M. A

sAl51 ¶ Utrū liceat orare ꝓ excōmunicato? Rn̄. Hoſt.in ſumma ꝙ ſic. in memēto etiā ſpāliter. ⁊ etiam inalijs or̄onibꝰ. q̄ fortiter dicuntur generaliter tn̄ nonſpāliter. qꝛ non licet. de ſen. excō. nuper.2 ¶ Quid dicenduꝫ ſi p̄ſbiter qͥ ꝓmiſit alicui dicerevnam miſſam de domina ⁊ alteri ſeꝑatim. aliam ꝓanima matris ⁊ patris eius. ⁊ tercio ꝓ ſalute ſua ⁊ſimilibꝰ. dicat ſoluꝫ vnā miſſam de dn̄a cū collecta.Deus qͥ nos pr̄em ⁊ mr̄em. ⁊ aliā collectā. Omnipotens ſempiterne deus miſerere famulo tuo ⁊cͣ.Intendēs predictis om̄ibꝰ ſatiſfacere? ℟. ꝙ ſuperhoc fuit diuerſa opinio. Un̄ pro intelligentia ē ſciēdum ꝙ miſſa q̄libet q̄ dicit̉ reſpectu operis operati generalit̓ valet om̄bus viuis ⁊ defunctis exiſtentibus in charitate qui nō ſunt in patria. Scd̓o valet ſingularit̓ illi qui eā dicit ſi digne celebrat. Tercio valet ſpāliter ſi ſunt in ſtatu gr̄e illis qui faciūteā dicere ꝓ ſe. vel quibꝰ p̄dicti vel ſacerdos ꝑ intētionē applicant. Quantū igit̉ ad generaleꝫ participationē ſacerdos nihil pōt diſponere. nec dꝫ qͣntuꝫad ſingularē. ſimilit̓ nō debet ordine charitatis eaꝫalteri tribuere. qꝛ nemo dꝫ p̄ſumere ſe hr̄e vltra neceſſitatē de merito. Quantū v̓o ad terciā ſpecialemque eſt alteri applicabilis ꝑ intentionē. dicendumeſt ꝙ non minus babebit qͥlibet horū triū ꝙͣ ſi proſingulo eoꝝ ſingulariter eaꝫ dixiſſet. Rō quia deusnō equaliter. neqꝫ vno mō acceptat merituꝫ miſſeapplicatū iſto tercio mō ſꝫ ẜm ꝙ ſue bonitati videtur. cōſiderata deuotione ⁊ ceteris q̄ cōcurrunt ineo qͥ eam dicere facit. Unde aliqn̄ vna miſſa poſſetliberare vnā animā de purgatorio cuꝫ tanta charitate mouere poſſet ſe qͥs ad facienduꝫ eam dicere.quā nō faceret liberare alius faciendo dicere viginti vel triginta. ⁊ ſic quantuꝫ ad hoc talis ſacerdosſatiſfecit. qꝛ quilibet p̄dictoꝝ trium non minus habebit de merito ꝙͣ ſi pro quolibet eorū ſingularitervnā dixiſſet. Et ſic intelligo opinionē illoꝝ qui dicunt nō minus valere vnā miſſam pro omnibꝰ qͣſi ſingulariter ꝓ quolibet diceret̉. de cōſe. diſt. v. inc. nō mediocriter. Nec ob. ꝙ dicunt quidā ꝙ meritum tali modo acceptū eſt finituꝫ. ⁊ ideo quantopluribꝰ diuidit̉ minus qͥlibet habebit. quia verūſi qͥlibet totū haberet. niſi alteri cōmunicaretur. ſednō eſt ſic. ſꝫ tantū qͥlibet habꝫ de iſta finitate quātūvidet̉ diuine bonitati. ⁊ eſt tantuꝫ ꝙ ſufficeret proomnibꝰ animabꝰ liberādis. ſi modo ſic merita nr̄.mererēt̉ qꝛ miſſa reſpectu operis oꝑati nihil aliuoeſt ꝙͣ applicatio meriti paſſionis xp̄i. qd̓ per tale ſacrificiū immediate applicat̉ illi ꝓ quo dicit̉. ⁊ ideoſicut licet multis dictū meritū paſſionis xp̄i applicetur. nihilominus qͥlibet nō minus habebit ꝙͣ ſiſolū ſibi fuiſſet applicatuꝫ. quia nullus ex toto pōteū habere. ſꝫ intantū inquantū videt̉ diuine bonitati ip̄m ꝓ tali acceptare ẜm eius qͥ dicere facit deuotionem. Et ꝓpterea ꝓpter meritū paſſionis xp̄iqd̓ per ſacr̄a applicat̉ nō minus efficacie habent ſiſimul multis cōferant̉ ꝙͣ ſi ꝓ vno ſolo. ſed quilibettantū habebit quantuꝫ videt̉ diuine bonitati proquolibet acceptare. Hoc pꝫ in baptiſmo. qꝛ ſi multi baptizant̉ in neceſſitate non minꝰ habebūt de remiſſione ⁊ ſic de alijs ſacr̄is. Secus de alijs bonis

liſſaa ſacramentis. eo qꝛ cū non ſint applicatiua meritipaſſionis xp̄i. Ideo ſi pluribus cōicabuntur quilibet minus habebit reſpectu oꝑis oꝑati. Et ex hocpatet qͣre miſſa magis valet ad remiſſionem peccatoꝝ ⁊ ſacr̄a ꝙͣ alia opera qꝛ eſt ꝓpter meritum paſſionis xp̄i qd̓ deo pr̄i offertur ꝓ remiſſione illoꝝ quibus applicatur. qd̓ non ſit in alijs bonis. Quo v̓oad meritū generale. ſic non fatiſfacit. qꝛ quanto plures miſſe dicūtur. tanto magis anime viuentiū exiſtentiū in gr̄a. ⁊ aīe in purgatorio releuantur. vnd̓magis fuiſſent releuate ſi dixiſſꝫ tres miſſas ꝙͣ ſi ſolum vnā. Un̄ ꝙͣtum ad hoc nō ſatiſfacit preſertimqn̄ plures miſſe dicte fuiſſent ſi ipſe nō acceptaſſet.⁊ ideo tenet̉ ſatiſfacere vel in miſſis vel in alijs bonis ꝑ ſpālem applicationē. Que credo ſi fiant nonſolū in vna miſſa. ſꝫ etiā in pluribus ⁊ in alijs or̄onibus ⁊ bonis ſufficiēter ſatiſfaciet. ſicut faciūt boni religioſi qͥ intendūt ſatiſfacere. nedū in miſſis. ſꝫetiā in reliquis or̄onibus. Unde credo attenta cōſuetudīe. ⁊ etiā quia nō pautiores miſſe ꝓpter hocdicūtur ꝙ religioſi qͥ ſic pro duobus aut tribus vl̓alijs celebrant ſimul vt dictum eſt qͥ etiaꝫ intendūtſpāliter in omnibus miſſis ⁊ alijs bonis q̄ faciuntpredictis ſatiſface̓ ꝙ optime ſatiſfaciūt. nec illi qͥ talibus faciūt dicē minus habebūt de ſubſidio miſſeſꝫ etiam ſuꝑhabūdanter ꝙͣ ſi aliter dicere facerent.Aduerte tn̄ ꝙ ſi ſpecialiter ꝓmiſiſſet dicere miſſaꝫde domina. vel de ſpūſancto vel in tali altari. aut tali die tenet̉ ſeruare promiſſum. aliter nō ſatiſfaceretpromiſſioni dicendo miſſam de alio vel in alio loco. Et ſic cōcor. opi. q̄ no. in. d. c. non mediocriter.⁊ ī. iiij. diſ. xlv.¶ Utrum idē erit ſi ſacerdos ex motu ſuo diceret.vnā miſſam ꝓ tribus quo ad meritū ſpāle. Rn̄. ꝙnō qꝛ ſic ad meritū tale nō cōcurrit niſi ſola motioſua q̄ vna nō tantum valet ſicut due vel tres reſpectu operis operātis. ⁊ ideo minus habebūt de iſtomerito ſpāli. Idem dic qn̄ vnus facit vnam ꝓ pluribus dicē per eandem rōneꝫ. Et iſtud ē qd̓ dicunttheo. vbi. sͣ. ꝙ vna miſſa ſpecialiter ꝓ aliquo dictaplus ei valet ꝙͣ qn̄ dicit̉ generaliter pro multis. Secus eſſet ſi ipſe ſacerdos pro aliquo diceret vnā miſſam ⁊ in eadē intenderet ſatiſfacere pro aliquo alioqui eum rogauit. vt eam dicat pro anima ſui pr̄is.quia ſic reſpectu operis operantis non minus valeret. quia ſic ibi ſunt due motiones quod nō eſſetin pͥmo caſu.¶ Quid de illo qͥ celebrat vt deꝰ perdat aliqueꝫ velaliquos? ℟. ꝙ peccat mortaliter. ar. xxvj. q. v. quicūqꝫ. nec nocet ei ad cuius perditōem fit cū naturaſacr̄i ſit vt proſit. ar. xj. q. iij. catholicā. no Io. ⁊ Archi j. q. j. dictū. Poſſet tamen excuſari a mortali qn̄tales ſunt inimici reipublice ⁊ impeditores bonorum. vt dictū ē. sͣ. inuidia.¶ Utrum ſtatim poſt celebrationē miſſe ſit come­ 55dendū? Rn̄. ꝙ nō de iure. vt in. c. tribus. de conſe.diſ. ij. ſed de conſuetudine nō ſeruat̉ illud ius. Debet gͦ ẜm Pa. in. d. c. ex parte. de cele. miſſa. tamdiuſtare donec ille reliquie ſint veriſimiliter in corporecorrupte. Addo etiam ꝙ donec aliquas gr̄as poſtmiſſam deo retulerit.

e

51

54

53