Druckschrift 
Doctrinale
(P. 1)
Einzelbild herunterladen
 

lit. ſiccaret pl̓i numero. Altero modo eſt virtus vel potentia anime. Et fehabet vires in plurali numero. vt vires corporis. Sed hec drn̄a obſerua-tur cum dicitur Ures anime id eſt potent anime. Item Priſcianus exGręciſta Hoc nomen plus declinant in ſingulari per om̄s obliquos ſubom̄igenere Ut in ntō accō vtō neutri gꝭ plus. In genitiuo omnis generis pluris In datiuo abltō om̄is generis pluri. In accō hunc hanc plurem hocplus. In pl̓i in accō plures vl̓ plurꝭ. In ntō plures. in neutro in ntō accō vtōplura. in gtō pluriū. Quid ā tn̄ dicn̄t hoc plus hr̄e vtm̄.Quę q̄runt diſtribuūt referūtqꝫ negāqꝫInfinita quoqꝫ caſu caruere vocanteDeſtribuit ſi vim tribuas et colligit omnis.Colligit īproprie poſitū diſtribruēdoQuattuor exceptis ꝓnoīa nulla vocabisTu meꝰ noſter noſtras habuere vocātes Hic Alexander ponit alia nomina heteroclita ex defectu caſus: dicens.omīa nomīa q̄ſitiua. diſtributiua. relatiua. negatiua. infinita. Et ſil̓r omniaꝓnoīa dēptis quattuor carent vtō. Et addit notabile de hoc noīe om̄is. vt ptꝫin lr̄a Exemplū de q̄ſitiuis: vt Quis qͣlis qͣntus ⁊cͣ. De diſtributiuis: vt ql̓ibet quelibet quātūſlibet om̄is totus ⁊c̄. Relatiua ſunt: vt qui ille. Negatiuavt Nullus nemo neuter Infinita: vt homo nōequus Itē quicūqꝫ Sciēdum primo nomē q̄ſitm̄ eſt quod q̄ſtionem aut interrogationeꝫfacimus de re dubia. vt Quis eſt iſte rex glorie. Sed dictio diſtributiua eſtque aliquod vnū cōmune in plura diuidit. Et apud Priſcianū nomina di-ſtributiua vocantur diuiſiua vel partitiua. Sed relatiuū eſt ante latęrei recordatiuū: vt Sortes currit qui mouetur. ibi qui refert ſortem Nomen negatiuū eſt quod negat. vt nullus nemo Nomen vero infinitū eſt quod affirmatomnia relinquens vnū. Sciēdum ſcd̓o. Floriſta ponit tria requiſita adhoc aliqua dictio habeat vocatiuū. Primū eſt certitudo in ſignificando .ſ. ſignificat certe. propterea quęſitiua diſtributiua infinita carent vocatīo.quia queſtio eſt ſemper de re dubia. Scd̓m eſt ſignificet pręſentialiter ſuūſignificatum: ergo relatiua carent vocatiuo. quia non primam ſed ſecundānoticiam faciunt de re ip̄a. Uocatiuus vero primā noticiam facit de re ip̄aTercium ſignificet rem ad quam ſermo dirigitur. propter hoc negatīacarent vocatiuo Unde. Dat quintum caſum pręſens directiocertum. Ex-pers ſi qua trium ſit dictio non habet illum. Arguitur diſtributiuuꝫ ha-bet vocatiuū vt ſcd̓m Priſcianum. Uterqꝫ vocamī ſcipiones vterqꝫ venia-tis. ibi diſtributiuum eſt vocatiuicalus. quia iungitur verbo ſecundę perſo-ne. Nam ſi eſſet nominatiui caſus tunc eſſet ibi diſconuenientia ſuppoſitierſui verbi. Dicendum in dictis orationibus non eſt vocatiui caſus: ſed no-minatiui. Et ſunt ille orationes euocatorie. verum ſuppoſitum ſubintellūgitur. ſcilicet vos vocatiui caſus. quia eſt vnus modus euocationis implici-tus. quando perſona euocata eſt nomen diſtributiuum. Hic nota ſūcut dicit Priſcianus diſtributiuū poteſt adinngi cuilibet perſone in plural