¶De dominica .xvj.N decimaſexta dn̄ica legit ⁊ cantat eccleſia de machabeis. vt dicet̉ in ſequēfi titulo qui multa paſſi ſūt ab anthiocho et ſeptem populis. Etibi habet̉. ꝙ templum qd̓ pollutū fuerat ab illis popul̓. ab iſtismachabeis purificatuꝫ fuit. et ꝑ hoc ſignificat̉ꝙ anima que templū dei eſt polluta a ſeptē capitalibus vicijs non poteſt mūdari niſi purificetur a peccato. qd̓ eſt eam reſuſcitare de mortepeccati. Inde habet̉ in euangelio de reſuſcitacione filij vidue. Et ideo incipit introitus. Miſere̓mei dn̄e ſcꝫ vt reſuſcites me. Verſus eſt. Inclinadn̄e aurem tuam. ¶ In epl̓a vero apoſtolus inuitat nos ad pacienciaꝫ dicens. Obſecro vos nedeficiatis in tribulacōnibus ⁊cͣ. que eſt ad eph̓iij. c. Sic enim vincunt̉ inimici ab machabeis .i.ſanctis. Sequit̉ graduale. Timebūt gentes qꝛſicut poſtqͣm illi vicerūt inimicos ſuos. et mundauerunt templum et reedificauerūt. timuer̄tgētes in circuitū. ſic et poſtqͣm homo vicit dyabolum. et mūdauerit ſe per ꝯfeſſionē. et reedificauerit templū dei in ſe timent demones. Vndeſequit̉ verſus. Quonā edificauit dn̄s ſion. Sꝫquia nō poteſt fieri niſi a dn̄o ꝙ homo liberet̉ avicijs. Ideo ſequit̉ all̓a. Redempcōnem miſit dominus populo ſuo ⁊cͣ. ¶ Euangelium eſt in quibuſdam eccleſijs. Ibat ih̓s in ciuitatē que vocatur naim⁊cͣ. luce. vij. c. Et poſt acceſſit ih̓s ⁊ tetigit lectulum et dixit. adoleſcens tibi dico ſurge. et ſurrexit. et dedit illum matri ſue. Nempetangit dn̄s lectulum vbi erat mortuus qn̄ infirmitate vel aliquo flagello tangit corpus hoīsin quo iacet mortuus ſpūs homīs .i. anima. ⁊ ſicexcitatur a ſomno mortis. ecc̄iaſ. xxj. Infirmitasgrauis ſobriam reddit animā. ¶ Sequit̉ offertorium quaſi in voce machabeoꝝ. Dn̄e in auxilium meum reſpicē. Sequit̉ poſtcōmunio. Domīememorabor iuſticie tue ſoliꝰ. Iuſticie inqͣm quiaomnis qui venit ad te non eiciet̉ foras. Poteſtet aliter dici. ꝙ ioſue defuncto iheruſalē deſtruitur. populus captiuat̉ ⁊ p̄mitur. ideoqꝫ in hocmenſe octobri machabeoꝝ hyſtoria legitur etcantatur. Adaperiat ⁊cͣ. quia a ſuis aduerſarijsad modum p̄mebant̉. quoꝝ pͥmam ꝑtem ſimonpontifex edidit. aliam filius eius io. Poſteriorēquidā iudeus agreſtis ſed eruditus. Hij captiui militantem deſignāt eccleſiā. in qua ſunt duces. et ſatellites doctores et diſcipuli ꝑfecti et īperfecti. doctores vidua ſignificat euāgelica q̄vidua eſt quia in litās cum ſponſo triumphātinon eſt cuius filius morit̉. cum diſcipuli ꝓ qͦuiscrimine ab eccleſie corꝑe ſeꝑant̉. reſuſcitant cūillis gracia infundit̉. Hec igit̉ orat in euāgelioꝓ filij reſuſcitacōne .i. gracie infuſione. et hortatur in epl̓a ne deficiant in tribulacōnibus. ⁊huius rei gracia flectit genua ſua. hec eademorat in introitu. Miſerere. Et in offertorio Domine. Graduale. Reſpice ad id quod in euangelio dicit̉. Accepit aūt omnis timor. ¶ Poſtcōmmunio. domine memorabor. graciaꝝ eſt actiovel hic menſis octobris vt quidā aiūt deſignātoctauā Sicut gͦ iudei finitis p̄lijs. et templo reſtaurato in ymnis ⁊ ꝯfeſſionibꝫ dn̄o bn̄ dicebātſic in octaua magne feſtiuitatis ſācti feſtiuimꝰexultabunt.e dominica .xvij.Ndomīca decimaſeptima agit̉ de nupcijs eternis quia ꝯſideracōne nupciarum illarum libent̓ patimur tribulacōnes. ſicut et machabei fecerūt. Sunt aūt quatuor dn̄ice in quibus agit eccl̓ia de machabeis.Conſideracō em̄ illa tribulacōnes leues facit ⁊ꝓpter illas nupcias pena quelibet leuiter ſuſtinetur. De hijs nupcijs dicit̉ in euāgelio ꝙ hacdie in quibuſdā eccleſijs legit̉. Cum inuitatusfueris ad nupcias recumbe in nouiſſimo loco ⁊cͣ.Omnes inuitati ſūmus ad nupcias eternas et ſiin nouiſſimo loco nō ponimus h̓. vt ſimus humiles exaltabimur in ꝑ adiſo. ⁊ econtͣ. Vnde ſtatīſubiungit̉. ego aūt dico vobis quia omnis quiſe humiliat exaltabit̉ ⁊cͣ. Vnde incipit introitꝰIuſtus es dn̄e ſcꝫ in hoc iudicō. et rectū iudiciūtuum. Huic em̄ iudicio ꝯcordat eccl̓ia ſeu ꝯſentit. quo deus exaltat humiles et ſuꝑ bos depͥmitdicens. Iuſtus es dn̄e ⁊cͣ. In epl̓a. Obſecro vos. q̄eſt ad eph̓. iiij. c. inuitat nos ad humilitatē. vtdicatur nobis Amice aſcende ſuꝑius vbi dicit̉ vtdigne .i. in humilitate ambuletis vocacōne quāvocati eſtis ſcꝫ ad nupcias. Hoc eſt em̄ nouiſſimum locum tenere. ¶ Ad hoc idem monet in gͣduali. Beata gens cuius eſt dn̄s deus eoꝝ. ſuꝑbi faciunt ſe dn̄os. humilium vero deus eſt dn̄sVnde verſus eſt. Verbo dn̄i celi. i. humiles. firmati .i. ſcīficati ſūt. Debemus gͦ eſſe humiles. qꝛnichil habemus niſi a deo. et ideo ſequit̉ in quibuſdam eccleſijs Alleluia. Qui timent deum ſperent in eum. q. d. non in ſe. Poſtea ſequit̉ euangelium de nupcijs ſicut dictū eſt. In alijs vero eccleſijs legitur. Cum intraret ih̓s in domū. lucexiiij. c ¶ Notandū aūt ꝙ anteqͣm in ipſo euāgolio dic̓atur de nupcijs. habet̉ quō ſanauit ydropicum. per quē intelligit̉ omnis amator mundiPrius enim oportet ꝙ ſitis mūdi ſaciet̉. quia qͥbiberit ex aqua ficiet iterum Io. iiij. qͣidiu enimhomo erit ydropicꝰ in illis nupcijs non poteritſanari. ¶ In offertorio ſil̓iter inuitamur ad humilitatem. Vnde ibi habet̉ oracō danielis. Oraui ad deum meum ⁊cͣ. danielis. ix. c. ⁊ꝓpter hāchumilitatem meruit audire archangeluꝫ qͥ certificauit eum de incarnacōne xp̄i. Satis aūt cōgrue fit ibi mencō de angelo qm̄ hoc officiū circa dedicacionem beati michahelis cantatur.¶ In poſtconmunione habetur de humilibꝫ ⁊ſuperbis. Vonēte et reddite domino deo veſtroomēs qui in circuitu eius offertis munera .i. hunules. qui attribuitis omnia bona deo terribili.et ei qui aufert ſpiritu pnͥcipium .i. ſuꝑbia eoꝝecce quia ſuperbus humiliat.