fa-cta diluere ac penitentiā ſalutarē agere ſtudeamus. ſicut docet et hortat̉ proſper in li. de vita ꝯtēplatiua dicēs. Ad penāque peccato debet̉: mens anteqͣ peccet aſpiciat. cruciatus acdolores ꝗ ſequi ſolēt pctōrē carnalibus incētiuis opponat ⁊nihil eā peccata delectet: nec ad peccādū delectatio ulla carnalis inclinet. Si enī eo tꝑe quo quis peccare deliberat: attē-ta mente ꝯſideret que pena exſpectet in ſuis facinoribus dep̄henſos. quod ſuppliciū ꝯuictos excruciet. quis tremor mē-bra quātiat. pallor ora ꝓfundat. qͣtū deniqꝫ et execrabilē oī-bus reddat/ etiā ip̄m ſordide opinionis opprobrium. neſcioan poſſit quibuſlibet vitiis accommodare ꝯſenſū. ¶ Para..ii. ¶ Conſideret igit̉ vnuſquiſqꝫ ꝓfunde ac vigilanter atten-dat: ꝙ in inferno eſt ſupplicioꝝ et miſeriaꝝ diuerſitas innumerabilis. acerbitas intolerabilis. eternitas interminabilisPrimo quidā ibi eſt penaꝝ diuerſitas. ſicut ex pluribus ſcri-pture ſacre locis elicit̉: et a ſanctis ſalubriter edocemur. Nāin inferno tanta eſt varietas doloꝝ et miſeriaꝝ diuerſitas:ꝙ nec lingua poſſet exprimere: nec intellectus comprehen-dere: nec mēs hominis cogitare. ſicut etiā quidā gētilis aitNon mihi ſi centum lingue ſint: oraqꝫ centū. Ferrea vox oīsſceleꝝ ꝯprēdere formas. Oīa penaꝝ ꝑcurrere noīa poſſū. Sicut enī oculos nō vidit: nec auris audit: nec in cor hoīs aſcē-dit q̄ p̄ꝑauit deus his ꝗ diligūt eū. Sic ꝓfecto debemus agnoſcere ꝙ hūanꝰ oculus nūꝗͣ vidit nec auris audiuit/ nec in corhoīs aſcēdit ꝗͣta ſint mala q̄ p̄ꝑauit deꝰ his ꝗ offēderūt eū. licet aūt īnumerabilia ſiut ⁊ īeffabilia: nō tn̄ oīno tacere volūmus/ nec ſilētio cooꝑire debemus: ſed de īnumerabilibꝰ aliqͣ