experimento. Interdū enī eſt in nobis ſpiritualis intētionis oculꝰ ſimplex: et qui gracie magis ꝙͣ noſterdicēdus ſit: ſed ſcandalizat nos oculus noſter. qui vere a nobis eſt. dūvolūtas nraaliāminꝰ caſtā importune ingerit intentionem. Sed habemꝰ ſuꝑ hoc ſalubre conſiliū ſaluatoris. Erue eū ſaluator inquit: etproijce abs te. Hoc enī fiet ſi nō cōſentias. ſi abijcias ſi reſiſtas. Simili modo de manu ⁊ de pede ītelligendū eſt. Cum enī bonis operibꝰ intētos ad alic oꝑa trahere volūtasꝓpria conatur. manus nr̄a eſt quiſcandalizat nos? ſed obſcidi debetet proici qnobis. vt non eī cōſentiomus. Dic etiam proficere in ſanctocōuerſationē. et aſcendere ꝑ gradꝰſcale que iacob opparuit. ac iuxtaqd̓ pſalmiſta ait de virtute in virtutem ire deſiderantes. ſepe ſcandalumpatimur a pede quodā puſillonimitatis et negligentie nr̄e: qͥ nimitūdeſcendere mogis ac remiſſiꝰ ire cōnat̉: ſed abſcidi eū neceſſe ē: vt pecgracie qͥ ſtat in directo. currere poſſitſine offenſione. ſine ſcādalo. ſine impedimēto. ¶ ¶ Qd̓ autē dicit bonūnobis eſſe ad vitō intrare cū vno oculo. aut manu aut pete. ꝙͣ duoshabētes ire in gehennā ignis. eosnotat qͥ volūtatē ſuā ſeu bona ſeumala ſit eque ſequūt̉. et ingrediūt̉ducibus vijs; nūc bona nūc malafectantes. ſcd̓m qd̓ variāt̉ deſiderioſua. Quibꝰ merito vtilius fuerat q̄cie in ōnibꝰ inherere; et vbi obiatꝓpria volūtas. abſcidere ⁊ a ſeipſisabijcere eam. Eſt antē cū multo tē3iipore in abſciſione ꝓprie volūtatisnrē exercitari. qͣtinꝰ eā domemꝰ: vtdiſcat iam non ſuꝑbire. ſꝫ mogis ſine ōni ſcandalo et cōtradictione deoſubiecta ſit aīa noſtra; nec iā abijcrre neceſſe ſit oculū noſtrū. nempe qͥſimplici adherēs deo. factus eſt ⁊ ipſe ſimplex: aut certe iā nō ē oculꝰ alter ſed vnꝰ cū eo apoſtolo teſte: qm̄qui adheret deo. vnꝰ ſpūs eſt cū eoQd̓ autē de oculo dictū ē: de manuquoqꝫ ⁊ pede eodē modo eſt intelligendū Cuiꝰ enī voluntas ex affectionē et cū deſiderio grē coheret. vtnec ꝯcupiſcat malai egere. nec bonaminora. nec minꝰ bn̄ ꝙͣ grā ſuggerit; hic plane ꝑfectus eſt vir. Sedpax iſta potius eſt felicitatis: abſciſio vero ſcandalorum I tēptationūdictoria fortitudinis. Illa inquamgloris: hec virtutis.¶ In feſtiuitate omnium ſanctorūSermo primus beati bernardi abbatisEſtiuitatem hodiernam ſanctorū q̄ruū cū ōni deuotione dignum eſt celeTbrari. Nimitum ſimagna videtur ⁊eſt beaiti petri ſolēpnitas. ſeu bt̄ī ſtephani. aut cuiuſlibet ceteo̓ꝝ. quātaiſta ē q̄ nō vniꝰ tātū ē. ſꝫ vniuerſorū? Verū nō ignoratꝭ frēs ſecularibus id moris eſſe. vt diebꝰ feſtis fetiua ſibi auiuis parēt: et quāto fuerit ſolempnitas clorior tanto ſplendidius epulentur. Quid ergoNonne et hijs qui conueriunturad cor. cordis delicie ſūt q̄rende: et