Preceptum

CCELII

rio in cōuerſatōe ſeu oꝑatiōe. in qua forma ſanctitatis aſſumit̉ tm̄ in exteriori oꝑe nō ꝓ deo. ſꝫ ſolū ꝓhumano fauore. de qͦ vide Simulatio ⁊ vana gl̓ia.§ .j. Septīo ꝑ iuramēti ꝑuerſionē. ⁊ hoc dupl̓r. autiurando ꝑuerſe. aut nō ſeruādo. de qͦ vide Iuramētū ꝑ totū. ⁊ periuriū ꝑ totū. Octauo ꝑ vſurpatiōeꝫadiurādo quē nō dꝫ. d̓ quo vide Adiuratio. §. iiij.5 ¶ Circa terciū p̄ceptū noͣ. ẜm Orige. ꝙ factū dr̄ ſepatim ab vſu cōi ad cultū dei. preceptū ergo de ſanctificādo ſabbato eſt vt cor a curis ſuꝑfluis ſeꝑet̉ ⁊dīno cultui mācipet̉. ⁊ hoc ē vacare deo. Hoc cutēſit tripl̓r. Primo general̓r .ſ. dum nos a vicijs ſeꝑamus. ⁊ intentōꝫ nr̄aꝫ ad ſabbatū .i. requiē ternitatis hēmꝰ. Scd̓o ſpāl̓r dū .ſ. tꝑibꝰ ſtatutis et ad hocdeputatis nos etiā a licitis ſeꝑantes operibus deoorādo. ⁊ meditādo vacamus. ⁊ hoc ē ſctīficatio ſabbati. Tercio ſpāliſſime ſicut eſt in viris ꝑfectis ꝯtēplatiuis qͥ ab oībꝰ mūdanis ſe ſeparāt. vt deo familiariter intēdāt. pͥma ſanctificatio ē neceſſaria. ſcd̓adebita. t̓cia perfecta. Aduertendū ē etiā ꝙ vacatioad deū ē duplex. alia in hītu. ⁊ hec nō recipit taxationē tēporis ꝙͣtū ad eos qͥ ſunt ī charitate qꝛ offer̄tdeo in hītu totū tp̄s vite ſue. quātū v̓o ad ẜuientesdeo ex timore pene hꝫ taxationē tꝑis. Alia eſt vacatio in actu q̄ etiā recipit taxationē tꝑis. qꝛ nō ſꝑ hōmortalis p̄t deo vacare actual̓r. ⁊ ex hoc pꝫ qͥd vultpͥma clauſula hꝰ p̄cepti .ſ. Memēto vt diē ſabbatiſctīfices. Addit̉ ſcd̓a clauſula ī qͣ precipit̉ oꝑari determīato tēpore ꝯͣ ocioſitatē cū ſb̓dit̉ ſex diebꝰ oꝑaberis. ⁊ faciēs oīa oꝑa tua. Pro qͦ ſciēdū ꝙ triplexē labor pͥmꝰ ē debitꝰ. ⁊ iſte ē duplex .ſ. vnꝰ excludēsociū aīe inimicū. et ad hūc tenētur oēs. qꝛ qͥlibet tenetur ſe exercere ī aliqͦ vtili rōe cuiꝰ excludat a ſe tēptatōis īgreſſuꝫ. ẜm illd̓ Eccl̓. xxxiiij. Mitte illū inoperationē ne vacet ⁊cͣ. Alius introducēs fructū.et iſte ē triplex. vnꝰ prelatoꝝ de cura ſubditoꝝ. deprime Thimo. v. Aliꝰ actiuoꝝ circa ſpūalia. vt eſtlabor p̄dicatoꝝ et preſbyteroꝝ miniſtrātiū ſpūaliaſeu ſacr̄a. Aliꝰ ē ꝯtēplatiuoꝝ ī qͥbꝰ et ſi quieſcat corpus a ſtrepitu mūdi tn̄ mens inuigilat ſollicitādodeo placere et alijs gͣtiā impetrare. Un̄ predictis laboribꝰ laborātes p̄nt viuere de elemoſyna. qꝛ ꝓ illa quibꝰ accipiūt vtilit̓ laborāt. ſcd̓s labor ē ꝯceſſus.ſ. hoīm mūdi circa occupatōes temporaliū vt habeāt vn̄ viuāt ẜm ſtatū eoꝝ et alijs ſubueniāt. de qͦad Ephe. iiij. magis aūt laboret operādo manibꝰ⁊cͣ. Et ad hunc tenētur fortes corpore ne coganturviuere ocioſe de bonis q̄ debentur alijs. terciꝰ ē labor ꝓhibitꝰ .ſ. curioſitatis et cupiditatis qͥ extīguitſpūalē quietē deo. Sequit̉ tercia clauſula ī hoc precepto in qͣ interdicit operationē in ſabbato. cū dr̄.Septima aūt die ſabbatū dn̄i dei tui eſt. Non facies in eo oē opꝰ. tu et filij tui. et ſerui tui. et ancilletue. et aduena qͥ eſt intra portas tuas. Un̄ ad lr̄aꝫprecipitur. vt hō vacet a corporalibꝰ operibꝰ q̄ vacationē ad deū impediunt in ſolēnitatibꝰ vt eſt negociatio ⁊ hmōi opera ſeruilia. Scias igit̉ ꝙ opſeruile dr̄ a ſeruitute. Un̄ vt meliꝰ intelligas aduerte ꝙ eſt triplex ſeruitꝰ. pͥma ē ſeruitus dei et hec nōꝓhibetur. vn̄ glo. Num. xxviij. dicit ꝙ fabri et huiuſmōi artifices ociant̉ in die ſabbati. Aector autē

diuine ſcripture nō deſiſtit ab oꝑe ſuo. nec tn̄ cōtaminatur ſabbatū. ſcd̓a ſeruitꝰ eſt peccati Ioh̓. viij.Qui facit pctm̄ ſeruꝰ ⁊cͣ. et hec ꝓhibet̉ intelligēdode mortali nō de veniali. vn̄ peccās mortal̓r facit ꝯͣiſtud preceptū. nō tn̄ ſortitur ſpēꝫ ex hoc niſi moueretur ad pctm̄ vt preuaricaret̉ iſtud p̄ceptū. qꝛ vtdicit Ph̓s. v. Eth̓. c. iiij. Si qͥs luxuriet̉ vt lucret̉auarꝰ eſt. ſi aūt vt delectetur luxurioſus eſt tn̄ circūſtātia q̄ ſpāli ꝓhibitōe ꝓhibet̉. Et iō duplex ē peccatū rōne reatꝰ. ẜm Alex. de ales. Tercia ſeruitus ēqͣ hō ſeruit hōi. vn̄ opera corporalia in tātū dicūturſeruilia inqͣtū ꝓprie pertinēt ad ſeruiētes. Inꝙͣtuꝫaūt ſunt coia ſeruis et liberis nō dicūtur ſeruilia. etiō opꝰ corporale ꝑtinēs ad ſalutē ꝓpriā. ſiue ꝓximi.ſiue ad euitādū damnū imminēs exterioris rei nōē ꝯͣ obſeruātiā ſabbati. vt pꝫ Io. vij. ⁊. mat. xij. et īc. lꝫ. et. c. cōqueſtus. de ferijs. xxiij. q. viij. ſi nulla decon. diſt. j. ſicut nō alij. qꝛ hec precipiuntur om̄ibꝰ.Prouer. xxiiij. Erue eos qͥ ducuntur ad mortem.Deūt̓. xxij. Non videbis boueꝫ aut ouem fratristui errantem. ⁊cͣ. Et ideo non pertinet ſolū ſeruis.ſed etiam liberis. et de hoc vide vel dic vt sͣ. Ferie§. nono et ſequentibus.¶ Sꝫ qͣre magis precipitur obſeruatio ſabbati qͣꝫ galiaꝝ ſolēnitatū? Rn̄. qꝛ cū oēs ſolēnitates veterislegis ſint īſtitute ī ꝯmemorationē alicuiꝰ bn̄ficij diuini vl̓ preteriti ꝯmemorati. vl̓ futuri prefigurati.Ideo magis ſabbbatū p̄cipitur. qꝛ bn̄ficiū creationis ī hoc ꝯmēoratur qn̄ ē p̄cipuū int̓ p̄terita cū dr̄Exo. xx. Sex diebꝰ fecit celū ⁊cͣ. Sil̓r bn̄ficiū prefigurale p̄cipuū et finale .ſ. quies mētis in deo vel inpn̄ti per gͣtiā. vl̓ ī futuro per gloriā. q̄ bn̄ficia oīa cōplectūtur. Nō ſic aūt alie q̄ ſolū ꝓpt̓ particularia beneficia cōmemorātur. vt paſcha ꝓpter liberationeꝫde egypto et figuram xp̄i.¶ Utꝝ cōueniēter ſit mutatū ī dn̄icā? ℟. ꝙ ſic. qꝛ ⁊ſabbatū figurabat qͥetem dn̄i ī ſepulcro die vij. etrequiē ſanctoꝝ futurā ī celo per xp̄i merituꝫ in vij.etate. et iō adueniēte veritate debuit ceſſare figura.Itē debuit ceſſare ꝓpter excluſionē erroris ne forſitā. qͥs crederet ꝙ obligatio ad cerimonias veterislegis maneret. ſicut pꝫ de cōſe. di. iij. c. peruenit. vn̄ꝯueniēter debuit in aliuꝫ diē mutari. nec alius fuitqͥ magis ꝯueniret ꝙͣ primus. tum ꝓpter beneficiuꝫcreationis celi et terre et reſurrectionis xp̄i. et multis alijs de quibus dicitur di. lxxv. ꝙ die dn̄ico. deconſe. di. iij. ſabbato. et. c. ieiunia.¶ Circa qͣrtū ſciendū ē ꝙ ꝓprie et per ſe honorarip̄cipit̉ ī hoc p̄cepto hō qͥ ē pͥncipiū ī eē nature ſicutē pr̄ et mr̄ carnalis. ⁊ hō qͥ ē pͥncipiū in eſſe gͣtie propter miniſteriū: ſicut ē prelatus ſpūal̓. et cōſiſtit iſtehonor in reuerētia et ſuſtentatione: vt dicit glo. adEphe. vj. Reuerentia v̓o conſiſtit in tribus. ſcꝫ inaffectu .ſ. timēdo pr̄is offenſam ex amore. Leuiticixix. Unuſquiſqꝫ patrē et matrē timeat. In effectu.ſ. obediendo ad Ephe vj. Fili obedite parentibꝰ inſigno .ſ. aſſurgendo et hmoi. Suſtentatio vero cōſiſtit in ſolatio verborum. in ſeruitio operum. et inexhibitōe neceſſariorum. In iſto etiā precepto ẜmtheologos intelligit̉ mādari quicqͥd ꝑtinet ad reddendū debitum cuicunqꝫ ꝑſone ſicut ſecundariuꝫ

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