Uotum. v.

CCXCI

aliquid melius. tn̄ eſt legitima diſpenſatio. dummodo cōmutetur in aliud ſimile. Facit. c. magne.de voto. Et quod legitur ⁊ no. in. c. j. de re. permu.in ſimili. Ego tamen credo ꝙ etiam ſi non cōmutetur in aliud ſimile ꝙ valeat. dum neceſſitas vel vtilitas id perſuadeat. Neceſſitas. puta quia eſt debilis. Item familiam magnam habet quam oportetſuſtentet ⁊ huiuſmodi. Utilitas. puta quia maiusbonum eſt cōmunitati commutatio ꝙͣ ſi ſeruaret ⁊ſimilia que arbitrio ſuperioris ſunt relinquenda.vt in. c. ex multa circa fi. de voto. vbi text. alternatiue loquitur dicens. ſi neceſſitas exigit vel vtilitasperſuadet. Si v̓o cauſa legitima non ſubſit in vouente. tunc oportet fiat ꝯmutatio in melius. Et itaintelligo ⁊ limito tex. c. j. de voto. qd̓ vult vt in melius fiat cōmutatio vel ſaltem in eque bonū ⁊ gratum deo.1 ¶ Utrum diſpenſatus ſine cauſa legitima ſit tutꝰin cōſcientia. Uide. sͣ. diſpenſatio. ꝙ non.2¶ Quid debet attendere diſpenſator voti. ℟. quidliceat ẜm equitatem. quid deceat ẜm honeſtatē qͥdexpediat ẜm vtilitatem vel neceſſitatem. Item qualitatem perſone. cauſam ⁊ qualitatem. ⁊ quantitatem cōmutatōuis. Nam ſi cauſa ceſſat facilius diſpenſat̉. Qualitas v̓o vt ſi ſit votum peregrinationis extimet expenſas quas feciſſet eundo ⁊ redeūdo ⁊ ip̄as in pios vſus conuertat. laborē itineris ⁊ip̄m ieiunioꝝ ⁊ or̄onum laborem cōpenſet Si aūtſit votum ieiunij attendat ꝙ pauper homo paruapecunia redimere pōt. ſꝫ non diues. Item vtrū impedimentū ſit tꝑale. ⁊ ſic ſolum dilationem ꝯcedataut ꝑpetuū vt faciliter abſoluat. hec habētur. in. c.magne. de voto. Et quod ibi no.3¶ Utrū habens aliena incerta qui ea vouit ī ſubſidiū terre ſancte poſſit per ep̄m diſpenſari. vt ī alios vſus conuertat. ℟. ẜm Rodo. ꝙ non. etiam ſireligionem ingrediat̉.¶ Utrū votū de ſabbato feſtando ſit cōmutandū.Rn̄. ꝙ ſi fecit ex quadam ſuperſtitione credens ſitmelius inniti littere veteris teſtamenti. ſic votumnon tenet. Si v̓o fecit ex deuotione vel reuerentiavirginis. tūc ſi haberet inducere iudaizationem qꝛcohabitat vbi multi ſunt iudei. ſic cōmutandum ēomnino. al̓s nō. ſed poteſt ſeruari. Idē dic de votoieiunādi in dn̄ica. ꝙ ſi qͥs fecit vt magis ſit diſpoſitus ad ſpūale gaudiū aut cōtēplationē diuinoruꝫſic licite fit ⁊ ſeruat̉. Si v̓o ſit vt affligendo carnemſatiſfaciat deo de peccatis ⁊ carnem ſubijciat ſpiritui tūc nō debꝫ ieiunare in dn̄ica. ſꝫ in ſabbato p̄cedenti ẜm Io. neapo. in quol̓. q. xxv. qꝛ debet tale ieiuniuꝫ interpretari vt facit eccleſia vninerſalis. Sꝫautem non cogitauit neqꝫ de ſpirituali gaudio neqꝫ de afflictione carnis. ſed ſimpliciter ieiunare vouit in dominica ſic cōſulenduꝫ eſt vt potius ieiunetin ſabbato vt xp̄ianis ſe cōformet ẜm eundem Io.ne videat̉ ſiugularis.quo ad cōmendatōeꝫ.Otum. v. ¶ Utrū expediat homini vouē. ℟. ẜm. Ri. vbi. sͣ. ar. vj. q. j.Aut hō vouet bona qͦꝝ obẜuatio vr̄ ꝓbabiliter proportionata infirmitati ſue ⁊ ſic expedit

homini vouere. quia per hoc firmat amplius voluntatem ſuam in bono ⁊ pro magna parte excludit a ſe libertatem malefaciendi ⁊ facit actum v̓tutis latrie. Et ideo vouendo meretur. Si v̓o vouerin ꝓportionata ſic non expedit nec licet. Tale enimvotum non haberet diſcretionem comitem. cum ꝑhoc vouens magis videret̉ ſe illaqueare ꝙͣ augereſecuritatem de ſua ſalute.¶ Utrū ſit magis meritoriū opus bonum factumcum voto ꝙͣ ſine. ℟. Ricar. vbi. sͣ. q. ij. ꝙ ſic. ⁊ probat. Primo opus inferioris virtutis magis eſt meritoriū imperatū a ſuperiori virtute ꝙͣ ab inferiori.ſed latria eſt ſuperior virtus ꝙͣ abſtinentia. peregrinatio ⁊ huiuſmodi. Ergo cum vouere ſit actus latrie eſt magis meritoriū bonum abſtinentie factuꝫex voto. vtpote imperatum a latria ꝙͣ ſine. Secundo quia quanto opus procedit a voluntate magisfirmata in bono. tanto eſt virtuoſius ⁊ conſequenter magis meritorium. Ad operari virtuoſe requiritur firmiter ⁊ immobiliter operari ẜm ph̓um. iij.Ethi. c. iiij. ſed ceteris paribꝰ volūtas eſt firmior invoto ꝙͣ ſine. ergo ⁊cͣ. Ponit Anſel. li. de ſimilitudinibus exemplū .ſ. ꝙ qui facit opus cum voto. quaſi qui dat arborem cum fructibus. ſed qui ſine. qͣſiqui dat ſoluꝫ fructus. Hoc probat̉. xxiij. q. v. tuncſaluabitur. xxviij. q. j. iam nūc. vide glo. in cle. ſi dominū. de reli. ⁊ vene. ſanctoꝝ.eſt acquiſitio dominij ꝑI CAPlO continuationem poſſeſſionis temꝑe lege diffiniti. dicit tex. in. l.ij. ff. de vſuca. triennium eſt tempus qd̓habet locum tm̄ in vſucapione. inſti. de vſucap. inpͥn. no. Io. xvj. q. iij. in ſumma.¶ Quare fuit inducta. Rn̄. ꝓ bono publico ⁊ vti 1litate publica. ne dominia rerum ſint incerta. ff. devſuca. l. j. inſti. eo. §. j. ⁊ vt finis litibus ponatur. ff.pro ſuo. l. fi.¶ Que requirūtur ad vſucapionē. Rn̄. ꝙ qͣtuor. 2Primum quod requiritur ē bona fides nedum invſucapiente toto temꝑe vſucapionis. ſꝫ oportet ꝙfuerit bona fides in principio cōtractus ex ꝑte. tradentis ⁊ accipientis. ar. ff. ꝓ emp. l. ij. §. ſi eam. Itēꝙ res ſit mobilis qꝛ circa immobiles ē preſcri. Iteꝫꝙ res tradat̉ vl̓ qͣſi aliter poſſeſſio nō haberet̉ ſinetraditōne. C. de pac. l. traditōnibꝰ. inſti. de re. diui.§. ꝑ traditionē. Del alio mō poſſideat̉ tꝑe debito.ſ. triennio Itē titulus verus nō putatiuus nec falſus. ff. pro lega. l. ij. ⁊. iij. C. de vſucap. ꝓ here. l. fi. ⁊ibi Azo. Et qui ſint veri tituli. jͣ. ſubijciaꝫ. ſi tn̄ eſſetputatiue verus titulus ex errore facti nō iuris nonimpediret. vt. l. j. C. de vſuca. pro do. ⁊. l. qd̓ vulgo.ff. ꝓ emptore. ⁊. l. iiij. ⁊ vltima. ff. pro lega.¶ Que poſſunt vſucapi. ℟. ꝙ oīa exceptis q̄ ꝓhibent̉ vt furtiue res ⁊ qͥ vi poſſidētur. vt no. glo. inſum. xvj. q. iij. nec res ſacra vel religioſa nec decimade p̄ſcrip. cām q̄. Item nec ſeruus fugitiuus. Hecꝓbant̉ inſti. de vſuca. §. ſꝫ aliquando. ⁊. §. ſequēti.Item vbicunqꝫ ꝓhibetur alienatio. ⁊ vſucapio regulariter ꝓhibetur. fl. de fun. do. l. ſi fundū. ff. de v̓.ſig. l. alienationis.¶ Quis pōt vſucapere. ℟. oīs qui pōt licite poſſi­ 4

t̉ tͣ 2

14

1 3

I

II